大家好，今天來為大家分享公務(wù)員考試傳承與創(chuàng)新的一些知識點(diǎn)，和有沒有公務(wù)員考試的題給出兩個(gè)唄的問題解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的話可以看看本篇文章，相信很大概率可以解決您的問題，接下來我們就一起來看看吧！
本文目錄
- 2023年四川遴選公務(wù)員考試申論范文參考合集
- 今年公務(wù)員申論考試熱點(diǎn)
- 09年公務(wù)員考試申論范文:文化也是一種力量
- 2014年天津公務(wù)員考試申論真題
- 有沒有公務(wù)員考試的題給出兩個(gè)唄
2023年四川遴選公務(wù)員考試申論范文參考合集
【#遴選#導(dǎo)語】2023年各地遴選公務(wù)員考試陸續(xù)啟動(dòng)，為了便于考生的復(fù)習(xí)備考，下面的更新。
1.2023年四川遴選公務(wù)員考試申論范文參考合集篇一
唐朝文化是中國文化歷史中的繁榮時(shí)期，強(qiáng)調(diào)兼容并蓄;宋朝文化是中國文化歷史中的豐盛時(shí)期，強(qiáng)調(diào)揚(yáng)棄;清朝文化是中國文化歷史中的衰落時(shí)期，閉關(guān)自守……在每個(gè)時(shí)代交替的時(shí)刻，文化的傳承總要與新時(shí)代接軌，在前人傳承的文化當(dāng)中尋找適合當(dāng)代人需求的內(nèi)容。新時(shí)代延續(xù)著歷史，更創(chuàng)造著歷史，我們要在傳承中汲取養(yǎng)分，也要在創(chuàng)新中開新局，在傳承與創(chuàng)新中開創(chuàng)新輝煌。
傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，立足本來。每一個(gè)偉大時(shí)代都建立在堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)上。我們的新時(shí)代更是新中國歷史的總結(jié)與升華，是傳承數(shù)十年積淀而成的盛大基業(yè)，集大成而開新局。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。但其背后是孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓凝結(jié)，也正是有了這些文化基因，延續(xù)著歷史，更創(chuàng)造著歷史，在傳承的基礎(chǔ)上壯大著新中國的宏偉基業(yè)。
創(chuàng)新是傳承的延續(xù)，體現(xiàn)時(shí)代。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺的源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。創(chuàng)新不是照搬照抄，而是破舊立新，讓歷史在新時(shí)代換發(fā)光彩。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。無論時(shí)代如何變遷，這些珍貴財(cái)富都應(yīng)代代相傳。但是也有一段時(shí)間傳統(tǒng)博物館、文物、文化受時(shí)代變遷、客觀環(huán)境的影響，遭受“冷落”，但是VR+數(shù)字博物館、故宮“上元之夜”燈會等依賴于新技術(shù)手段支撐的傳播方式，讓文物“活”起來，讓傳統(tǒng)文化“亮”起來?？梢?，傳承傳統(tǒng)要與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)擁抱時(shí)代，以創(chuàng)新贏得未來。
創(chuàng)新與傳承并重，面向未來。創(chuàng)新不是無中生有，傳承也不是全盤接受，在創(chuàng)新中傳承，傳承中創(chuàng)新才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從四大發(fā)明推動(dòng)世界文明發(fā)展，到高鐵、共享單車、網(wǎng)購、移動(dòng)支付引領(lǐng)世界發(fā)展軌跡;從傳統(tǒng)的“天行健君子以自強(qiáng)不息”的奮斗文化到“敢教日月?lián)Q新天”的奮進(jìn)中國精神;從傳統(tǒng)的“君子和而不同”儒家和合文化，到“綠色、開放、共享、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)”的合作共享發(fā)展理念。中國有著創(chuàng)新的歷史和文化基因，更有著善于傳承的品質(zhì)。執(zhí)著堅(jiān)守與務(wù)實(shí)開放相互交織，在傳承中尋找創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值，在創(chuàng)新中追求傳承的歷史價(jià)值。
不謀萬世者，不足以謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一隅。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，新時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，必須抓住其精髓，更要要符合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)。深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代價(jià)值，因時(shí)而謀、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順勢而為，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打造更加豐富的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派!
2.2023年四川遴選公務(wù)員考試申論范文參考合集篇二
垃圾分類是減少垃圾和垃圾資源化的有效方法，也是城市垃圾治理的大方向。然而隨著城市發(fā)展的加速，城市垃圾也越來越多，一些城市甚至出現(xiàn)了“垃圾圍城”的隱憂。不僅為居民的生活帶來了麻煩，也制約了城市的發(fā)展市容市貌。因此，我們唯有以刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕的決心抓好垃圾分類工作，才能打造清潔城市。
推進(jìn)垃圾分類，宣傳教育是先導(dǎo)。日本強(qiáng)化宣傳，講解分類知識，每一戶家庭都有垃圾分類手冊，讓日本成為垃圾分類最成功的國家;德國垃圾分類從小培養(yǎng)，父母和老師言傳身教，培養(yǎng)孩子垃圾分類意識，讓德國成為垃圾分類體系最成熟的國家;瑞典垃圾分類宣傳深入人心，配以高科技垃圾分類設(shè)施，讓瑞典成為垃圾分類最先進(jìn)的國家。正是因?yàn)榫用褚庾R的提升，才能讓垃圾分類的工作穩(wěn)步推進(jìn)，才解決垃圾圍城的難題，改善居民環(huán)境，推進(jìn)美麗中國建設(shè)。垃圾分類，道阻且長，但行則將至。只要我們?nèi)巳藘?nèi)化于心，外見于行，凝聚合力，久久為功，就能打贏這一仗。
推進(jìn)垃圾分類，社區(qū)共治是主體。社區(qū)是垃圾分類具體的推動(dòng)者，其作用發(fā)揮的好壞直接影響著這項(xiàng)工作的成敗。社區(qū)是城市治理的基本單元，做好垃圾分類離不開社區(qū)共治。從上門宣傳、定點(diǎn)值守到“翻袋”糾錯(cuò)，社區(qū)志愿者熱情付出，不僅發(fā)揮了“鄰里幫帶”的作用，也一定程度上緩解了執(zhí)法者鞭長莫及的困境。社區(qū)干部要盡心盡職、不斷創(chuàng)新舉措，提高工作實(shí)效，倡導(dǎo)居民自覺參與垃圾分類行動(dòng)，讓垃圾分類之風(fēng)吹遍社區(qū)的每個(gè)角落，共同營造溫馨、優(yōu)美、潔凈的綠色家園。
推進(jìn)垃圾分類，法治約束是手段。改變舊有生活方式不可能“一鍵更新”。而在破舊立新的過程中，有效的督促引導(dǎo)至關(guān)重要，法治正是其中的基礎(chǔ)。一方面，法律法規(guī)給大家以清晰導(dǎo)引，該鼓勵(lì)鼓勵(lì)，該懲戒懲戒，條條框框明明白白。另一方面，各相關(guān)方的權(quán)責(zé)區(qū)分將更明確，大家各負(fù)其責(zé)相互銜接形成合力。北京擬推“垃圾強(qiáng)制分類”，這正是一個(gè)積極的信號。以強(qiáng)有力的“指揮棒”，激發(fā)全社會的參與熱情，讓“垃圾分類”滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
垃圾是放錯(cuò)了地方的資源，唯有我們大家攜起手來，將一件一件“垃圾分類”的事情辦實(shí)做好，才能讓良好生態(tài)環(huán)境成為城市持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，才能讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
3.2023年四川遴選公務(wù)員考試申論范文參考合集篇三
進(jìn)入中國特色社會主義的新時(shí)代，我們的主要矛盾演變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要同不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。人們生活需求已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)需求，更包含著文化和精神需求，這就對我國的文化強(qiáng)國建設(shè)提出了更多、更高的要求。因此，彰顯中華民族的文化自信，已然成為新時(shí)代中華兒女的歷史使命。
雖然文化看不見，摸不著，但是其實(shí)文化自信體現(xiàn)在當(dāng)代中國社會的每個(gè)角落。小到我們吃飯時(shí)以使用中國傳統(tǒng)餐具以筷子為主而不是以外國的刀叉為主，大到我們說漢語，穿漢服，無處不彰顯著國人的文化自信。
銘記歷史，傳承精神，新時(shí)代的中國人應(yīng)該接手彰顯文化自信的民族使命。伴隨著源遠(yuǎn)流長的中華文化的發(fā)展歷程，文化自信也體現(xiàn)在中華民族的歷史中。從商鼎到周禮，從秦法到漢經(jīng)，從“一半胡風(fēng)似漢家”到“陜西大唐不夜城”，無不是文化自信的寫照，中亞大漠駝背上的絲綢，南海沉舟中的陶瓷，無不是體現(xiàn)中國人文化自信的實(shí)物史料。
