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1916年，索緒爾的《普通語言學(xué)教程》出版，標(biāo)志著結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的誕生，其反對對語言現(xiàn)象進行孤立的分析，主張系統(tǒng)的研究。在這本著作中，提出了一套新的理論，為結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)三十年代，在他的理論基礎(chǔ)上發(fā)展出幾個結(jié)構(gòu)主義學(xué)派，即布拉格音位學(xué)派、丹麥（哥本哈根）語符派和美國描寫語言學(xué)派等。
索緒爾語言理論的突出特點是：嚴格區(qū)分語言和言語，明確限定語言學(xué)的研究對象；與歷史比較語言學(xué)相反，結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)重視共時語言（也就是口語）的研究，特別著重于分析、描寫語言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)；從不孤立地看待語言要素，認為語言的一切都奠定在關(guān)系的基礎(chǔ)上。
結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)在20世紀(jì)上半期成為語言學(xué)的主流，盡管它的各個學(xué)派在一些具體問題上有不同的看法，但是他們的基本觀點是一致的，就是認為，語言是一個完整的符號系統(tǒng)，具有分層次的形式結(jié)構(gòu)；在描寫語言結(jié)構(gòu)的各個層次時，特別注重分析各種對立成分。這種觀點強烈地影響了人文科學(xué)的其他部門，如經(jīng)濟學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等。

20世紀(jì)40年代以后，在歐美占統(tǒng)治地位的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展到美國的描寫語言學(xué)，走上了著重語言內(nèi)向研究的道路。1957年，喬姆斯基出版《句法結(jié)構(gòu)》一書，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的誕生
美國結(jié)構(gòu)主義學(xué)派，也稱為美國描寫語言學(xué)派，代表人物布龍菲爾德（Bloomfield)，1933年出版《語言論》，提出結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)派研究語言的基本原則和和描寫語言規(guī)則的總框架，是美國結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的綱領(lǐng)性著作。