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凡是熟悉中國歷史的人都知道，在秦漢時期，在中國北方活躍著一支強大的游牧部落——匈奴。秦朝名將蒙恬曾領(lǐng)軍十萬修筑長城，抵抗匈奴的入侵，《蒙恬轉(zhuǎn)》說他“暴師于外十余”，“是時蒙恬威震匈奴”。西漢大將衛(wèi)青、霍去病、李廣等人進軍匈奴的故事至今還家喻戶曉；東漢時竇固、竇憲痛擊匈奴的故事至今還傳為美談；唐詩中的名句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，講的就是漢朝軍隊與匈奴之間的戰(zhàn)爭。這說明，在秦漢時期，匈奴如后來的蒙古和女真，盛極一時。但是令人奇怪的是，我們知道蒙古入侵中原建立了元帝國，女真入關(guān)建立了大清帝國，可是匈奴呢？它在中國的歷史舞臺上逐漸沒落以致消失了，而幾乎與此同時，在歐洲卻興起了一個強悍的民族。大約在9世紀的時候，匈牙利人的祖先在多瑙河流域出現(xiàn)了。不知從什么時候起，民間就有一種這樣的傳說，說匈牙利人是從中國遷徙到歐洲的匈奴人的后裔，許多中外學者也紛紛宣布自己的考證結(jié)果：匈牙利人是匈奴人的后代。早在歐洲中世紀時，不少西方學者已經(jīng)記載了匈牙利人的生活，通過這些記述，我們顯然可以看出他們和匈奴人有著相當密切的關(guān)系。盧白魯克的著作《東行記》一書中這樣說：“扎格克河（今烏拉爾河）發(fā)源于北方巴斯柯梯爾國，古代匈奴人即來自此國，后變?yōu)樾傺览艘?。”到?8世紀，“匈牙利人起源于匈人”的見解更是非常流行，許多研究者都有此推斷說匈牙利人是匈奴人的后代。


可以這么說，在西方學者哪里，之所以認為匈牙利人是匈奴人的后代，一般都是以匈奴人就是匈人這個假設(shè)為基礎(chǔ)的。歷史上有明確記載的是，不知從什么時候起，歐洲多瑙河流域出現(xiàn)了一支游牧部落匈人，后來有一個匈人首領(lǐng)阿提拉建立了強大的“匈奴王國”，但是不久這個王國就滅亡了，之后他的一個兒子又在多瑙河平原上建立了匈牙利王國。因而有些西方學者得出結(jié)論：只要匈人是從亞洲遷來的匈奴人，那么已知匈牙利人是匈人的后代，便可以推斷出匈牙利人也是匈奴人的后裔?？墒堑降住靶倥恕焙汀靶偃恕笔遣皇且粋€概念呢？《劍橋中國秦漢史》便認為“匈奴與匈人是兩個概念”。而有些學者指出“匈奴”與“匈人”是一樣的，他們發(fā)音相似，很可能是音誤造成了這種區(qū)別。

而中國學者論證這個問題就更直接了。他們不認為匈牙利是以阿提拉為首的“匈人”的后裔，而認為原來在中國北方匈奴由于式微，遷到中亞地區(qū)，后來又來到多瑙河，稱為匈牙利人的祖先。據(jù)我國史書《隋唐四夷傳》載：“鐵勒之先，匈奴之苗裔也。種類繁多......拂林東則有恩、阿蘭、北褥、伏溫、昏等，近二萬人?！彼^鐵勒，就是從中國遷入的匈奴的一支，而中國學者普遍認為匈牙利人的祖先，就是鐵勒人。但究竟鐵勒中的哪一只才是遷入歐洲的呢？很多人認為是昏，因為它的讀音與匈的讀音“Hun”相同；也有人認為是北褥，還有人認為是恩曲，總之意見很不統(tǒng)一。


我國近代著名學者章太炎早就說過：“今天的匈牙利就是我國古時候的匈奴。已經(jīng)考證出匈奴在東漢后期西遷，一支到了烏孫，一支到了大秦，到大秦的就是現(xiàn)在的匈牙利?！焙髞砗握駚営謴恼Z言、歷史、風俗習慣等多方面對匈牙利人和匈奴人進行了比較研究，證明章太炎的推論是正確的。第一、在語言方面，他認為匈牙利的“匈”是種族名，而“牙利”是地名，“匈牙利”的意思實際上是“匈人居住的地方”，而“匈奴”這一稱呼是地處中原的漢族最先開始叫的，在很長時間內(nèi)，漢民族對周圍民族一般都采用一種“蔑稱”，這說明“匈奴”很可能過去就叫做“匈”。第二、在風俗方面，據(jù)歷史記載，匈奴首領(lǐng)單于每天朝拜太陽、夜祭月亮，而匈牙利皇帝也有祭拜日月的習俗。綜合種種，匈牙利應該就是中國古時候的匈奴無疑了。

但是推論在沒有成為科學結(jié)論之前永遠是假說。如果說匈牙利人就是來源于中國的匈奴人，但為什么在匈牙利沒有一件考古發(fā)現(xiàn)能夠作證呢？哪怕是挖掘出一個古時“匈人”的頭骨也好。因此要解開這個歷史之謎看起來還需要很長時間。