實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)的偉大夢想，關(guān)鍵在于要加強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。因此，我們就要樹立并弘揚(yáng)文化自信。文化自信，是新時(shí)代中國人的民族使命，是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵一步、重要一環(huán)。我們要做強(qiáng)，就要在“源”的基礎(chǔ)上，順著文化自信的方向指引前行，哪怕風(fēng)雨兼程，哪怕篳路藍(lán)縷，也要真正實(shí)現(xiàn)文化自信。
今年公務(wù)員申論考試熱點(diǎn)
2005年公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)
作者：alex資格認(rèn)證來源：原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：626更新時(shí)間：2004-11-17
2005年公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：
五星紅旗我為你驕傲（社論）
——熱烈祝賀我國體育健兒在奧運(yùn)會上取得優(yōu)異成績
我國體育健兒在舉世矚目的第二十八屆奧運(yùn)會上，不畏強(qiáng)手，奮力拼搏，取得了前所未有的優(yōu)異成績，實(shí)現(xiàn)了我國競技體育在奧運(yùn)會上新的歷史性突破，為祖國和人民贏得了崇高榮譽(yù)。黨中央、國務(wù)院致電第二十八屆奧運(yùn)會中國體育代表團(tuán)，向他們表示熱烈的祝賀和親切的慰問。
連日來，雅典奧運(yùn)牽動(dòng)著億萬中華兒女的心。奧運(yùn)賽場上，五星紅旗一次次升起，《義勇軍進(jìn)行曲》一次次奏響，民心為之激越，士氣為之振奮。我國體育代表團(tuán)勇奪32枚金牌、17枚銀牌、14枚銅牌，位列金牌榜第二位,獎(jiǎng)牌榜第三位。在本屆奧運(yùn)會上，我國體育健兒的精湛運(yùn)動(dòng)技術(shù)和良好體育道德，進(jìn)一步弘揚(yáng)了奧林匹克精神，又一次向全世界展示了中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌，展示了新世紀(jì)中華兒女積極進(jìn)取、蓬勃向上的朝氣和活力，對正在為全面建設(shè)小康社會團(tuán)結(jié)奮斗的全國各族人民是一個(gè)巨大鼓舞。祖國為你們驕傲，人民為你們自豪。為國爭光的體育健兒，你們辛苦了，祖國和人民歡迎你們勝利歸來！
從1984年我國體育代表團(tuán)在洛杉磯奧運(yùn)會上首次實(shí)現(xiàn)金牌零的突破，到本屆雅典奧運(yùn)會我國體育代表團(tuán)躍居金牌榜第二位，我國競技體育年年都有進(jìn)步，屆屆都有提高。到本屆奧運(yùn)會結(jié)束為止，我國體育健兒在夏季奧運(yùn)會上，共奪取112枚金牌，這是一個(gè)了不起的成績。人們高興地看到，一代又一代的體育健兒，肩負(fù)著祖國和人民的希望，胸懷壯志，頑強(qiáng)拼搏，以非凡的勇氣和驕人的戰(zhàn)績不斷攀登世界體育高峰，充分證明了中華民族具有自立于世界民族之林的能力。各族人民衷心希望中國體育健兒繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勝不驕、敗不餒的精神，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗志，再接再厲，不斷提高自身素質(zhì)和競技水平，促進(jìn)我國體育運(yùn)動(dòng)的全面均衡發(fā)展，為促進(jìn)奧林匹克事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。
國運(yùn)盛，體育興。體育健兒在奧運(yùn)會上不斷取得佳績，是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的一個(gè)縮影。我國社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，綜合國力不斷提高，人民體質(zhì)不斷增強(qiáng)，為體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。體育事業(yè)的不斷發(fā)展和體育健兒的優(yōu)異成績，又極大地增強(qiáng)了民族凝聚力，增強(qiáng)了民族自豪感。當(dāng)前，全國各族人民正奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會的偉大征程上。我們要學(xué)習(xí)奧運(yùn)體育健兒熱愛祖國、為國爭光的高尚情懷，不畏強(qiáng)手、奮勇拼搏的旺盛斗志，團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的集體意識，科學(xué)訓(xùn)練、吃苦耐勞的務(wù)實(shí)精神，把體育健兒的優(yōu)秀品質(zhì)轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會的強(qiáng)大精神動(dòng)力。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，對全面建設(shè)小康社會、促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要意義。沒有人民群眾的身體健康，就不會有全面小康。我國體育健兒在奧運(yùn)會上的出色表現(xiàn)，必將進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的健身熱情，帶動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的深入開展，大大提高我國人民的身體健康水平，同時(shí)為競技體育的發(fā)展提供廣泛的群眾基礎(chǔ)。
“五星紅旗我為你自豪，五星紅旗我為你驕傲”，這是億萬中國人民的共同心聲。第二十八屆奧運(yùn)會落下帷幕，四年一度的奧林匹克盛會的接力棒已經(jīng)傳到了我們手里。我們要借中國體育健兒勝利凱旋的東風(fēng)，抓緊做好2008年北京奧運(yùn)會的各項(xiàng)籌備工作。我們堅(jiān)信，有黨中央、國務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的大力支持，有我國體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，以及歷屆奧運(yùn)會特別是雅典奧運(yùn)會的經(jīng)驗(yàn)借鑒，我們的奧運(yùn)籌備工作一定能夠取得成功。2008年北京奧運(yùn)會一定能夠?qū)崿F(xiàn)“科技奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”的既定目標(biāo)，并辦成一屆杰出的奧運(yùn)會，給全世界留下美好的印象。
《人民日報(bào)》(2004年08月30日第一版)
2005年公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：女公務(wù)員著裝規(guī)范不是小問題
之所以要談?wù)勁珓?wù)員著裝規(guī)范這個(gè)小問題，是因?yàn)檎憬∫恍┎块T開始把這個(gè)問題提上議事日程了。
據(jù)《東方早報(bào)》9月1日報(bào)道，吊帶衫、露背裝、緊身褲這類性感的衣服，浙江檔案系統(tǒng)的女公務(wù)員在上班時(shí)不允許再穿了——近日，該省檔案局頒布全系統(tǒng)《女公務(wù)員辦公禮儀規(guī)范》，在著裝、語言、交往、行為4方面對女公務(wù)員提出了要求。據(jù)悉，制訂專門針對女公務(wù)員的禮儀規(guī)范，在全國還是首次。
規(guī)范把“服飾美”擺在第一條，要求女公務(wù)員的“辦公服裝應(yīng)合乎身份，莊重得體、樸素大方，忌過于前衛(wèi)招搖，在一定程度上體現(xiàn)自身修養(yǎng)與素質(zhì)”。同時(shí)規(guī)定，在工作中及正式場合，著裝不應(yīng)過于單薄緊身，內(nèi)衣不應(yīng)外露，佩帶的飾物以少為好。
這次浙江又開了全國先河，而且是關(guān)于女公務(wù)員著裝規(guī)范問題，這個(gè)頭開得好！因?yàn)樵谵k公室工作里的著裝，雖然是個(gè)小問題！卻確實(shí)有必要重視并規(guī)范一下了。曾幾何時(shí)，辦公室里的著裝問題，主要是針對男性的。一些男同志穿著過于隨意，對機(jī)關(guān)部門的形象產(chǎn)生了一定的消極影響，于是一些有針對性的規(guī)定諸如不能穿拖鞋、背心、西裝短褲進(jìn)辦公室等等便提了出來。幾年下來，這些現(xiàn)象便漸漸在機(jī)關(guān)中消失了。但隨之出現(xiàn)的一種新的現(xiàn)象，讓人們感覺到這個(gè)社會變化之快，那便是女公務(wù)員的著裝問題?，F(xiàn)在到機(jī)關(guān)大院里看看，一些女性的時(shí)髦前衛(wèi)，絕對不亞于大街上的流行色，著實(shí)讓人大跌眼鏡：衣裳是越來越短越來越小越來越薄，褲子或裙子也長不到哪兒去，還有踢踏踢踏響徹走廊的拖鞋聲。呵呵！以往男性有過的缺點(diǎn)，現(xiàn)在又以另一種類似的形式在女性身上表現(xiàn)出來了！
辦公場所不是隨便逛逛的超市，也不是休閑的娛樂場所，女性公務(wù)員的著裝不能過于隨意化、個(gè)性化。雖然這僅僅是解決外表方面的小問題，但必須從解決這些小問題著手?！靶√幉豢呻S便”，女公務(wù)員的整齊、穩(wěn)重、大方，是非常重要的。人們對女公務(wù)員的第一印象，大多是從服飾開始的。從解決著裝問題著手，進(jìn)而解決在女性公務(wù)員中存在的其他各方面問題，也許是一個(gè)非常好的突破口。
另據(jù)報(bào)道，浙江省檔案局的《規(guī)范》還在語言、交往、行為方面對女公務(wù)員提出要求，如“工作或日常交談中應(yīng)自覺使用文雅詞，回避不雅之詞，更不能講黑話、黃話、怪話”；接待來賓、聽電話、要求他人幫助時(shí)應(yīng)使用“請”、“謝謝”等專用語；與外界人士交往時(shí)不忘維護(hù)政府形象與個(gè)人形象，注意舉止等。
辦公室的女性，跟上時(shí)代的步伐是應(yīng)該的，但不能過于時(shí)髦。對女性公務(wù)員的著裝進(jìn)行規(guī)范，確實(shí)有必要。
