第二部分 課文部分

　　一、《季氏將伐顓臾》

　　1、《季氏將伐顓臾》一文選自《論語》，《論語》是我國先秦時(shí)期一部語錄體著作，主要記載孔子及其學(xué)生的言行。由孔子的學(xué)生和再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說記錄編纂而成。

　　2、孔子，春秋時(shí)魯國人，是我國著名的教育家。其思想核心是仁與禮,在教育方面主張有教無類,因材施教。

　　3、本文表現(xiàn)了孔子為國以禮，為政以德，反對(duì)貪欲，反對(duì)戰(zhàn)爭的“仁愛”思想。批判了冉有、季路的失職和短視行為，揭露了季氏貪欲、鄙陋和篡國的野心。

　　4、本文是一篇駁論文章，針對(duì)冉有的論點(diǎn)逐一駁斥，以歷史、現(xiàn)實(shí)和名人言語為論據(jù)。成語禍起蕭墻、分崩離析出自本文。

　　5、論據(jù)“陳力就列,不能者止”是通過演繹法來證明觀點(diǎn)。

　　6、“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”(兇猛的野獸逃出羈絆，寶貴的龜甲和美玉毀在箱子中)的雙重比喻意義是指季氏如猛獸，而你們作為季氏家臣的失職就喪失了自己美好的品德。

　　提示：需要掌握的論辯方法：演繹推理、比較推理(類比論證、對(duì)比論證);需要掌握的詞語：過;使動(dòng)用法;介詞賓語中賓語的前置。

　　二、《寡人之于國也》

　　1、《寡人之于國也》選自《孟子》一書. 孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)期思想家.他主張“民為貴,社稷次之，君為輕”是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表.其主要思想為民本、仁政和王道。

　　主張“養(yǎng)氣”。

　　2、 孟子文章以雄辯著稱，善用欲擒故縱，引君入彀、援譬設(shè)喻的論辯手法,善用排偶,富于感情色彩，說理有氣勢。

　　3、《寡人之于國也》全篇采用類比論證的方式。說理上使用連鎖推理的論辯方法，邏輯嚴(yán)密，承接自然，勢如破竹，循循善誘。

　　4、論據(jù)“五十步笑百步”和“刺人而殺之，曰，非我也，兵也”用的是類比論證。

　　提示：需要掌握的特殊句子：賓語前置和意動(dòng)用法、使動(dòng)用法;需要掌握的實(shí)詞;區(qū)分類比論證和演繹推理。

　　表一：河南專升本“漢語言文學(xué)”本科專業(yè)錄取院校及最低錄取分?jǐn)?shù)線

　　三、《秋水》

　　1、《秋水》節(jié)選自《莊子?秋水》。莊子和老子合稱老莊，同屬道家學(xué)派。莊子主張順應(yīng)自然，提倡無為而無不為。

　　2、《秋水》采用以寓言形式闡明觀點(diǎn)的寫作手法;并采用以大量比喻說明抽象道理的論證方法。

　　3、 莊子的文章想象豐富，汪洋恣肆，詞藻瑰麗，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。

　　4、《莊子》一書，共33篇，分內(nèi)、外、雜三部分。其中內(nèi)篇7篇基本可以斷定為莊子本人所作，外篇15和雜篇11可能為莊子的門人和后學(xué)所作。

　　5、區(qū)分類比論證和歸納推理的區(qū)別。本文采用由小到大，再由大到小的逐層推進(jìn)的論證方法;并采用以大量比喻說明抽象道理的論證方法，其中多是由個(gè)別到個(gè)別的比較論證法。其基本論據(jù)是使用寓言，基本手法使用比喻，使文章具有形象性。

　　6、“五帝之所連，三王之所爭”和“伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博”均采用例證法說理。

　　7、本文涉及的成語：“井底之蛙”和“望洋興嘆”“貽笑大方”。

　　提示：文言虛詞;意動(dòng)用法;賓語前置;被動(dòng)語句。

　　四、《大同》

　　1、《大同》選自《禮記》?！抖Y記》是五經(jīng)之一。

　　2、《禮記》的內(nèi)容涉及上古三代至秦漢文化的一切領(lǐng)域，是一部古代文化的百科全書。

　　3、《禮記》成書于西漢中期，論述了儒家理想的大同社會(huì)。

　　4、《禮記》采用正反對(duì)比的方法來論述道理。

　　5、背誦“大同”和“小康”社會(huì)的描寫性詞語。

　　提示：對(duì)比說理和意動(dòng)用法。

　　五、《諫逐客書》

　　1、《諫逐客書》選自《史記?李斯列傳》，是李斯寫給秦王嬴政反對(duì)逐客的一篇奏章。

　　2、《諫逐客書》是中國文學(xué)史上一篇非常典范的論說文。開篇即提出論點(diǎn)，表明態(tài)度，而后從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證(對(duì)比論證)，文中出現(xiàn)的說理方法有利害對(duì)舉、歸謬。

