同濟(jì)大學(xué) 比較文學(xué) 真題 你找到了嗎 同求啊


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比較文學(xué)真題 試題
(一)答案 一、填空: (16 分) 1、英文中的“比較文學(xué)”一詞是 1886 年由 波斯奈特 在《比較文學(xué)》 一書中給予確定并使用的。 2、比較文學(xué)作為一門學(xué)科最終誕生于 19 世紀(jì) 70 年代末至 90 年代。 3、 比較文學(xué)誕生的標(biāo)志是 比較文學(xué)雜志的出現(xiàn)、 比較文學(xué)理論著作 的問世、 比較文學(xué)作為一門正式的課程進(jìn)入高等學(xué)校的課堂和比較文學(xué)學(xué) 位論文與工具書的出現(xiàn)。 5、世界比較文學(xué)大致可以分為 法國學(xué)派 、 美國學(xué)派 和 中國學(xué)派 三大學(xué)派。 7、當(dāng)代文類學(xué)把文學(xué)作品分抒情類、敘事類和戲劇類三大類。 8、 《文心雕龍》的作者是劉勰。 10、形象學(xué)的研究內(nèi)容包括外部研究、內(nèi)部研究兩方面。 12、中國大陸第一部比較文學(xué)概論性著作是 1984 年盧康華、孫景堯所著 的《比較文學(xué)導(dǎo)論》 。
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二、簡要回答: (30 分) 1、什么是比較文學(xué)的可比性?可比性就是比較研究對象中存在的一種可 資研究文學(xué)規(guī)律的內(nèi)在價(jià)值, 是提供比較研究的可能, 并保證比較研究得 以有效進(jìn)行的前提。 )比較文學(xué)的可比性指的是在跨國家、跨學(xué)科和跨文 明的比較文學(xué)研究中尋求同的學(xué)理依據(jù), 是比較文學(xué)研究賴以存在的邏輯 上的可能性。在比較文學(xué)發(fā)展的不同時(shí)期,這種學(xué)理依據(jù)是不斷拓展的。 2、什么是“期待視野”?作者在“接受屏幕”所構(gòu)成的接受前提下對作 品向縱深發(fā)展的理解和期待。 就是指讀者在閱讀作品之先就已存在的一種 “意向” 這種預(yù)先就存在的意向會決定讀者在閱讀作品時(shí)的判斷和取舍。 , 3、什么是“社會總體想象物”?即指全社會對一個(gè)異國社會文化整體所 做的闡釋。 因?yàn)橄胂笾黧w是生活在一定社會中的人, 他們的思想必然受到 其所屬文化的影響與制約,他們被其自身所屬的文化烙上了強(qiáng)烈的特征。 當(dāng)他們對另一個(gè)文化進(jìn)行審視時(shí),必然帶有其社會整體想象的濃厚印記。
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