2005年公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：為人民服務(wù)讓人民滿意
中組部、中宣部、中央文明辦、人事部聯(lián)合召開第六屆全國“人民滿意的公務(wù)員”表彰大會。49名公務(wù)員和31個(gè)集體被分別授予“人民滿意的公務(wù)員”和“人民滿意的公務(wù)員集體”榮譽(yù)稱號。被表彰的公務(wù)員和公務(wù)員集體展現(xiàn)了新時(shí)期國家公務(wù)員的良好精神風(fēng)貌，贏得了崇高的榮譽(yù)。
“人民滿意”，是公務(wù)員的最高榮譽(yù)。加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)，抓好“讓人民滿意”，就抓住了根本。
我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，我們的政府是人民的政府。公務(wù)員是國家行政權(quán)力的運(yùn)用者，同時(shí)又是人民全面建設(shè)小康社會的組織者，擔(dān)負(fù)著依法管理國家和社會事務(wù)的繁重任務(wù)。國家公務(wù)員無論從事何種工作，無論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，都要堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民滿意作為自己全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上。國家公務(wù)員制度建立實(shí)施十余年來，廣大公務(wù)員高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和國家法律法規(guī)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、文化繁榮和人民生活改善方面發(fā)揮了重要作用。這支隊(duì)伍是一支有戰(zhàn)斗力、得到黨和人民信賴的好隊(duì)伍。這次受表彰的公務(wù)員和公務(wù)員集體，就是這支隊(duì)伍中的杰出代表。他們中的多數(shù)工作在街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等為人民服務(wù)的基層單位，工作在公安、稅務(wù)、教育等政府窗口部門。他們通過自己崇高的思想境界、過硬的工作作風(fēng)、扎實(shí)的工作實(shí)績，為全體公務(wù)員樹立了榜樣，為“公務(wù)員”稱號增添了光彩。
向人民滿意的公務(wù)員學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們始終堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績觀；學(xué)習(xí)他們立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)；學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、清正廉潔、秉公執(zhí)法、無私奉獻(xiàn)的思想境界；學(xué)習(xí)他們勇于改革、開拓創(chuàng)新，率先垂范，勇挑重?fù)?dān)的進(jìn)取精神；學(xué)習(xí)他們扎根基層，服務(wù)群眾，艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。
當(dāng)前，我國改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。新的形勢和任務(wù)，對政府加強(qiáng)行政能力建設(shè)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力提出了新的要求，迫切需要造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、清正廉潔、作風(fēng)優(yōu)良的公務(wù)員隊(duì)伍。為此，必須加強(qiáng)公務(wù)員制度建設(shè)，健全公務(wù)員管理法規(guī)體系，抓好制度的貫徹落實(shí)，用制度和機(jī)制加強(qiáng)管理；必須加強(qiáng)公務(wù)員作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)；必須加強(qiáng)公務(wù)員能力建設(shè)，重點(diǎn)提高公務(wù)員的依法行政能力、公共服務(wù)能力、調(diào)查研究能力、應(yīng)對突發(fā)事件能力和創(chuàng)新能力。
“德莫高于博愛人，而政莫高于博利人”。人民的公務(wù)員就是要愛人民，讓人民高興。堅(jiān)持一心一意為人民辦實(shí)事、做好事、解難事，我們的公務(wù)員隊(duì)伍必將涌現(xiàn)出更多的人民滿意的公務(wù)員。
09年公務(wù)員考試申論范文:文化也是一種力量
1、新世紀(jì)新階段的戰(zhàn)略之舉
“提高國家文化軟實(shí)力”，是黨的十七大對文化建設(shè)提出的新要求?！败泴?shí)力”這一概念是相對于“硬實(shí)力”而言的。一般來說，“硬實(shí)力”指經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等有形力量，“軟實(shí)力”指文化、意識形態(tài)等無形力量。文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力。文化雖然是一種無形的力量，但它蘊(yùn)涵著巨大的潛能，就像電腦的軟件與硬件同等重要一樣。
發(fā)展是硬道理，提高國家文化軟實(shí)力也是硬道理。人類社會的每一次躍進(jìn)，人類文明的每一次升華，無不鐫刻著文化進(jìn)步的烙印。一個(gè)民族的覺醒，首先是文化的覺醒;一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開文化的支撐。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有文化軟實(shí)力的積極引領(lǐng)，沒有精神世界的極大豐富，沒有文化創(chuàng)造力的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族是不可能長期自立于世界先進(jìn)民族之林的。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界、對生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。古往今來，每一個(gè)偉大的民族都有自己博大精深的文化，每一個(gè)現(xiàn)代國家都把文化作為推動(dòng)社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量。文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶，深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是國家發(fā)展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會進(jìn)步的羅盤，是張揚(yáng)真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著先導(dǎo)作用，對社會和諧起著滋潤作用，對人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化，哪里就有文明的足跡。源遠(yuǎn)流長的中華文化，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要標(biāo)志和推動(dòng)力量。當(dāng)前，中國特色社會主義事業(yè)波瀾壯闊，改革開放實(shí)踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊(yùn)藏的文化創(chuàng)造熱情和活力限度地激發(fā)出來、凝聚起來，不斷提高全民文化素質(zhì)，才能提升國家文化軟實(shí)力，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
文化是綜合國力競爭的重要因素。文化是一個(gè)國家和民族遞給世界的名片，人們記住意大利、希臘和埃及，首先是因?yàn)樗鼈冊?jīng)有過的文化輝煌;而長城、兵馬俑、中國文化年等，讓世界知道了一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的中國。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國與國之間競爭的利器。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化的巨大作用日益為世界各國所認(rèn)識和重視，越來越多的國家千方百計(jì)壯大本國文化的整體實(shí)力和國際競爭力?，F(xiàn)在，美國、歐盟、日本、韓國、新加坡等，都是新一輪文化軟實(shí)力博弈的積極推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)美國經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，它的媒體娛樂業(yè)年出口額達(dá)900億美元。中國要在新的國際競爭中立于不敗之地，維護(hù)國家發(fā)展利益和文化安全，必須繼續(xù)弘揚(yáng)文化創(chuàng)造精神，發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力，努力形成與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。
