優(yōu)選答案大學(xué)四年，最需要培養(yǎng)的能力是什么，應(yīng)當(dāng)注意些什么。大學(xué)時期的生活，一個人只有一次。在這極其寶貴的年華里，怎樣才能算最有效地度過？怎樣才能充分地利用這四年的光陰？四年學(xué)業(yè)完成以后，究竟會成為一個什么樣的人？大學(xué)生們應(yīng)該以什么樣的思想面對即將的漫漫人生？因此，在很多大學(xué)即將開學(xué)之際，我整理了一下這方面的思考，歸納出一些建議，分十個方面來談，供參考。1．確定目的　　首先，我認(rèn)為大學(xué)生們要確定自己的人生目的。王國維在《人間詞話》中，妙用古詞將人生奮斗分為三種境界：其一“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；其二“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；其三是“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。你細(xì)細(xì)品來，會發(fā)現(xiàn)其中包含了人生確立目的，產(chǎn)生意志，鍛煉毅力、充滿信心、刻苦奮斗，最終苦盡甘來，達(dá)到目的的過程，只是王國維用審美的眼光將人生境界詩化了。對一個人來說，無論干什么，首先要有其目的并且想達(dá)到它，這就是意志行動的開始；而與達(dá)到目的的堅毅志向相結(jié)合的清楚的目標(biāo)，又是意志成敗的一個重要因素。為了使意志獲得發(fā)展，就不應(yīng)該滿足于模糊不定的憧憬和朦朧的向往。我們必須明確：行動的結(jié)果可能和應(yīng)該是什么，換句話說，究竟應(yīng)該達(dá)成一個怎樣的目的?所以，在大學(xué)四年，對自己所要達(dá)到的目的應(yīng)當(dāng)確定得越早越好?！　〈蠓矚v史上有所成就的偉大人物無一不是從一開始就立下了宏偉的志向。諸葛亮說“非志以成學(xué)”?？鬃诱f“吾十有五而志于學(xué)”。我們不能想象沒有目的的人生，也不能忍受這樣的人生。托爾斯泰說：“人們?nèi)绻焕斫馑^生活的意義，任何時候都不能生活下去”?！　∧康牡膬?nèi)容、性質(zhì)及其意義，也起著非常重要的作用。目的具有遠(yuǎn)瞻性，這種遠(yuǎn)瞻性要求考慮到群體利益和個人利益。目的越有意義，它的群體利益即社會價值就越高，這個目的所可能引起的幢憬就愈強(qiáng)烈。因此，首先明確奮斗的目的，對于剛剛進(jìn)入知識寶庫之門的年輕人來說具有特別重要的意義。那么，什么又是我們奮斗的目的呢？在我看來，人生的目的在于發(fā)展自己的生命，使其放射出燦爛的永不熄滅的火花，這個過程既能燃燒自己，照亮自己的前程，又能給別人以光芒，照亮別人，兼顧自己與人群，這就是我們所能確定的一個較理想的宏大的目標(biāo)。有了這樣的宏觀目標(biāo)，還可以確定自己的微觀目標(biāo)，比如選擇什么樣的職業(yè)，從事什么樣的工作，需要什么樣的生活，度過怎樣的人生。2．培養(yǎng)意志和毅力　　崇高的目的、明確的目標(biāo)，催促著頑強(qiáng)意志的產(chǎn)生。“偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生”。什么是意志呢？我想，它旨在實現(xiàn)既定目的而表現(xiàn)于人的自覺行為中的心理過程。萊蒙托夫說得好：“什么東西能夠?qū)谷说膱詮?qiáng)意志呢？意志就包含著整個靈魂，包含著整個愿望──就是說憎恨，熱愛，同情，喜悅，生活；一句話，意志就是每個人的精神力量，就是對創(chuàng)造或毀滅某種東西的自由的志向，就是無中創(chuàng)造出奇跡的創(chuàng)造性的權(quán)力!”大學(xué)生是成人了，必須有成人的氣概，成為一個優(yōu)秀的人，需要意志堅強(qiáng)，勤奮，和探索，需要發(fā)現(xiàn)并永不屈服，無論是世俗的壓力或是來自內(nèi)心的痛苦的折磨?！　⊥瑫r，堅強(qiáng)的意志還需要頑強(qiáng)、堅韌不拔的毅力來鞏固，而毅力的培養(yǎng)需要持之以恒的精神，需要各種艱難困苦的鍛煉，包括種種失敗和挫折的教訓(xùn)。我們現(xiàn)在這一代的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，很多都受到來自家里的各方面照顧，對自己毅力的訓(xùn)練有所不足。通過酷境逆境的錘磨來陶冶自己的性格，鼓足自己的勇氣和信心。居里夫人鼓勵年輕人：“我們的生活都不容易，但是那有什么關(guān)系？我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須做到！”3．建立自信心　　好的自信心是成功的一半。