　　3、文中“四君”指秦王嬴政之前的秦繆公，秦孝公，秦惠王，秦昭王。

　　4、文中所列舉的幫助秦國成就帝業(yè)的著名客卿有百里奚，商鞅，張儀，范雎等。

　　5、《諫逐客書》中大量運(yùn)用修辭手法是排比和對(duì)偶。

　　六、《陳情表》

　　1、《陳情表》是西晉時(shí)李密寫給武帝的奏疏，采用“以子之矛，攻子之盾”的論證方式。

　　2、《陳情表》采用夾敘夾議，以情動(dòng)人的藝術(shù)手法，具有駢、散結(jié)合的文體特點(diǎn)。

　　3、《陳情表》中沿用至今的成語有零丁孤苦;煢煢孑立，形影相吊;日薄西山;氣息奄奄;人命危淺;朝不慮夕;皇天后土。

　　4、本文選自中國現(xiàn)存第一部文學(xué)總集《文選》(又稱《昭明文選》)。

　　七、《答李翊書》

　　1、《答李翊書》作者韓愈。

　　2、韓愈是中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，唐宋八大家之首。

　　3、韓愈祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎;卒謚文，又稱韓文公。

　　4、《答李翊書》是一篇書信體議論文。

　　5、韓愈主張“辭必己出”“唯陳言之務(wù)去”和“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”(氣盛言宜)的寫作主張，反對(duì)六朝以來駢麗文風(fēng)，提倡散文。

　　6、韓愈古文理論的核心是文以明道。

　　7、用“水大而物之浮者大小畢浮”來闡明“氣盛言宜”采用了比喻的修辭手法和演繹的論證方法。

　　8、用“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光燁”來闡明思想修為是為文立言之本的道理，采用了比喻對(duì)偶的修辭手法和類比的論證方法。

　　9、用“養(yǎng)其根而俟其實(shí)”來闡明為文立言之本;用“水大而物之浮者大小畢浮”來闡明“氣盛言宜”的道理;用肖于器來說明見用與不見用應(yīng)有的態(tài)度都運(yùn)用了類比論證法。

　　10、學(xué)文應(yīng)以立行為本，以立言為表;治學(xué)應(yīng)無望其速成，無誘于勢利;寫文章應(yīng)務(wù)去陳言，勇于創(chuàng)新;作文要以氣為主，強(qiáng)調(diào)氣盛言宜。

　　八、《五代史伶官傳?序》

　　1、《五代史伶官傳?序》作者歐陽修，北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，主張文章應(yīng)該“明道”、“致用”?！段宕妨婀賯餍颉肥恰段宕?伶官傳》的序文，也是一篇著名的史論文章。

　　2、中心論點(diǎn)：國家的興亡衰敗，主要取決于人事。并通過后唐莊宗盛衰興亡的對(duì)比來證明中心論點(diǎn)，采用了例證法來說明主題。

　　3、所使用的論據(jù)有歷史事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)(如“滿招損，謙受益”、憂勞興國，逸豫亡身等)。

　　4、《書》指《尚書》。

　　提示：論證方法，例證法;虛詞的用法。

　　九、《答司馬諫議書》

　　1、《答司馬諫議書》作者是王安石，唐宋八大家之一。這是一篇書信體駁論文。

　　2、《答司馬諫議書》采用了批駁論敵論點(diǎn)的方法。其語言特點(diǎn)：柔中寓剛，語言委婉有禮。

　　3、 寫作特點(diǎn)：批駁論點(diǎn)，論證嚴(yán)密;文筆簡潔凝煉;語言氣勢磅礴，寓剛于柔。

　　4、《答司馬諫議書》中名實(shí)已明，而天下之理得矣;受命于人主，不為侵官;舉先王之政，不為生事;為天下理財(cái)，不為征利都采用了演繹法來證明觀點(diǎn)。

