為什么有大學生后悔上大學


推選答案最近,一項上萬人參與的調查顯示,34%的人后悔讀大學,51%的人認為,在大學里沒學到有用的東西。而感嘆學無所用的不僅僅是專科、本科生,甚至不乏碩士、博士。
30%功夫用在學英文、考級,剩下40%大部分用來談戀愛、社交、享受風花雪月,還忙不過來。青春虛擲,一無所成。四年大學,缺少了堅實的求知過程,留下的只有夢幻泡影,如霧亦如電。
在對大學持否定態(tài)度的人看來,現(xiàn)在的大學更象“圍城”,沒去過的以為里面多姿多彩充滿誘惑,呆在里面的人卻索然無味如同嚼蠟。進去時滿懷期望,出來時什么也沒得到。也有人認為:大學是不是“白讀”,學校固然有不可推卸的責任,個人主觀的努力卻能起到關鍵作用。同樣的土地,同樣播下龍種,有人收獲了跳蚤,有人卻找到了人生的方向和意義。
應該承認,事情往往就是這樣,人才和庸才都是經(jīng)過同一條路走出來的。是上大學還是被大學上,并非單一某種因素可以決定。然而,對于大學教育表現(xiàn)出的越來越多的悖論和困境,不能不引起公眾的重視。
為什么有大學生后悔上大學

大學價值被完全否定的主要依據(jù)在于,它對學生畢業(yè)后的人生毫無幫助。傳統(tǒng)認為,大學應該教給學生安身立命的本事,讓他們有個好前途。如果不能帶來可見的好處,大學教育就沒有價值。這種觀念是從上世紀“精英教育”一路延續(xù)下來,它對教育的理解僅僅停留在工具理性的階段,可以說非常片面。可惜的是,國人大多持這樣的態(tài)度,對大學價值的評價標準更側重功用,簡單而實際。但現(xiàn)代教育理論卻認為,在一個實現(xiàn)了高等教育大眾化的社會,大學教育理應有著更豐富的人文內(nèi)涵,并不以知識傳遞和技能訓練為主要目的。
這一點可以對照美國大學的情況。有人說,美國大學和中國大學都是不成功的教育,因為中國大學的就業(yè)率低,美國大學的畢業(yè)率低,如此,等等。這是事實。在美國想讀大學是很容易的,基本上只要高中能畢業(yè)就不成問題??墒侨匀挥泻芏嗝绹苏J為,大學并不是非讀不可。由于美國大學的門檻低,也沒人把讀大學看得很了不起,中途輟學的現(xiàn)象很普遍。據(jù)統(tǒng)計,大學新生頭一年申請輟學的比率達20%
為什么有大學生后悔上大學

簡單地說,學生在學校能學到什么,怎樣把好最后的質量關,讓什么樣的產(chǎn)品流出社會,體現(xiàn)出大學對社會承擔的責任。美國大學的原則是“寬進嚴出”,他們的高等教育門檻低、姿態(tài)低,畢業(yè)考核卻很嚴格,要拿學位非得拿出成績不可。而中國的大學生們?yōu)榱诉M大學都曾經(jīng)吃盡苦頭,好不容易才能脫穎而出,高考被喻為“最殘酷的戰(zhàn)場”;一旦考上之后則萬事大吉,不思進取,反正畢業(yè)考試容易過,論文抄襲剽竊也沒人理會,這就是“嚴進寬出”。事實證明,實行“寬進嚴出”還是“嚴進寬出”,結果大不一樣。
不同的水土帶來不同的生態(tài),不同的生態(tài)造就不同的出品??梢哉f,國內(nèi)大學的弊病是整體性的。二三線大學問題突出,還可以說是受資源限制,頂級大學情況也差不多。以國內(nèi)最好清華、北大為例,這兩所學校的學生毫無疑問學習能力是最強的,畢業(yè)之后表現(xiàn)的平均水準也相當優(yōu)秀,偶爾出個豬肉佬也是有水平的豬肉佬。但即使讀過最好的大學,結果又是怎樣呢?少數(shù)留在國內(nèi),多數(shù)選擇了出國留學,在國外“回爐”。據(jù)統(tǒng)計,清華北大最好專業(yè)的畢業(yè)生有七成都選擇了出國,沒有出去的也只是因為條件不允許。
為什么有大學生后悔上大學

我們相信,絕大多數(shù)的中國大學并不缺少改變的意愿,只是能力有限,心有余而力不足。原因在于現(xiàn)行的大學管理體制。大學并不是完整意義的“獨立法人”。無論辦學還是管理,無論是教學內(nèi)容,專業(yè)設置還是教師素質,都必須服從國家行政部門的統(tǒng)一意志。學校不能自己決定,也就不需要承擔責任和風險,是對行政部門負責而不是對公眾負責。官辦大學、官管大學的模式,直接造成了大學與社會脫節(jié),與教育精神脫節(jié)。
近年來,對中國大學的整體墮落,公眾有目共睹并不斷發(fā)出質疑,但往往得不到回答。也許往后很多年,我們?nèi)匀徊坏貌幻鎸@些令人心痛的現(xiàn)實,看著國家未來的主人翁在大學中浪費青春、喪失活力。大學教育沒能給他們帶來可見的未來,也不能支撐起他們對未來的信念,不是“白讀”又是什么呢?哪里可以找回大學失去的價值?進一步思考下去,就不能不回到核心的理念問題上來,選擇工具理性還是價值理性,培養(yǎng)建設者還是培養(yǎng)公民,恐怕都是中國大學未來無法回避的關口和瓶頸,只有突破才能生長。億萬公眾期待大學教育的理念轉換和價值回歸,也許就在這一輪又一輪的拷問和反思中悄然接近。
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