我在國內(nèi)外大學(xué)都呆過，我發(fā)現(xiàn)中國大學(xué)生和國外大學(xué)生有一個較顯著的區(qū)別就是在自信心的問題上。國外常說“OK，noproblem”,而中國人常說“那里、那里”。我認(rèn)為大學(xué)生要想在大學(xué)中學(xué)好，除了對未來的渴望以及頑強(qiáng)的意志和毅力，還須有樹立強(qiáng)烈的自信心，建立必勝的堅強(qiáng)信念。要相信自己的力量，相信通過艱苦的努力，苦干加巧干，理想是可以變?yōu)楝F(xiàn)實的。在中國大學(xué)，要特別強(qiáng)調(diào)自信，要有事業(yè)心和進(jìn)取心。一個人應(yīng)具冒險精神，隨時準(zhǔn)備以自己的才智迎戰(zhàn)并克服困難。對現(xiàn)有知識和流行觀念的不滿足，以及急于試驗自己判斷力的迫切心情也將對創(chuàng)造精神的發(fā)展帶來莫大的幫助，而壓力、挫折、打擊、痛苦等則會進(jìn)一步促進(jìn)此種精神的發(fā)展。總之哪里有超乎常人的精力、工作能力及獨(dú)創(chuàng)精神，哪里就有天才之誕生?！　〈髮W(xué)幾年有很多鍛煉自己建立自信心的機(jī)會，要把握好。大學(xué)生從來也沒有象現(xiàn)在這樣感到自己是個成人，一個成熟的人，無論是在生理、心理還是在思想方面。當(dāng)然，大學(xué)四年里也免不了學(xué)習(xí)上、精神上的痛苦，青春的煩惱，也有孤獨(dú)和難以忍受的時候，但我覺得正是這些東西在日以繼夜地磨煉著大學(xué)生，可以使他們更自立、自助、自主、自強(qiáng)不息，更有自信，從而形成了自己堅毅的性格。我始終認(rèn)為一個人應(yīng)當(dāng)有堅韌不撥的毅力和自信的精神，這對他事業(yè)的發(fā)展是十分重要的。我覺得每個大學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的一個長處，那就是有堅定的自信心，能堅信自己，不沮喪，不自卑，能夠獨(dú)立去干自己需要干的，有膽識也有膽量；特別是在人生的關(guān)鍵時刻，須知道一個人必須杜絕一切怯懦和猶豫，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)鍥而不舍，只要有希望，就敢于去闖。路是自己走出來的，只有敢于去走，才能越走越寬?！　　昂茈y說什么是不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實。”當(dāng)這些都成為實際的操作后，你想要的目標(biāo)“驀然回首”，真的指日可待了。4．打造思想力　　在大學(xué)期間究竟應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的素質(zhì)？這的確是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真思索的問題。我覺得高等院校的最重要的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立思考和獨(dú)立行動能力的知識者。我們處在一個知識爆炸的時代，知識每幾年都在更新。就一個大學(xué)生而言，應(yīng)當(dāng)始終把培養(yǎng)和發(fā)展自己的獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力放在首位。這樣才能成為思想活躍的、有獨(dú)到見解的、有創(chuàng)造性的人才。大學(xué)期間最主要培養(yǎng)的是能力，知識倒是其次的。這種能力將在未來的人生路上時刻影響著我們的思維方式，判斷決策，眼力境界。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是學(xué)會創(chuàng)造性的獨(dú)立的腦力勞動，必須力求一切事情都能獨(dú)立進(jìn)行。托爾斯泰曾精辟地指出過：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是抄襲和模仿?！碑?dāng)今的中國，由于歷史上缺乏民主傳統(tǒng)，致使社會上和學(xué)校里很多人墨守成規(guī)、因循守舊、思想不解放、膽子不大，甚至愚昧無知。而今天的世界瞬息萬變，這樣的人極易被我們這個快速發(fā)展的社會遺落。所以，歸根到底，上大學(xué)就是要學(xué)習(xí)一種分析問題和解決問題的能力！　　因此，中國的大學(xué)生要想成為有用的人才，必須首先通過敢于創(chuàng)造這一關(guān)。人們都說年輕人最有沖勁，因為年輕人沒有那么多的思想負(fù)擔(dān)，新鮮的經(jīng)驗對于他們是最有吸引力的。