　　提示：文章如何做到有理有據(jù);論證方法可以不拘一格，隨時(shí)可以變換論述方式，主要采用對(duì)比論證。

　　十《就任北京大學(xué)校長之演說》

　　1、《就任北京大學(xué)校長之演說》作者蔡元培。是中國現(xiàn)代教育家。

　　2、敬告三事：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。

　　十一、《容忍與自由》

　　1、《容忍與自由》作者胡適?，F(xiàn)代著名詩人、思想家。有白話詩集《嘗試集》。

　　2、本文中心論點(diǎn)：沒有容忍就沒有自由。“衛(wèi)道”態(tài)度、喜同惡異的心理、自己不會(huì)錯(cuò)的判斷都會(huì)導(dǎo)致對(duì)自由的限制。任何人的認(rèn)識(shí)都有局限，因?yàn)椤坝钪鏌o限，人的認(rèn)識(shí)有限”，所以作者反對(duì)“以吾輩所主張者為絕對(duì)之是”。

　　3、文章主要采用例證法。

　　十二、《論毅力》

　　1、《論毅力》選自梁啟超《飲冰室文集》中的《專集?新民說》。

　　2、《論毅力》構(gòu)成正反對(duì)比的有成與敗，順與逆，強(qiáng)與弱，高與低。

　　3、《論毅力》中，“有毅力者成，反是者敗”;“譬如為山，未成一簣”到“進(jìn)，吾往也”都屬于對(duì)比論證法。

　　4、《論毅力》中，操舟之喻，為山之喻，平地之喻，掘井之喻都運(yùn)用比喻論證法。其特點(diǎn)是形象生動(dòng)。

　　《論小說與群治之關(guān)系》：“欲新一國之民，必先新一國之小說”。

　　十三、《中國人失掉自信力了嗎》

　　1、《中國人失掉自信力了嗎》采用駁論據(jù)和指出對(duì)方邏輯錯(cuò)誤的方法進(jìn)行論證。

　　2、作者的論證方法非常清晰，指出論敵所提出的論據(jù)證明了自己的觀點(diǎn)，但他們的論據(jù)只能證明“他信力”的喪失，并非自信力?！八帕Α眴适Р]有跨入自信，而是走入自欺。

　　3、說“一部分人喪失了自信”可以，而不是全體中國人，這是邏輯錯(cuò)誤。

　　4、巧妙地比喻、形象的語言突出了文章形象說理的特點(diǎn)。

　　十四、《談時(shí)間》

　　1、《談時(shí)間》是一篇給人以美的享受的散文。作者梁實(shí)秋，現(xiàn)代作家，文藝批評(píng)家，翻譯家。1928年與徐志摩等創(chuàng)辦《新月》雜志，屬于新月派。

　　2、比較論證和歸納論證并用，說理時(shí)旁征博引，層次分明。

　　3、文章旁征博引，語言風(fēng)格典雅平和。

　　十五、《論快樂》

　　1、《論快樂》揭示了“快樂由精神來決定”的人生哲理，這是一篇隨筆。作者錢鐘書，中國現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。

　　2、錢鐘書主要作品：散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人獸鬼》，長篇小說《圍城》。學(xué)術(shù)著作《管錐編》。

　　十六、《選擇與安排》

　　1、《選擇與安排》作者朱光潛，現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷摇?/span>

　　2、《選擇與安排》選自朱光潛的《談文學(xué)》，運(yùn)用了類比推理方法。

　　3、 悲劇心理學(xué)，文藝心理學(xué)，詩論，談文學(xué)均是朱光潛的作品。

　　4、 常山蛇陣，射人先射馬擒賊先擒王，用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力，兵不在多而在精屬于類比論證法。

　　5、“大匠誨人以規(guī)矩，不能誨人以巧”。規(guī)矩指方法、技術(shù)，巧指個(gè)人對(duì)技術(shù)、方法的領(lǐng)悟。

　　十七、《咬文嚼字》

　　1、《咬文嚼字》，文藝隨筆，作者朱光潛，美學(xué)家。文章采用歸納論證的說理方法，先說結(jié)論，然后再羅列事實(shí)(也可以看做例證)。

　　2、文章多用歸納論證法，先說出結(jié)論，再列舉大量事實(shí)予以論說。

　　3、注重文字的創(chuàng)新(套板效應(yīng))和聯(lián)想意義。旁征博引，善用比喻。

　　十八、《論學(xué)問》

　　1、《論學(xué)問》作者培根，英國16世紀(jì)唯物主義哲學(xué)家、散文家。本文闡述了兩個(gè)問題：一是治學(xué)的目的，一是治學(xué)的方法。