豐富精神文化生活是我國人民的熱切愿望。文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，也是衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們在精神文化方面的需求日趨旺盛，求知求樂求美的愿望更加強(qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活，離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。健康的文化產(chǎn)品和豐富的精神享受，能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤心靈，可以充實(shí)精神世界、提高生活質(zhì)量、舒緩心理壓力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面建設(shè)小康社會，既需要富"口袋"，也需要富"腦袋"，"口袋""腦袋"一起富，才能在小康道路上越走越好、越走越快。與人民群眾的新期待相比，目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高，文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求。只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，讓百姓享受豐富多彩的"文化盛宴"，才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。
2、提高文化軟實(shí)力呼喚文化創(chuàng)新
“茍日新，日日新，又日新”，這是中國的一句傳世格言。中華民族之所以能在5000多年的歷史進(jìn)程中發(fā)展壯大，靠的就是吐故納新的能力和求變圖強(qiáng)的精神。文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域，創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征，也是文化富有生機(jī)與活力的不竭動(dòng)力。提高國家文化軟實(shí)力，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。離開創(chuàng)新，文化就難以延續(xù)傳承，更難以實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大繁榮。
經(jīng)過30年的改革開放，我國文化賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境和社會條件都發(fā)生了深刻變化，文化創(chuàng)新的重要意義再次凸顯出來。只有不斷進(jìn)行內(nèi)容、形式和傳播手段的創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，增強(qiáng)文化的吸引力和凝聚力。
要積極推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新。內(nèi)容創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的核心，也是文化發(fā)展的根本。近年來我國演藝市場帶給人們的一連串驚喜，凝聚著編演人員對文化內(nèi)容創(chuàng)新的執(zhí)著追求。國內(nèi)首部大型山水實(shí)景演出《印象•劉三姐》，以漓江水域和12座背景山峰為舞臺，將經(jīng)典山歌、民族風(fēng)情、漓江漁火等元素創(chuàng)新組合，巧借春夏秋冬自然景觀，配以變幻絢麗的燈光，在漓江山水間描繪出一幕幕原生態(tài)藝術(shù)畫面。這一創(chuàng)新升華了山歌藝術(shù)的內(nèi)涵，成功詮釋了人與自然和諧的宏大主題，給人以視覺的震撼和心靈的共鳴。演出不僅獲得了巨額回報(bào)，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜?、餐飲、文化事業(yè)的發(fā)展。話劇《立秋》經(jīng)演不衰，被專家學(xué)者譽(yù)為“具有新世紀(jì)中國話劇里程碑式的意義”。這些作品的火爆，說明無論是歷史題材還是現(xiàn)實(shí)題材的文化產(chǎn)品，都要在繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、積極吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，以新的內(nèi)涵來提升其藝術(shù)品格，注重內(nèi)容的原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性，使之具有更加鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。要通過創(chuàng)造出大批經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、人民檢驗(yàn)、歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，充分展現(xiàn)社會主義文化的中國特點(diǎn)、中國風(fēng)格、中國氣派，增強(qiáng)中華文化的感召力和競爭力。
要積極推動(dòng)形式創(chuàng)新。沒有一定的形式，任何優(yōu)秀的文化都不能生存、傳播和發(fā)展。中國有句古話，叫“酒香不怕巷子深”。今天，當(dāng)生活中的各種信息排山倒海般向我們涌來時(shí)，好酒也怕巷子深了。通過一定的形式把優(yōu)秀的文化推向市場，介紹給人民，不僅十分必要，而且非常緊迫。湖南三辰卡通集團(tuán)通過“藍(lán)貓”卡通形象走上國際舞臺，已先后向韓國、美國、印度尼西亞等15個(gè)國家和地區(qū)輸出了藍(lán)貓系列品牌版權(quán)。四川阿壩州以《神奇的九寨》為代表的系列作品一誕生就走向市場，直接與游客“對話”，實(shí)現(xiàn)了文化與旅游的相融互動(dòng)。這表明，文化形式只有貼近人民群眾的生活，為人民群眾喜聞樂見，既生產(chǎn)“陽春白雪”，又推出“下里巴人”，才能滿足不同群體、不同層次的文化消費(fèi)口味。推進(jìn)文化形式創(chuàng)新，還要運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行實(shí)踐探索，催生新的文化品種和藝術(shù)樣式，使我們的文化更具吸引力、感染力啊。
要積極推動(dòng)傳播手段創(chuàng)新。傳播決定影響。有人說，“文化不是化石，化石可以憑借其古老而價(jià)值不衰。文化是活的生命，只有發(fā)展才有持久的生命力，只有傳播才有影響力?！蔽幕挠绊懖粌H取決于內(nèi)容和形式是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于傳播能力的強(qiáng)弱。只有推動(dòng)傳播手段不斷創(chuàng)新，才能使文化理念和價(jià)值觀念廣為流傳，掌握影響人心的話語權(quán)。今天，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，推動(dòng)了傳播方式的巨大變革。數(shù)字衛(wèi)星電視、IPTV、移動(dòng)電視、手機(jī)電視迅猛發(fā)展，電子商務(wù)、電子政務(wù)方興未艾?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為覆蓋廣泛、快捷高效、影響巨大、發(fā)展勢頭強(qiáng)勁的大眾傳媒，深刻影響著人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和思想觀念。要學(xué)會運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)建設(shè)和傳播先進(jìn)文化。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代高新技術(shù)是提升我國文化軟實(shí)力的新引擎，在文化生產(chǎn)和傳播方面蘊(yùn)藏著巨大潛能。要加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用和管理，大力發(fā)展中國特色網(wǎng)絡(luò)文化，充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)拓展文化傳播渠道，豐富文化傳播手段，提高文化傳播效率，催生新的文化業(yè)態(tài)，提高我國文化傳播能力，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力。
3、提高文化軟實(shí)力需要體制機(jī)制作保障
原汁原味的古城，雅風(fēng)猶存的納西古樂，被稱為世界上“活著的象形文字”的東巴文，這是云南麗江獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。60人的隊(duì)伍，靠財(cái)政發(fā)工資，每年政府要掏80多萬元，這是昨天的麗江歌舞團(tuán);觀眾300萬，產(chǎn)值過億元，這是今天的麗江歌舞團(tuán)……這些變化，源于文化體制改革。麗江市依托豐富的民族文化資源，通過政府引導(dǎo)、市場運(yùn)作，推動(dòng)文化事業(yè)單位與市場接軌，打造了社會效益與經(jīng)濟(jì)效益同步增長的強(qiáng)大文化產(chǎn)業(yè)。
深化改革是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的必由之路，是提高文化軟實(shí)力的強(qiáng)大杠桿。我國啟動(dòng)文化體制改革試點(diǎn)工作5年來，各試點(diǎn)地區(qū)和單位以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，培育市場主體，深化內(nèi)部改革，轉(zhuǎn)變政府職能，建立市場體系，取得顯著成效。全國122家圖書出版社、25家音像出版社、27家影視制作單位、32家電影發(fā)行放映公司、29家省級和市級文藝院團(tuán)已完成轉(zhuǎn)企改制，國有文化單位市場主體缺失、競爭力不強(qiáng)的狀況初步改變。文化傳播渠道建設(shè)速度加快，9個(gè)省(區(qū)、市)實(shí)現(xiàn)了全區(qū)域廣電傳輸網(wǎng)絡(luò)整合，23個(gè)省(區(qū)、市)的國有出版發(fā)行集團(tuán)公司實(shí)行了省內(nèi)連鎖。體制機(jī)制創(chuàng)新為文化軟實(shí)力的提升注入活力，令我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面貌一新。