于是，充分發(fā)揚(yáng)青年人朝氣蓬勃、敢想敢為，不迷信權(quán)威的精神，決不讓自己的思想、感情屈從世俗之見成為大學(xué)期間應(yīng)著力培養(yǎng)的。5．敢于創(chuàng)新和獨(dú)立思考　　愛因斯坦說：“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會的向上發(fā)展就不可想象，正像沒有供給養(yǎng)料的社會土壤，人的個性發(fā)展也是不可想象的一樣”。在我看來，愛因斯坦的這一段話首先是針對青年說的?！　∪藦膶W(xué)習(xí)到創(chuàng)造的過程應(yīng)當(dāng)是這樣的，學(xué)習(xí)、積累、思考、運(yùn)用、發(fā)展、創(chuàng)造。從生物學(xué)觀點(diǎn)來看：知識在腦細(xì)胞里是逐漸積累起來的，積累得越多，人就越聰明。就是說，如果一個新東西映入知識豐富的頭腦，它就會這樣或那樣地與已經(jīng)在頭腦里積累起來的知識聯(lián)系起來，形成豐富的想象。思考使這個新東西得到比較全面的認(rèn)識，從而使創(chuàng)造力得以發(fā)展。但是，怎樣才能在學(xué)習(xí)的過程中更好地培養(yǎng)自己獨(dú)立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展自己的獨(dú)創(chuàng)精神呢？　　讓我們先從人本身談起。一般來說，人可以分為兩類。一類人很容易對別人的思想外部的刺激起強(qiáng)烈的反應(yīng)。另一類人則習(xí)慣于消極被動地接受一切事物。前一類人甚至在孩提時期就對別人教給自己的一切提出疑問，并叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)和習(xí)俗。他們富有好奇心，要自己去探索事物；第二類人更容易適應(yīng)生活，而且在條件相同的情況下，更能積累正規(guī)教育所傳授的知識。后一類人的頭腦中充滿了公認(rèn)的和固定的看法，而前一類人則較少固定的觀念，他們的思想更自由、樣化。顯然第一類人適合于創(chuàng)造性工作，而我們也應(yīng)該努力將自己造就成為第一類人。要使自己朝這方面發(fā)展，首先應(yīng)當(dāng)批判地閱讀所學(xué)的東西，古語說“盡信書不如無書。”堅持獨(dú)立思考的立場，以開啟自身創(chuàng)造的可能。　　其次，必須養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，把書上所言同自己的知識、經(jīng)驗加以比較，尋找出有意義的相似處和共同點(diǎn)，摸出規(guī)律性的東西，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的猜測和想象。另一方面必須培養(yǎng)自己多學(xué)科的廣泛興趣，因為真正的創(chuàng)造性的植根于博大精深的知識。具有豐富知識和經(jīng)驗的人，比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解?！　∨c此同時，還要不怕犯錯誤、受挫折。畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步。人要有所追求就不能不犯錯誤。杜威說：“使一個不慣于思考的人只能感到沮喪煩惱的事，對于有訓(xùn)練的探索者來說，是動力和指針。”錯誤往往與大膽的猜測和想象聯(lián)系在一起，而沒有大膽地猜測和想象也就不會有獨(dú)創(chuàng)?！　【C上所述，學(xué)生要做到知、會、理解、創(chuàng)造?！爸辈粌H是要掌握基本事實，而且要用批判的態(tài)度來領(lǐng)會。“會”，就是要運(yùn)用學(xué)到的知識并獲得實際的效果，要“會”到純熟貫通。“理解”與其說指掌握知識的多少，不如說指思維的好壞；與其說“應(yīng)當(dāng)知道”，倒不如說“應(yīng)善于考慮問題”。要發(fā)展自己的思維，以便得到更深刻的理解?！袄斫狻边€應(yīng)該掌握正確的思想方法。我們應(yīng)當(dāng)記憶的不是結(jié)論而是方法。所有的這一些都是為了有所“創(chuàng)造”，即發(fā)現(xiàn)前人所未及發(fā)現(xiàn)的，貢獻(xiàn)前人所未及貢獻(xiàn)的。這四個方面互為前提和結(jié)果，其根本則在于“懷疑”。只有懷疑，才能辨明是非，才能永不知足，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)。