　　2、大量運(yùn)用排比和比喻。如以“修剪野草花”比喻“學(xué)問鍛煉天性”、把“節(jié)要”之類的著作比喻成蒸餾水等，使抽象的說理形象化。

　　3、學(xué)問變化氣質(zhì)等屬于歸納推理。

　　十九、《我的世界觀》

　　1、《我的世界觀》愛因斯坦，美國著名科學(xué)家。主張“人是為別人而生存的”，信仰民主主義，反對(duì)專制制度和“罪惡的淵藪”戰(zhàn)爭。

　　2、認(rèn)為把舒適與享樂當(dāng)作生活目的是“豬欄的理想”。

　　3、對(duì)理想和未知世界的探索是作者的宗教情結(jié)。

　　二十、《鄭伯克段于鄢》

　　1、《鄭伯克段于鄢》選自《左傳?隱公元年》?！蹲髠鳌肥且徊烤幠牦w歷史著作，是對(duì)《春秋》的注解，春秋三傳：左傳、公羊傳、谷梁傳;春秋筆法是指“一字知褒貶”，即微言大義?！蹲髠鳌废鄠鳛樽笄鹈魉?，又稱春秋左氏傳或左氏春秋，它對(duì)史記的寫作有很大影響。

　　2、敘述文大致可以分為記事和記人兩類，本文是記事文。文章通過人物的語言、行為來展示人物性格，莊公的陰險(xiǎn)狠毒、姜氏的偏狹愚昧、共叔段的貪婪驕橫等都是通過具體事例和生動(dòng)語言來表達(dá)。在描寫莊公的性格是又運(yùn)用了對(duì)比手法。

　　3、采用順敘手法，注重細(xì)節(jié)描寫。事件剪裁詳略得當(dāng)，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神。

　　二十一、《馮諼客孟嘗君》

　　1、《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策?齊策》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體雜史，其整理編訂者是西漢劉向。策，同冊(cè)。

　　2、 孟嘗君是著名的“戰(zhàn)國四公子”之一(齊國的孟嘗君，楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君)。

　　3、 馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊(yùn)涵有“民本”思想及積極意義。

　　4、“三窟”包括市義、復(fù)職、立宗廟。

　　5、刻畫人物的對(duì)比手法;描寫人物的先抑后揚(yáng);個(gè)性化的語言和行為。

　　二十二、《垓下之圍》

　　1、《垓下之圍》選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。司馬遷，西漢太史令?！妒酚洝肥且徊考o(jì)傳體通史，敘述上自黃帝、下至漢武帝將近三千年的歷史。全書130篇，12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳。

　　2、通過三件事表現(xiàn)項(xiàng)羽的英雄末路。霸王別姬、東城快戰(zhàn)和自刎烏江。

　　3、注意閱讀文章結(jié)尾的“太史公曰”，并注意這種體例的影響。

　　二十三、《〈張中丞傳〉后敘》

　　1、《〈張中丞傳〉后敘》作者韓愈，主要寫作特點(diǎn)是敘議結(jié)合，敘事和議論并重。前半部分為許遠(yuǎn)辯誣，重議論，后半部分補(bǔ)記南霽云之事，側(cè)重?cái)⑹隆?/span>

　　2、本文在塑造人物形象時(shí)，一是細(xì)節(jié)描寫，如南霽云的拔刀斷指、箭射浮圖等。二是讓正面人物的不同性格互相映襯，三是用反面人物來反襯正面人物。

　　3、《張中丞傳》(張巡傳)的作者是李翰。

　　二十四、《段太尉逸事狀》

　　1、《段太尉逸事狀》作者柳宗元，世稱柳河?xùn)|或柳柳州。中唐著名作家，唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一。