改革不是一朝一夕的事情。從文化體制改革試點(diǎn)的實(shí)踐看，文化行政管理體制上的交疊、缺位現(xiàn)象仍然存在，創(chuàng)作機(jī)制、經(jīng)營機(jī)制、用人機(jī)制、分配機(jī)制等亟待改進(jìn)。破解制約文化發(fā)展的深層次矛盾，必須按照黨的十七大提出的明確要求，著眼于激發(fā)活力、壯大實(shí)力，推動(dòng)文化體制改革在面上推開、向縱深進(jìn)展。
重塑和培育合格市場主體，是深化文化體制改革的中心環(huán)節(jié)。要在激烈的市場競爭中取得主動(dòng)，最根本的辦法是迅速把自己做大做強(qiáng)。經(jīng)營性文化企事業(yè)單位改革的首要任務(wù)，是通過轉(zhuǎn)企改制，打造一批有活力、實(shí)力和競爭力的文化市場主體，做大做強(qiáng)一批大型文化企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)。對條件成熟的，進(jìn)行轉(zhuǎn)制改革;重復(fù)設(shè)置、資源分散的，實(shí)行整合重組;轉(zhuǎn)制條件還不成熟的，積極創(chuàng)造條件分步實(shí)施。北京兒童藝術(shù)劇院轉(zhuǎn)制后，理順了內(nèi)部機(jī)制，激發(fā)了職工的積極性，在文化資源整合、藝術(shù)生產(chǎn)策劃、市場營銷運(yùn)作等方面大膽探索，創(chuàng)排的《迷宮》、《Hi!可愛》和《魔山》等兒童劇，演一部火一部。
占領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制高點(diǎn)，是深化文化體制改革的緊迫任務(wù)。面對國際文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)陸續(xù)進(jìn)入國內(nèi)市場的現(xiàn)實(shí)，我們?nèi)绾芜\(yùn)用世貿(mào)規(guī)則進(jìn)行市場運(yùn)作，搶占文化產(chǎn)業(yè)高地，是一個(gè)新課題。未來5至10年，我國文化產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入新的發(fā)展階段。要進(jìn)一步落實(shí)和完善國家文化產(chǎn)業(yè)政策，改善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境，進(jìn)一步壯大國有文化企業(yè)，保護(hù)引導(dǎo)好民營企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性。同時(shí)要對文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，打造文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略投資者，不斷提升我國文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和效益。
進(jìn)一步加強(qiáng)和改善宏觀管理，是深化文化體制改革的必然要求。要圍繞轉(zhuǎn)變政府職能，使文化行政管理部門逐步把工作職責(zé)轉(zhuǎn)到定政策、做規(guī)劃、抓監(jiān)管上來，實(shí)現(xiàn)由“辦文化”向“管文化”、由主要管微觀向管宏觀的轉(zhuǎn)變。繼續(xù)推進(jìn)文化市場綜合行政執(zhí)法改革。目前已有3個(gè)直轄市、8個(gè)副省級城市和37個(gè)地級市組建了文化市場綜合行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)，有效解決了職能交叉、多頭執(zhí)法等問題。2008年這項(xiàng)改革將擴(kuò)大到新的試點(diǎn)地區(qū)，建立統(tǒng)一的文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)。
提升公共服務(wù)能力，是深化文化體制改革的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持公共文化服務(wù)的公益性、均等性、便利性、基本性，按照結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)行有效、惠及全民的原則，以政府為主導(dǎo)、以公益性文化單位為骨干、以城鄉(xiāng)區(qū)域均衡發(fā)展為基本要求、以滿足人民群眾基本文化需求為主要目標(biāo)，鼓勵(lì)社會力量積極參與，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高公共文化產(chǎn)品供給能力，保障好廣大人民群眾看電視聽廣播、讀書看報(bào)、公共文化鑒賞、參與大眾文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益。公益性文化單位要以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，深化內(nèi)部改革，不斷增強(qiáng)活力，以重大文化工程為杠桿，努力探索擴(kuò)大和改善公共文化服務(wù)的新途徑，創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式和運(yùn)行機(jī)制。
美國哈佛大學(xué)約瑟夫•奈教授是最早提出“軟實(shí)力”概念的國際問題專家。他在接受中國記者采訪時(shí)，對中國近些年來軟實(shí)力的提升給予了積極評價(jià)，并援引英國廣播公司民意測驗(yàn)結(jié)果，指出中國對其他國家的吸引力日益增強(qiáng)。但我們應(yīng)清醒地看到，提升我國文化軟實(shí)力，使我國在21世紀(jì)從文化大國變?yōu)槲幕瘡?qiáng)國，還任重道遠(yuǎn)。改革創(chuàng)新，是我們這個(gè)時(shí)代的旗幟，也是提高文化軟實(shí)力的根本途徑。為實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮，必須勇于創(chuàng)新、深化改革。只要始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新的精神，不斷推動(dòng)文化發(fā)展繁榮、提高國家文化軟實(shí)力，我們必將迎來社會主義文化建設(shè)的新高潮!
2014年天津公務(wù)員考試申論真題
為大家收集整理了《2014年天津公務(wù)員考試申論真題》供大家參考，希望對大家有所幫助！??！
一、背景材料
1.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，2013年我國平均霧霾日數(shù)為52年來最多，全國平均霧霾日數(shù)為4.7天，較常年同期(2.4天)偏多2.3天，為1961年以來最多。外媒稱中國霧霾為“人類歷最嚴(yán)重的大氣污染”。某《時(shí)代》周刊報(bào)道說：“北京人已經(jīng)習(xí)慣了惡劣的空氣，但沒人記得以前曾經(jīng)出現(xiàn)過這么嚴(yán)重的霧霾天氣。一些人甚至擔(dān)心‘呼吸致死’?！?/p>
監(jiān)測數(shù)據(jù)表明：大量燃放煙花爆竹會急劇增加空氣中顆粒物(PM10、PM2.5)、二氧化硫等污染物的濃度，特別是對PM2.5濃度的增加有顯著貢獻(xiàn)。燃放點(diǎn)附近，PM2.5小時(shí)濃度瞬間急劇升高。鞭炮燃放導(dǎo)致PM2.5、SO2等主要污染物日均濃度升高幾倍甚至幾十倍。春節(jié)期間的鞭炮燃放將導(dǎo)致PM2.5年均值濃度增加1-2微克/立方米。
2.武漢市光谷五小今年給學(xué)生們布置了一項(xiàng)形式活潑、貼近生活的年俗作業(yè)——學(xué)生可以完成一樣與過年有關(guān)的家務(wù)，或者幫家人寫一副春聯(lián)，剪一套窗花等，只要與“年文化”有關(guān)就行。在返校報(bào)到的學(xué)生中，卻有兩成學(xué)生拿不出年俗作業(yè)。學(xué)生小吳的媽媽說，年俗作業(yè)的本意挺好，但如今的年味越來越淡，自己小時(shí)候貼門神，還要祭灶王爺?shù)蓉S富的年味活動(dòng)現(xiàn)在很難見到。
今年春節(jié)晚會上歌曲《群發(fā)的短信我不回》引起了人們對傳統(tǒng)春節(jié)的懷念。年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。其實(shí)，式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實(shí)。要究其原因，有人認(rèn)為這是物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌;也有人認(rèn)為，真正的原因是文化有“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會越來越淡，越來越?jīng)]意思。
藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候，水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。”隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會式微。
《中國青年報(bào)》和新浪網(wǎng)的一份聯(lián)合調(diào)查顯示，現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)的春節(jié)民俗文化已經(jīng)不那么熟悉了，近半數(shù)的人表示自己過節(jié)期間會“放鞭炮”和“給晚輩壓歲錢”，只有兩成不到的人會“燒紙擺供祭奠祖宗”以及“寫對聯(lián)、福字”。春節(jié)活動(dòng)日益趨向簡單，很大程度上造成了我們傳統(tǒng)民俗文化的進(jìn)一步流失。
春節(jié)民俗充分體現(xiàn)了我國5000年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。
春節(jié)是歷史和文化傳統(tǒng)的積淀和再現(xiàn)，是民族特征與民族文化的集中展示，是鞏固情感、維系親情的紐帶?？墒牵找媸鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵的春節(jié)還有多少年味，沒有年味的春節(jié)還算是真正傳統(tǒng)意義上的春節(jié)嗎?
