這個(gè)？WHO的會(huì)徽會(huì)徽，“蛇繞拐杖”－－醫(yī)學(xué)的標(biāo)志和徽記，人們稱之為“蛇徽”。

如果周圍是六芒形的就是“藍(lán)色生命之星”——(staroflife)是美國(guó)任職於全國(guó)高速公路交通安全署，緊急療救護(hù)部門主管，LEORSchwartz先生，於1973年所設(shè)計(jì)的(美國(guó)之緊急醫(yī)療就護(hù)法EMSACT亦於同年頒訂)。在此之前美國(guó)緊急醫(yī)療救護(hù)的標(biāo)志大多數(shù)以白底橘色十字為代表，由於該圖與紅十字會(huì)之標(biāo)志類似，造成民眾的混淆，紅十字會(huì)因此頻頻向醫(yī)療救護(hù)部門反映，希望該單位能改用不同標(biāo)志藉以區(qū)分，生命之星概念因而生命之星共有六個(gè)角，每一個(gè)角各代表緊急醫(yī)療救護(hù)服務(wù)系統(tǒng)的一個(gè)功能，包括：傷病患檢視、報(bào)告、救護(hù)車出勤、現(xiàn)場(chǎng)處置、運(yùn)送途中照顧、運(yùn)送至特定醫(yī)療單位等六個(gè)。

　　世界衛(wèi)生組織會(huì)徽是由1948年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)選定的。該會(huì)徽由一條蛇盤繞的權(quán)杖所覆蓋的聯(lián)合WHO會(huì)徽國(guó)標(biāo)志組成。長(zhǎng)期以來，由蛇盤繞的權(quán)杖系醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)界的標(biāo)志。它起源于埃斯科拉庇俄斯的故事，古希臘人將其尊崇為醫(yī)神，并且其崇拜涉及蛇的使用。（埃斯科拉庇俄斯如此成功地拯救生命，以致傳說地獄閻王哈德斯向至高無上的神宙斯抱怨他，由于害怕醫(yī)者可能使人永生，宙斯用雷電殺死了埃斯科拉庇俄斯。）

　　希臘是蛇徽的發(fā)源地，從古到今，蛇徽遍布希臘各地。到了近代，美國(guó)、英國(guó)、加拿大、德國(guó)以及聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織都用蛇徽作為自己的醫(yī)學(xué)標(biāo)志。20世紀(jì)50年代前中國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)的會(huì)徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫(yī)學(xué)雜志》，封面就是一個(gè)赫然醒目的蛇徽。直到現(xiàn)在，蛇在西方仍是醫(yī)務(wù)工作者的標(biāo)記。一些醫(yī)科學(xué)校的?；丈嫌猩叩男蜗?，便是緣于此。

　　在歐洲城市街頭建筑物上，?？梢姷竭@樣一個(gè)奇特的標(biāo)記：一條蛇纏繞在一只高腳杯上。這就是歐洲藥店的標(biāo)志。這種標(biāo)志與“蛇繞舞蹈杖”有異曲同工之妙。在幾千年之前，人類就知道了毒蛇的藥用價(jià)值，并有目的地收集毒蛇，提煉成藥，用于治病救人。古羅馬畫家、藝術(shù)家的作品中，幾乎都有描繪健康之神手拿杯子餵蛇的場(chǎng)面。無論在實(shí)際生活中，還是在藝術(shù)創(chuàng)作中，蛇與醫(yī)藥結(jié)下了不解之緣。所以，從中世紀(jì)開始，歐洲各國(guó)的藥店就開始出現(xiàn)這種標(biāo)志。蛇象徵著具有救護(hù)人類的能力，高腳杯則代表人類收集蛇毒的工具?！吧呃@拐杖”－－醫(yī)學(xué)的標(biāo)志和徽記，人們稱之為“蛇徽”。

第二個(gè)由來是依據(jù)圣經(jīng)第二十一張第九節(jié)而來：傳說摩西以青銅鑄造一條蛇的形狀并將他鑲在一根柱子上，若有人被毒蛇咬到，只要到柱子下注視著青銅鑄的蛇，就會(huì)馬上獲得痊愈。