　　2、這篇傳記作品采用倒敘手法。以三件事分別表示段秀實(shí)的勇(勇服郭晞)、仁(仁愧焦令諶)、廉(廉拒朱泚)。

　　二十五、《種樹郭橐駝傳》

　　1、《種樹郭橐駝傳》是一篇寓言性傳記散文。

　　2、以順樹天性寓“順民之性”，“長人者好煩其令”是本文的重點(diǎn)指向。

　　3、兩種種樹方法的對(duì)比。

　　二十六、《趙武靈王胡服騎射》

　　1、《趙武靈王胡服騎射》。選自于司馬光編定的《資治通鑒》。

　　2、《資治通鑒》是一部編年體通史。

　　3、“胡服騎射”的故事始見于《戰(zhàn)國策?趙策》，重點(diǎn)在“胡服”，屬于文化改革。

　　4、文章采用以語言刻畫人物的方法。

　　二十七、《文與可畫筼筜谷偃竹記》

　　1、《文與可畫筼筜谷偃竹記》作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。北宋著名文學(xué)家，唐宋八大家之一。

　　2、蘇軾是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一個(gè)作家。他與父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱三蘇。

　　3、文藝思想：胸有成竹、心手相應(yīng)。

　　4、寫作方法：以樂襯哀。寫作目的是懷念文與可。

　　二十八、《報(bào)劉一丈書》

　　1、《報(bào)劉一丈書》作者宗臣，明代“后七子”之一。這是一篇書信體的記敘文。

　　2、以敘為論，構(gòu)思奇特、以典型形象概括社會(huì)現(xiàn)實(shí)、細(xì)節(jié)語言行為刻畫人物是本文的寫作特點(diǎn)。

　　3、門者、干謁者、權(quán)者的形象刻畫主要依靠細(xì)節(jié)描寫，漫畫式筆法。

　　二十九、《馬伶?zhèn)鳌?/strong>

　　1、《馬伶?zhèn)鳌纷髡呤敲髂┣宄醯暮罘接?。這是一篇諷刺性文章。

　　2、倒敘手法、細(xì)節(jié)刻畫比較典型。

　　3、文章主旨是歌頌馬伶精益求精的精神。

　　4、注意侯方域和《桃花扇》的關(guān)系。

　　三十、《往事》(——之十四)

　　1、《往事》(——之十四)作者冰心是文學(xué)研究會(huì)的重要作家。本文選自冰心散文集《往事》，是一篇托物言志的散文。

　　2、采用擬人化的修辭方法。

　　三十一、《故鄉(xiāng)的野菜》

　　1、《故鄉(xiāng)的野菜》作者周作人，現(xiàn)代散文家、學(xué)者。文學(xué)研究會(huì)發(fā)起者之一。這是一篇反映浙東地方民情風(fēng)俗的散文。

　　2、《故鄉(xiāng)的野菜》采用以小見大、比較烘托的表現(xiàn)手法，運(yùn)用俚歌諺語隨意點(diǎn)染、抒發(fā)感情的寫作方法。

　　三十二、《故都的秋》

　　1、《故都的秋》作者郁達(dá)夫，現(xiàn)代著名作家。屬于創(chuàng)造社。本文是一篇游記散文。

　　2、《故都的秋》選取富有北京地方色彩的景物表現(xiàn)故都秋色的寫景方法。

　　3、《故都的秋》通過“南國之秋”與“北國之秋”的對(duì)比，突出全文中心思想的寫法。

　　4、《故都的秋》全文寫景、抒情、議論三者結(jié)合，融情于景，情景交融的表現(xiàn)手法。

　　5、故都，指今天的北京，當(dāng)時(shí)的北平。

　　三十三、《香市》

　　1、《香市》作者是茅盾。中國現(xiàn)代著名文學(xué)家、文學(xué)理論家，文學(xué)研究會(huì)的發(fā)起者和領(lǐng)導(dǎo)人。本文采用的基本表現(xiàn)手法是今昔對(duì)比，表現(xiàn)“革命”以后農(nóng)村的凋敝。

　　2、“公安分局”、“蠶種改良所”等都是“革命”的象征。

　　三十四、《愛爾克的燈光》

　　1、《愛爾克的燈光》作者巴金，現(xiàn)代著名作家。

　　2、《愛爾克的燈光》是記敘文中的抒情散文。

　　3、《愛爾克的燈光》三種燈光的象征意蘊(yùn)：故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光是舊家庭舊禮教走向沒落崩潰的象征;《愛爾克的燈光》象征著生活的悲劇和希望的破滅;我的心靈的燈是作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想追求的象征。