3.2014年春節(jié)臨近，百分網(wǎng)友發(fā)起“拒絕煙花爆竹”活動(dòng)。活動(dòng)發(fā)起人在新浪微博“拒絕煙花爆竹”的話題中這樣寫道：“煙花爆竹燃燒會釋放大量有害物質(zhì)，形成城市煙霧，去年除夕北京PM2.5濃度一度破千!北京去年春節(jié)產(chǎn)生了5000多噸爆竹垃圾。春節(jié)不放或少放煙花，支持的轉(zhuǎn)起!”短短幾日就有近300萬網(wǎng)友參與了這一討論。
網(wǎng)友“Tiffany就是我”寫道：“必須拒絕，再燦爛的煙花也只是一瞬，稍縱即逝，還浪費(fèi)錢，比起環(huán)境那只是曇花一現(xiàn)。所謂保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，從身邊的小事做起啊?！?/p>
網(wǎng)友“MoMo_said”說：“支持不放煙花，為了讓霧霾不要更嚴(yán)重，提倡人們以擺放鮮花或者綠植等更環(huán)保的方式慶祝新年?！?/p>
網(wǎng)友“張淑敏”說：“我覺得沒有煙花爆竹就更沒氣氛了。這是流傳了幾千年的傳統(tǒng)。本來中國的春節(jié)氣氛就不是特別濃，沒有煙花爆竹更冷清了?！?/p>
更多的網(wǎng)友從理性觀點(diǎn)出發(fā)，希望在燃放煙花、慶祝春節(jié)、保護(hù)環(huán)境這三者中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。網(wǎng)友“棟倲E蔟”認(rèn)為：“我覺得煙花和春節(jié)是分不開的，但是能不能研究一下無污染的煙花啊，真心不想拒絕放煙花啊?！?/p>
網(wǎng)友“月靜星雅”說：“煙花爆竹的燃放是傳統(tǒng)習(xí)谷。只是因?yàn)樗廴緡?yán)重就禁止，為什么不想個(gè)兩全其美的辦法呢?現(xiàn)在的孩子們幾乎都沒過去那些樂趣了，全是電子產(chǎn)品。我覺得應(yīng)該加大力度改進(jìn)而不是禁止或者拒絕?！?/p>
網(wǎng)友happy于華林：“煙花爆竹污染環(huán)境，對人有害，但‘年’沒有它好像就沒有象征性的東西了，每逢這個(gè)時(shí)候一聽到爆竹聲，大家都知道除夕就要到了，我想可不可以控制下其他污染源，適當(dāng)放一點(diǎn)。”
專家認(rèn)為，公眾意見的分岐體現(xiàn)了民眾關(guān)切的不同，也體現(xiàn)了社會治理的難度。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)喬新生教授指出，移風(fēng)易俗體現(xiàn)的是人類文明的進(jìn)步，習(xí)俗雖不適宜采用命令的形式徹底加以禁止，但可以加以改變和轉(zhuǎn)化。
4.城市該不該禁放煙花爆竹的老話題從網(wǎng)上也移到了網(wǎng)下。今年禁放派又多了一個(gè)論據(jù)。2014年春節(jié)前夕，中紀(jì)委下發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁元旦春節(jié)期間公款購買贈(zèng)送煙花爆竹等年貨節(jié)禮的通知》。在禁放派看來，這是一個(gè)移風(fēng)易俗的舉措，是向燃放煙花爆竹的陳規(guī)陋習(xí)動(dòng)刀子，是耶非耶?
A：燃放煙花爆竹絕對是陳規(guī)陋習(xí)，尤其是每年春節(jié)期間，國人花那么多錢買那么多煙花爆竹燃放，這和直接燒錢沒有本質(zhì)區(qū)別，是純粹的浪費(fèi)。除了讓煙花爆竹產(chǎn)業(yè)賺錢之外，有誰是受益者?至于用納稅人的錢買煙花燃放，更是助長了這種大肆燃放的風(fēng)氣。
B：這個(gè)通知，是禁止公款購買贈(zèng)送煙花爆竹，關(guān)鍵詞是公款，而不是煙花爆竹，煙花爆竹只是年貨節(jié)禮的一種。中紀(jì)委還不允許官員收受紅包呢，但你過年了還得給孩子壓歲錢吧?所以本質(zhì)上，這是對公權(quán)力的限制與規(guī)范，而
7.受多種因素影響，煙花爆竹銷售自2012年底就遇到了寒流，全國各地的煙花爆竹銷售最多曾下降3萬，這也倒逼煙花爆竹企業(yè)要加速升級整合。2013年12月5日，瀏陽市在國內(nèi)上市的熊貓煙花開始停牌，20天之后，熊貓煙花通過非公開發(fā)行股份的方式購買了東陽華海時(shí)代影業(yè)傳媒有限公司60%的股份，而這也意味著熊貓煙花這一國內(nèi)煙花制造領(lǐng)頭企業(yè)正逃離煙花行業(yè)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)戰(zhàn)影視業(yè)。
對煙花制造業(yè)而言，這也是種市場信號：無論是逾百萬網(wǎng)友發(fā)起“拒絕煙花爆竹”活動(dòng)，還是“7成受訪市民未買煙花爆竹”，都意味著，在民眾選擇漸趨理性的語境下，以煙花爆竹為代表的、依托于民俗文化的行業(yè)或?qū)⒚媾R式微的局面，就像掛歷遭遇市場滑鐵盧一樣。有數(shù)據(jù)顯示，目前國內(nèi)有上千家的煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)，其中產(chǎn)值過億的就有20多家，的花炮之鄉(xiāng)湖南瀏陽，煙花爆竹行業(yè)對瀏陽經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率超過40%。這樣一個(gè)龐大的、產(chǎn)業(yè)鏈較長的產(chǎn)業(yè)，如何轉(zhuǎn)型走出寒冬，需要政府、企業(yè)共同思考。
煙花爆竹燃放，本就關(guān)系到一系列命題，包括環(huán)保、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、社會治理等。如今，民意在“拒放煙花”行動(dòng)中已有所表達(dá)，作為聯(lián)動(dòng)治理鏈條上的政府、花炮企業(yè)，顯然也應(yīng)嗅到“煙花遇冷”里的氣味，接好民意這一棒。
8.中國煙花爆竹標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會委員、北京理工大學(xué)教授趙家玉認(rèn)為，作為流傳千年的民俗，煙花爆竹不能簡單地一禁了之、一限了之?！碍h(huán)保型煙花爆竹是解決‘保年味’與‘防霧霾’矛盾的好辦法。”與傳統(tǒng)煙花相比，環(huán)保煙花除點(diǎn)火引線外，不含有硫磺等燃放會產(chǎn)生二氧化硫污染的成分，燃放時(shí)幾乎沒有異味，煙霧可減少近一半，燃放后產(chǎn)生的垃圾也將大幅減少。趙家玉說，這種新產(chǎn)品主要是通過改進(jìn)黑火藥或者采用新型替代藥劑，使燃放后產(chǎn)生的顆粒物變得更大，以利于快速沉降，從而盡可能少地產(chǎn)生PM2.5。
國辦發(fā)〔2010〕53號文件和安監(jiān)總管三〔2013〕122號文件，都對煙花的生產(chǎn)提出一定的環(huán)保要求。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)中，煙花爆竹的藥量都比較大，新文件明確規(guī)定了藥量和規(guī)格，而藥量減少就有助于環(huán)保。但環(huán)保煙花至今還沒有成文的規(guī)定，國家層面的法規(guī)還未明確硫、煙、殘留物等具體參數(shù)，環(huán)保部門也沒有完全定義，國外也沒有我們可以參照的煙花生產(chǎn)、燃放標(biāo)準(zhǔn)。沒有標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)就缺乏生產(chǎn)方向和執(zhí)行要求。
二、作答要求
(一)背景材料中羅列了一些民從針對“城市該不該禁放煙花爆竹”問題的不同意見及爭議。請你指出禁放爭議的焦點(diǎn)并分別說明兩種主要意見的觀點(diǎn)及其理由。(20分)
要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面、準(zhǔn)確、條理清晰，不超過300字。
(二)背景材料2談到“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，請結(jié)合背景材料談?wù)勀銓@句話的理解。(15分)
要求：分析透徹，觀點(diǎn)明確，條理清楚，不超過300字。
(三)背景材料5、6、7反映了我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，假如你是某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，請擬出解決該問題的建議。(25分)
要求：問題明確，建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。
(四)從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“守望，是每個(gè)人的責(zé)任”為題，寫一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的議論文。(40分)
要求：1.結(jié)合材料，中心明確，觀點(diǎn)鮮明，聯(lián)系實(shí)際
2.思路清晰，分析具體，條理清楚，語言流暢
3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。
(一)背景材料中羅列了一些民眾針對“城市該不該禁放煙花爆竹”問題的不同意見及爭議。請你指出禁放爭議的焦點(diǎn)并分別說明兩種主要意見的觀點(diǎn)及其理由。(20分)
要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面、準(zhǔn)確，條理清晰，不超過300字。
【解題思路】
通過審題，我們可知本題要求針對一些民眾關(guān)于“城市該不該禁放煙花爆竹”問題的不同意見及爭議，“指出禁放爭議的焦點(diǎn)并分別說明兩種主要意見的觀點(diǎn)及其理由”。其中作答范圍并未指定具體材料，而是“背景材料”，我們可通過閱讀、分析材料來確定相關(guān)作答范圍。作答要求中有“觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面、準(zhǔn)確，條理清晰”，因此，在指出禁放爭議的焦點(diǎn)作答時(shí)要表明各方觀點(diǎn)，并做到全面、準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)有條理性。本題可按照“明確焦點(diǎn)爭議—分析兩種意見及理由”的框架組織答案，注意字?jǐn)?shù)不超過300字。
