就業(yè)前景的含義是指在法定年齡內(nèi)的有勞動(dòng)能力和勞動(dòng)愿望的人們對(duì)所從事的為獲取報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入進(jìn)行的活動(dòng)的預(yù)期。

關(guān)于就業(yè)前景我國(guó)的出臺(tái)的文件有《關(guān)于<勞動(dòng)法>若干條文的說(shuō)明》（勞辦發(fā)[1994]289號(hào))，其中第十條：“國(guó)家通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)條件，擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)。國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)、事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體在法律、行政法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)興辦產(chǎn)業(yè)或者拓展經(jīng)營(yíng)，增加就業(yè)。國(guó)家支持勞動(dòng)者自愿組織起來(lái)就業(yè)和從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)。本條第二款指的法律、行政法規(guī)有《勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)企業(yè)管理規(guī)定》、《全民所有制工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》、《個(gè)體工商戶(hù)管理?xiàng)l例》、中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于廣開(kāi)門(mén)路、搞活經(jīng)濟(jì)解決城鎮(zhèn)就業(yè)問(wèn)題的若干決定》等。本條第三款中的“組織起來(lái)就業(yè)”是指通過(guò)興辦各種類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)組織實(shí)現(xiàn)就業(yè)。國(guó)家對(duì)這類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行在資金、貨源、場(chǎng)地、原輔材料、稅收等方面給予支持和照顧的政策?！?br>

從佛教的角度來(lái)看就業(yè)前景，大約有三個(gè)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)：

一、謀生的方法應(yīng)符合五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。上述五項(xiàng)行為很明顯地會(huì)給他人帶來(lái)傷害；更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，與這五項(xiàng)有關(guān)的行業(yè)也容易使他人犯五戒，傷害自己。所以無(wú)論直接或間接，我們的謀生方法都不該傷害到眾生。

二、即使所做的工作不會(huì)真正傷害自、他，但心存惡念，希望別人受到傷害，從中獲取財(cái)物，那也絕對(duì)不是正命。例如：藉由災(zāi)難、疾病來(lái)賺錢(qián)的醫(yī)生，利用饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)生意的商人。這種負(fù)面心態(tài)的謀生方式就不能稱(chēng)為正命。

三、即使所做的工作不會(huì)明顯地傷害自、他，也不心存惡念，但是仍會(huì)使人受到傷害的職業(yè)。例如：從事娛樂(lè)活動(dòng)的演員、藝人，包括馬戲團(tuán)表演，因?yàn)橛^賞的大眾會(huì)因?yàn)檫@樣的演出，失去正念，增長(zhǎng)無(wú)明，或者以傷害動(dòng)物的表演為樂(lè)，這都不是正命。