陳獻(xiàn)章曾說“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)；大疑則大進(jìn)，疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)”。這番話是值得我們牢牢記取的。ネ醢彩說：“有志矣，不隨以止矣，然力不足者，亦不能至也。不患人之不能、而患己之不勉”。大學(xué)生應(yīng)努力向前輩學(xué)習(xí)，樹大志、立雄心、干大事、勤學(xué)苦思、敢想敢干、勇于創(chuàng)造。6．確立人生觀　　大學(xué)期間還有很重要的一環(huán)就是自己人生觀的確立。很多大學(xué)生都很向往一種高尚的生命，憧憬做一個有所作為、于社會有益的人；同時也希望不浪費(fèi)自己的青春、不虛度一個人只有這么一次寶貴的生命。在大學(xué)這些年，大學(xué)生們讀了不少書，也接觸了不少的老師、同學(xué)和朋友，這些都給了他們很大的影響；再加上他們從小到大的親身體驗，慢慢地更加確信要努力奮斗，要爭取做一個有所作為的人：既然作為一個人來到這個世界上，就應(yīng)該把自己生命的價值體現(xiàn)出來，使生命過得有意義，對自己負(fù)責(zé)，對社會和社會的發(fā)展起積極的作用。要深知人生是復(fù)雜的，紛繁的，多姿的。一個人要認(rèn)識自我，認(rèn)識人生，一輩子的生命也許是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人生漫長而又短暫的道路上布滿了鮮花，也充滿了荊棘，人生的天空既有陽光普照又有雷霆萬鈞。人生或許就是生存意志、發(fā)展意志、奮斗意志與挫折和失敗的痛苦不斷較量的過程。我們愈來愈清楚地意識到人生充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，人的一生永遠(yuǎn)都應(yīng)該奮力向前，直到生命的終結(jié)。人生是美麗的，但又象一叢帶刺的玫瑰，弄不好就會被扎得頭破血流。大學(xué)生很多時候還不知未來有什么樣的命運(yùn)在等待著他們，而他們所等待的就是立即去奮斗，去行動，去有所作為，去不斷地充實、豐富自己、造福社會。在我看來，尋求對人類最優(yōu)秀知識的理解和繼承，汲納已知和未知的智慧，創(chuàng)造并完成屬于自己的事業(yè)，是一個人一生中最快樂的事。7．善于朋友間的交往　　大學(xué)時代，人際間和青年間的交往是件重要的、無法回避的事。在交往的過程中，大學(xué)生對青年人和對自己都有了進(jìn)一步的認(rèn)識。每個青年人都有自己的理想、抱負(fù)，在一起探討學(xué)習(xí)、生活和交流思想，會撞擊出青春活力的火花。年輕人是充滿了希望的一代?！扒啻旱娜繆W秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切?！蓖栏衲蛘J(rèn)為青年都在希望，都在夢想，互相的鼓舞是必不可少的。青年朋友可以說是一面很好的鏡子，能相互折射出各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。人性中有許多積極向上的東西都在青年身上得到充分的體現(xiàn)，和自己的大學(xué)生朋友在一起，是鍛煉自己的好時機(jī)。如何與同學(xué)和朋友相處，包括同異性同學(xué)和朋友相處，是形成一個人完整人格的一部分。從他們身上受到啟發(fā)，從他們身上看到自己、發(fā)現(xiàn)自己、完善自己，這樣的過程，并不會隨著年齡的增長而完結(jié)，會一直持續(xù)下去。同時，處理良好的人際關(guān)系的能力是我們終身受用的。溝通心靈，撞擊思想的火花，情感的交流，相互的關(guān)懷，朋友間的交往成為大學(xué)生生活的重要部分。具體說，大學(xué)生的室友關(guān)系，是與每天學(xué)習(xí)生活在一起的人的人際交往，很大程度上考驗著與人交往的能力。此外，和社會上人士的交往也是很重要的的一環(huán)，要擴(kuò)大自己的接觸面，不要局限于學(xué)校的象牙塔里面或故紙堆里。要善于向成功的人士學(xué)習(xí)，要把他們的今天當(dāng)作自己的明天。8．注重實踐力和行動力　　今天的大學(xué)生還有很重要的一點(diǎn)就是要創(chuàng)造實踐的機(jī)會。我們不僅要培養(yǎng)的我們的思想力，我們還要培養(yǎng)我們的實踐力，行動力。大學(xué)生開始實踐時是不自由的，但人生可以是由不自由開始到相對自由，也可以是從不能掌握自己的命運(yùn)到逐步能掌握自己的命運(yùn)。人生不像莎士比亞所說的是一個舞臺，人生可以說是一個戰(zhàn)場，一張需要不斷應(yīng)答的命運(yùn)和各種境遇的考卷；我們不能交白卷。人生是一盤棋，一步或幾步走錯，則滿盤皆輸。人生應(yīng)該有思想，但思想不是人生的目的；決定人生價值的不僅是人的美好的思想，更重要的是行動。