【參考答案】
關(guān)于“城市該不該禁放煙花爆竹”問題，禁放爭議焦點(diǎn)在于是否應(yīng)全面禁放。
兩種主要觀點(diǎn)及理由：
第一，支持全面禁放。理由：一是危害較大，污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪音，引發(fā)火災(zāi)、意外傷害;二是浪費(fèi)嚴(yán)重，浪費(fèi)個(gè)人或納稅人錢財(cái)，觀賞時(shí)間短暫;三是不符合現(xiàn)代城市和文明生活方式;四是有強(qiáng)烈的民意基礎(chǔ);五是可以法規(guī)強(qiáng)制移風(fēng)易俗。
第二，不支持全面禁放，可加以改變和轉(zhuǎn)化。理由：一是承載年俗文化是民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容;二是移風(fēng)易俗不能一禁了之，應(yīng)自發(fā)改變和轉(zhuǎn)化;三是大力改良污染煙花、控制其他污染源;四是全面禁放易導(dǎo)致法不責(zé)眾，做不到有效執(zhí)法;五是人為災(zāi)害是小概率事件，不可避免;六是支持限制公款消費(fèi)，但尊重個(gè)人消費(fèi)。
(二)背景材料2談到“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，請結(jié)合背景材料談?wù)勀銓@句話的理解。(15分)
要求：分析透徹，觀點(diǎn)明確，條理清楚，不超過300字。
【解題思路】
根據(jù)題干可知，本題是一道綜合分析題，需要分析的內(nèi)容是結(jié)合背景材料，談?wù)剬Α肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”這句話的理解，本題的作答范圍主要是“背景材料2”。在作答的過程中，需要注意幾點(diǎn)要求：一是注意答案不能脫離背景材料，這句話的解讀有其特定的語言環(huán)境;二要注意要有明確的觀點(diǎn)，不能含糊其辭。三要注意分析過程。此外，注意字?jǐn)?shù)不超過300字。
為了達(dá)到“分析透徹，觀點(diǎn)明確，條理清楚”的要求，我們需要深刻理解材料的主旨，準(zhǔn)確把握這句話的特定涵義，在此基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出觀點(diǎn)。首先要提出觀點(diǎn)，即，民俗文化很重要，要求我們要從生產(chǎn)生活方式的保護(hù)和發(fā)展來發(fā)展。接著分為兩個(gè)層面來論述，一是民俗文化的傳承要依賴于生產(chǎn)生活方式的保護(hù);二是民俗文化的發(fā)展要依賴于生產(chǎn)生活方式的進(jìn)步。要注意論證的脈絡(luò)，使自己的論證過程清晰明了。
【參考答案】
這句話強(qiáng)調(diào)民俗文化很重要，要求我們從生產(chǎn)生活方式的保護(hù)和發(fā)展中來保護(hù)、發(fā)展民俗文化。
民俗文化的重要性在于它體現(xiàn)了人民的勤勞和智慧，是文化遺產(chǎn)的精華。不僅是民族特征和民族文化的展示，是民族特有的信仰和寄托，更是鞏固情感、維系親情的紐帶。
正是因?yàn)槊袼孜幕c其特定的生產(chǎn)生活方式密切相連，民俗文化的傳承，必須著眼于對特定生活方式的保護(hù)。社會的發(fā)展，不是對與過去徹底決裂，而是基于對生活方式優(yōu)秀特質(zhì)的保護(hù)和傳承。
民俗文化的發(fā)展離不開特定的生產(chǎn)方式、生活方式的發(fā)展，只有物質(zhì)和文化的同步發(fā)展，才能保證民俗文化在新的社會條件下生機(jī)勃勃。
(三)背景材料5、6、7反映了我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，假如你是某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，請擬出解決該問題的建議。(25分)
要求：問題明確，建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。
【解題思路】
通讀題干可知，題目將考生的身份設(shè)定為“某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)干部”，要求針對我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，擬出解決建議。作答時(shí)，要注意身份限制、需要解決的具體問題。要求中提到“問題明確”，可見，本題屬于需要概括問題的提出對策題。通過材料可知，作答范圍為“材料5、6、7”。另外，要注意建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。本題從“問題-對策”兩方面組織答案即可。
【參考答案】
我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后，可能面臨以下問題：一是小型煙花爆竹產(chǎn)品滯銷，大量積壓，占用生產(chǎn)資金。二是煙花爆竹行業(yè)的競爭會越來越激烈，大量的企業(yè)可能會被淘汰。三是企業(yè)可能會減少安全生產(chǎn)投入，導(dǎo)致安全問題重現(xiàn)。
要想解決以上問題，需要政府、企業(yè)共同思考，積極應(yīng)對。政府方面：首先，政府要對煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)開展環(huán)境保護(hù)宣傳教育，使其認(rèn)識到煙花爆竹行業(yè)或?qū)⒚媾R式微的局面，引導(dǎo)其積極面對市場變化。其次，政府要加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管，消除煙花爆竹行業(yè)可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)方面：首先，企業(yè)要提高對行業(yè)式微的認(rèn)識，針對市場變化，合理調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提供專業(yè)人員協(xié)助民眾燃放B類產(chǎn)品，并大力研究開發(fā)環(huán)保型產(chǎn)品。其次，企業(yè)要加速升級整合，提高市場競爭力。最后，企業(yè)要加強(qiáng)對其他行業(yè)的研究，積極進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。
(四)從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“守望，是每個(gè)人的責(zé)任”為題，寫一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的議論文。(40分)
要求：1.結(jié)合材料，中心明確，觀點(diǎn)鮮明，聯(lián)系實(shí)際
2.思路清晰，分析具體，條理清楚，語言流暢
3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。
【解題思路】
閱讀題目，我們可以清楚地看出本文是命題作文，這就意味著考生不能肆意修改題目。文章的標(biāo)題彰顯文章的立意，考生通過閱讀標(biāo)題“守望，是每個(gè)人的責(zé)任”，可以明白，本文要圍繞“守望”來寫，同時(shí)更要兼顧“責(zé)任”。
閱讀材料可知，試卷材料通篇都圍繞傳統(tǒng)文化的守望展開?？忌枰靼椎氖?，“守望”包含了兩層意思，一是守護(hù)，二是展望。聯(lián)系到傳統(tǒng)文化上，則包含了傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展的主題。背景材料開篇既通過鞭炮是否應(yīng)該燃放展開論述，繼而提出我國傳統(tǒng)文化逐漸消失的問題，之后對放鞭炮這一傳統(tǒng)文化慶祝活動(dòng)的存留展開爭論。通過閱讀材料，我們可以看出社會大眾對傳統(tǒng)文化的期盼。大家對燃放鞭炮的爭論，并不是在表達(dá)對鞭炮的喜愛與否，而是因?yàn)殡S著社會發(fā)展，年節(jié)文化除了吃喝之外僅剩的只有鞭炮，支持鞭炮保留，是對年節(jié)文化活動(dòng)的依依不舍。我們可以根據(jù)材料得出相應(yīng)措施，一是社會大眾對文化了解不足，可以反推出政府宣傳挖掘的措施，二是對鞭炮的存廢，我們可以提出產(chǎn)品創(chuàng)新升級的措施。寫作本文時(shí)，考生要注意將責(zé)任的承擔(dān)注入相應(yīng)措施，保證表達(dá)正確。
當(dāng)然，考生也可以獨(dú)辟蹊徑，采用評論型寫作結(jié)構(gòu)，辯證分析傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。
【參考例文】
守望，是每個(gè)人的責(zé)任
二十三，糖瓜兒粘;二十四，掃房日;二十五，糊窗戶;二十六，燉塊肉;二十七，宰只雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十兒晚上熬一宿;大年初一扭一扭。曾幾時(shí)，我國春節(jié)的熱鬧生活是社會大眾一年的期盼。但如今，隨著生活水平的大幅提高，這些兒歌中的傳統(tǒng)活動(dòng)卻已漸漸退出了人們的視線，留下的傳統(tǒng)文化只剩年節(jié)吃喝。隨著生活水平的大幅提升，大吃大喝已經(jīng)無法滿足社會大眾對傳統(tǒng)文化的需求。如何保證我國傳統(tǒng)文化薪火相傳，已成了各級政府文化工作的一道重要課題。
傳統(tǒng)文化退化的原因是多方面的，既有外來文化的風(fēng)俗沖擊，也源于本國政府的保護(hù)缺位。傳統(tǒng)文化寄托著歷史風(fēng)俗，傳承著祖先記憶，一旦滅失必令華夏歷史破損。中國作為四大文明古國，歷經(jīng)磨難但屢仆屢起，正是由于華夏民族有著艱苦奮斗的民族文化?？嗍毓鲁堑钟稍峭鯃?jiān)盡華夏文明守護(hù)之責(zé);劈波斬浪傳播文明，是鄭和盡華夏文明展望之責(zé)。作為華夏子孫，我們唯有“守”“望”兼濟(jì)，履行傳統(tǒng)文化保護(hù)之責(zé)，才能為中華民族百年復(fù)興提供精神支持。
