優(yōu)選答案

意識是人的一大特征。然而，意識究竟是什么？意識是不是先天的？是否可以使計算機具有意識？《發(fā)現(xiàn)》雜志記者最近就這樣一些問題先后請教了加利福尼亞理工大學(xué)神經(jīng)系統(tǒng)專家克里斯托?科克、斯坦福大學(xué)計算機科學(xué)家特里?威諾格拉德以及卡內(nèi)基一梅隆基金會莫比爾機器人實驗所機器人專家漢斯?莫拉韋茨。

克里斯托?科克以他的視覺研究打開了大腦如何想象周圍世界研究的窗口?？瓶苏J(rèn)為，意識的研究應(yīng)當(dāng)像基因研究那樣，忘掉那些高級模式，從神經(jīng)細(xì)胞這一級開始，因為意識最終必然是開始于神經(jīng)細(xì)胞。

科克說，我們首先要忘掉實際的困難，例如主觀感情，因為那些可能沒有一個科學(xué)的解決方法，從解釋分子和神經(jīng)元的物質(zhì)一級研究到主觀一級的研究，這中間看來將會出現(xiàn)一次大飛躍。我們應(yīng)當(dāng)集中精力研究比較容易的東西，例如視覺。

46歲的計算機專家特里?威諾格拉德認(rèn)為，意識是一頭抓不住的野獸，是從里向外生成的。你不能只看外部行為，從而設(shè)想有一個等于它的內(nèi)部表示。人工智能研究人員可能夢想在不久的將來制成意識計算機。但是威諾格拉德說，就最樂觀的一面來說，那一天也是非常遙遠(yuǎn)的。

威諾格拉德說，1967年他考取馬薩諸塞理工學(xué)院研究生時，也像人工智能研究人員們那樣熱心，認(rèn)為10年后意識計算機定將研制成功。但是經(jīng)過10來年對語言理解這個問題的研究，他清楚地認(rèn)識到我們運用普通語言的方式與由計算機處理的那種語言具有多么大的區(qū)別。就計算機語言來說，這種語言的事物與它們的意思之間有著固定的關(guān)系。而普通語言的一個單詞可能具有多種意思，并且可以產(chǎn)生不同的行動。

他說，至于意識即智能計算機，首先必須明確“智能”和“計算機”各自的確切含義。即使你能夠制造神經(jīng)系統(tǒng)，基本上是由一個神經(jīng)元一個神經(jīng)元地構(gòu)成，但是你使用的是硅，而不是原生質(zhì)，它會思維嗎?它會有意識嗎?即使你使用的是原生質(zhì)，它也沒有使我們具有意識的那種倫理道德。

而對漢斯?莫拉韋茨來說，意識則是在不斷地出現(xiàn)?，F(xiàn)在43歲的莫拉韋茨目前是卡內(nèi)基一梅隆基金會莫比爾機器人實驗所所長。

莫拉韋茨開始相信，意識和智能這兩個東西有著內(nèi)在的聯(lián)系，意識起到監(jiān)視我們存在的作用。

截至目前的機器人基本上是專用的，即在一定的場合，以一定的方式發(fā)揮作用的專用計算機，機器人一旦設(shè)計得能夠在不同條件下工作，那么可以說它們開始具備了初步的意識。