過去的人們曾反復(fù)討論“知與行”誰先誰后的問題，而我以為行動決定一切，行動才是首要的。墨子說“志行，為也”，也就是說意志付于行動，那是作為。所以說，在大學(xué)期間，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力去挖掘社會實踐和工作實踐的機(jī)會，包括在校內(nèi)外的實踐，包括作義工，社團(tuán)工作，企業(yè)實踐，公司實踐，哪怕沒有機(jī)會，去父母單位去實習(xí)，也是一種很好的鍛煉，一種接觸社會的方式。我想，這方面積累的越早，實踐的越多，人生銀行的存款就越豐厚，利息就越多，因為經(jīng)歷就是財富。9．專業(yè)收獲與博覽群書　　大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，很重要的一點(diǎn)還有就是要有一種專業(yè)，需要精，也需要廣。我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)使我開闊了視野、豐富了頭腦、拓展了胸襟。我對自己掌握專業(yè)知識的程度基本滿意，而更重要的是，那時候覺得自己已形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并有一套自己的方法。如果我能花60%的精力拿80分，我不會花100%的精力去拿90分。我會拿出40%的精力來博覽群書。我對文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等諸多方面的廣泛興趣非但沒有影響我的專業(yè)興趣，反而相輔相成，形成了一種有機(jī)的內(nèi)部生長。這種雜于各科的愛好對我后來在國外學(xué)習(xí)工商管理大有裨益。因為管理人員就是總經(jīng)理的角色，他不是某個專業(yè)的專家，而是一個有綜合決策能力的雜家?？梢哉f后來的經(jīng)歷使我認(rèn)識到，大學(xué)的學(xué)習(xí)以初步鍛煉認(rèn)識問題、分析問題、研究和解決問題的能力為要。一個有建樹的人往往在大學(xué)期間不只啃那點(diǎn)兒課本上的專業(yè)課，還擴(kuò)充自己的眼界，知識面，因為在后來的工作中會發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和真正有用的東西也許是你不禁意間觸及的知識。還要掌握好外語和互聯(lián)網(wǎng)，在21世紀(jì)，不會外語和互聯(lián)網(wǎng)就幾乎是半個文盲。10．注重人生和職業(yè)規(guī)劃　　人生和職業(yè)規(guī)劃應(yīng)該開始得越早越好。人貴有自知之明。越是能很早發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，并為之持之以恒的努力，人生其實就成功了一半。人往往需要很多的思考和實踐才能找到自己的興奮點(diǎn)，自己的所好和自己人生的競爭優(yōu)勢。大學(xué)期間是一個很好的機(jī)會來做這樣的思考和實踐，應(yīng)當(dāng)盡早開始自己的人生和職業(yè)規(guī)劃。國外中學(xué)生就開設(shè)了職業(yè)規(guī)劃課，從中學(xué)就開始培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃人生和職業(yè)的思維習(xí)慣，我覺得這是很重要的。如果我們大學(xué)生在畢業(yè)時還不知道自己想做什么，那么這樣的大學(xué)生涯的效率是不高的。大學(xué)生們要充分利用大學(xué)期間的各種有利條件，好好抽出一些時間，來做一些思考，來做一些自己的人生和職業(yè)生涯設(shè)計，就一定會磨刀不誤砍材工。人和人不同之處在于很多人很早就立下了自己的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，并創(chuàng)造一切條件朝著這個方向努力，而最后獲得了成功。大學(xué)四年，是同學(xué)們必須要開始人生和職業(yè)規(guī)劃的時候了?！　〈髮W(xué)的本科攻讀的四年生涯應(yīng)當(dāng)如何過？當(dāng)大學(xué)生畢業(yè)時，想當(dāng)年，同學(xué)少年，意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。到未來，仍憶及當(dāng)年是如何在追尋那夢中的橄欖樹，是如何在找尋自己的理想，人生的支點(diǎn)，前進(jìn)的動力，是如何在苦讀與奮斗。當(dāng)大學(xué)生們走向21世紀(jì)的全球化社會時，大家為新的人生里程準(zhǔn)備好了么？