守望傳統(tǒng)文化，要守護(hù)精魂?！霸?jié)”較技“情人節(jié)”，敗不旋踵;“冬至日”相比“圣誕日”，暗淡無光。改革開放以來，隨著國外世界觀的涌入，傳統(tǒng)文化漸被忽略。這不但阻礙歷史文化傳承，更令傳統(tǒng)道德喪失。長此以往，我國國家個(gè)性和民族特征勢必消散。其實(shí)，傳統(tǒng)文化是我們民族存在的精神魂魄。為保證它源遠(yuǎn)流長，我國政府應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)工作。管理部門要延請專家學(xué)者，搜集保護(hù)我國歷史風(fēng)俗，并在網(wǎng)絡(luò)、電視等新興媒體上定期宣講，喚醒社會大眾的民族情懷，營造守護(hù)民族精魂的良好氛圍。
守望傳統(tǒng)文化，要展望創(chuàng)新?！皯魳胁惑迹魉桓?。”我國傳統(tǒng)文化來自于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕種歷史，時(shí)至今日已漸漸喪失傳承環(huán)境，社會大眾不能一一領(lǐng)悟，而且部分民俗產(chǎn)品污染嚴(yán)重，更違背我國現(xiàn)代國情。如果不能時(shí)移世易，傳統(tǒng)文化必遭舍棄。為創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化，政府應(yīng)引導(dǎo)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級。管理部門要在高校和企業(yè)間“逢山開道，遇水疊橋”，由高校研究人員設(shè)計(jì)新產(chǎn)品減少污染，履行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代承載的責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代因素與傳統(tǒng)文化的魚水交融。
傳統(tǒng)文化記錄著我們的過去，承載著我們的現(xiàn)在，如果不能茁長成長，中華民族將不會擁有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的未來。傳統(tǒng)文化是民族成長的根苗，華夏兒女應(yīng)履行自己的守望之責(zé)，不負(fù)祖先期許，助力子孫承載。
有沒有公務(wù)員考試的題給出兩個(gè)唄
公務(wù)員考試的題現(xiàn)在有很多啊到網(wǎng)上隨便搜就有的
你可以去大機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站找什么資料都有
我給你找兩個(gè)行測題你可以看看
1、社會保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即到2020年人人不同程度地享有社會保障。社會保障體系的底線是，要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地，要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯罾щy而絕望了，那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。
這段文字主要闡述社會保障體系建設(shè)的：
A.原則B.期限C.目標(biāo)D.意義
2、近年來，各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地，影響大有不斷壯大之勢。對待網(wǎng)絡(luò)語言，雖然學(xué)界和社會上還有很多不同的聲音，但可以肯定的是，如果缺乏及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，任其自流，無疑將會消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味，割裂漢語的文化傳承脈絡(luò)，同時(shí)也將使國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn)，使其陷入游戲和隨意改寫的危險(xiǎn)中。
這段文字旨在說明：
A.應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)
B.傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危
C.網(wǎng)絡(luò)語言的詩意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)漢語
D.網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊
3.19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化，也使得照明成為了普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期，人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝，其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬，燃燒時(shí)間也更長。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。
下列關(guān)于19世紀(jì)人類發(fā)明了硬脂產(chǎn)品以后的各項(xiàng)說法中正確的一項(xiàng)是
A.蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵B.蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味
C.蠟沒有達(dá)到普通使用D.蠟燃燒時(shí)間不長
4.中國的工業(yè)革命開始得相對較晚，其大部分效果在過去四十年中才顯現(xiàn)出來。它對中國人與自然環(huán)境關(guān)系的影響，發(fā)生得肯定比其他任何地方都要快，而且可能比其他任何地方都要強(qiáng)大。隨著政治越來越穩(wěn)定，大規(guī)模的發(fā)展、生產(chǎn)、消費(fèi)、運(yùn)輸和廢物處理已經(jīng)改變了中國。
上述文字透露出來的潛在的信息是
A.中國工業(yè)改革的效果在較長時(shí)間內(nèi)才能顯現(xiàn)出來
B.中國工業(yè)改革對中國的影響比其他任何地方都快
C.中國工業(yè)革命后政治越來越穩(wěn)定
D.中國自然環(huán)境的發(fā)展前景和威脅
5.定律具有普適性，不受文化、宗教、地域等因素的限制。壺如果沒有底或者開口比其它部位開敞，我們就不認(rèn)為這是傳統(tǒng)意義上的壺。物理學(xué)定律決定了實(shí)用型工藝品的一般形式，“它們”具有一些基本的樣式，其功能也只能在一定限度內(nèi)有所變化。
這里的“它們”是指
A.實(shí)用型工藝品B.物理學(xué)定律
C.壺D.壺的底與開口
6.解放初期，有一次毛澤東和周谷城談話。毛澤東說：“失敗是成功之母。”周谷城回答說：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下說：“你講得好?！?/p>
上述文字所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是
A.戒驕戒躁B.毫不氣餒
C.忍辱負(fù)重D.持之以恒
7.新時(shí)期以來，我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬。
本段的主旨可概括為
A.我國取得了舉世矚目的成就B.我國的國際地位顯著提升
C.新時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)工作的快速發(fā)展D.人民生活水平迅速提高
8.要加大技術(shù)研發(fā)的投入，通過深化國有企業(yè)改革，形成企業(yè)自主創(chuàng)新的機(jī)制，同時(shí)通過落實(shí)國家關(guān)于鼓勵(lì)自主創(chuàng)新的各項(xiàng)政策措施，引導(dǎo)企業(yè)增加技術(shù)開發(fā)的投入。只有形成一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，才能立于不敗之地。
上述文字闡述的主旨是
A.提高自主創(chuàng)新能力B.加大技術(shù)研發(fā)的投入
C.落實(shí)鼓勵(lì)自主創(chuàng)新的各項(xiàng)政策D.形成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)
9.一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度，而且同世界上人均收入的增長速度相比，糧食增長速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長速度也比不上糧食的增長速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。
這段文字想要說明的問題是
A.世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度
B.盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食
C.其他產(chǎn)品價(jià)格的增長速度比不上糧食的增長速度
D.因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多
10.“亞健康”一詞是從國外傳過來的，“亞健康”在全世界發(fā)生率很高，它是由于心理社會環(huán)境的壓力而造成人體的一種不適狀態(tài)。近年來，“亞健康”在國內(nèi)外的發(fā)生率逐漸增高，因此展開“亞健康”的研討是有意義的。從字面來說，亞，就是次于?！皝喗】怠本褪墙橛诮】蹬c疾病之間的狀態(tài)。
與這段文字意思不符合的一項(xiàng)是
A.“亞健康”在全世界發(fā)病率很高
B.“亞健康”一詞是從國外傳過來的
C.“亞健康”是由于心理社會環(huán)境的壓力而造成人體的一種不適狀態(tài)
D.“亞健康”就是介于健康與疾病之間的狀態(tài)
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