　　4、中心線索：長宜子孫。徹底否定封建道德和封建制度，它是封建秩序的象征。

　　5、巴金代表作：《寒夜》;愛情三部曲(霧，雨，電);激流三部曲(家，春，秋)。

　　三十五、《箱子巖》

　　1、《箱子巖》作者沈從文，現(xiàn)代著名作家。本文是一篇敘事性散文，選自《湘西散記》。

　　2、文章通過現(xiàn)實(shí)(1934年)和歷史的對(duì)比(十五年前)反映家鄉(xiāng)的變化。還采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的表現(xiàn)手法突出自己對(duì)故鄉(xiāng)的印象。

　　3、沈從文代表作長篇小說《邊城》，《長河》。

　　4、沈從文以一系列湘西生活題材的作品而成名。

　　三十六、《撿麥穗》

　　1、《撿麥穗》，張潔。代表作有短篇《愛，是不能忘記的》，長篇小說《沉重的翅膀》。

　　2、表現(xiàn)作者對(duì)人與人之間純真感情的向往和追求。

　　3、個(gè)性化的對(duì)話展現(xiàn)人物性格，象征手法的運(yùn)用，行為細(xì)節(jié)描寫傳神簡潔。

　　三十七、《道士塔》

　　1、《道士塔》，余秋雨，文化散文的重要作家。散文集有《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷長河》等。

　　2、道士塔的主人是王園箓，他是敦煌文物乃至整個(gè)中國文化的罪人。罪人不止一個(gè)，當(dāng)時(shí)的封建官僚、腐敗政府是敦煌文化的最大罪人。

　　3、認(rèn)真閱讀“中國是窮，……京官的生日禮品”一節(jié)。

　　三十八、《我與地壇》

　　1、《我與地壇》，史鐵生。有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》。

　　2、表現(xiàn)作者對(duì)自然、人生、母愛的深切體驗(yàn)和深刻思索。

　　3、本文大量運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，采用了象征、類比的行文方式。

　　三十九、《氓》

　　1、《氓》選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》。

　　2、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，分為15國“風(fēng)”160篇、大小“雅”105篇、周魯商三“頌”40篇，常用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法。以四言為主，講求節(jié)奏和韻律;常用重章復(fù)沓的句法，多用比興手法。

　　3、《氓》是一首敘事詩。

　　4、《氓》是一首“棄婦詩”，自訴婚姻悲劇。

　　四十、《國殤》

　　1、《國殤》選自《楚辭?九歌》。

　　2、《國殤》作者屈原，我國古代第一個(gè)有偉大成就的愛國詩人，“楚辭體”的開創(chuàng)者。代表作品離騷，九歌(11篇)，九章(9篇)，天問，招魂，卜居，漁父，共二十五篇。

　　3、《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期楚地民間祭神樂歌加工而成的組詩，共11首。

　　4、“國殤”的含義：古代稱未成年而死或在外死去的人為殤。本詩用于祭奠為國捐軀的將士，因名國殤。

　　5、楚辭作家除屈原外還有宋玉，代表作為《九辯》。

　　四十一、《陌上?！?/strong>

　　1、《陌上?！愤x自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》，是一首著名的漢代樂府民歌。

　　2、《陌上?！房坍嬃_敷形象時(shí)使用了正面描寫和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。

　　3、樂府原來指掌管音樂的機(jī)構(gòu)，后來指所收集和配樂演唱的歌詞，稱作樂府詩，或簡稱樂府。

　　4、同時(shí)期的《孔雀東南飛》選自于南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。

　　四十二、《短歌行》

　　1、《短歌行》(其一)是一首樂府舊題詩。

　　2、《短歌行》(其一)作者曹操，漢代末年的著名政治家、軍事家，又是一位詩人。詩風(fēng)氣韻沉雄，慷慨悲涼。

　　3、詩中抒發(fā)了招納賢才的急切心情，表現(xiàn)了積極進(jìn)取精神和建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。

　　4、《短歌行》(其一)所引《詩經(jīng)》成句有青青子衿，悠悠我心;呦呦鹿鳴，食野之蘋。所用典故周公吐脯，天下歸心。

　　背誦全詩

　　四十三、《飲酒》(其五)

　　1、《飲酒》(其五)是一首田園詩、五言古詩。作者陶淵明，東晉末年著名詩人，古代田園詩派的開創(chuàng)者(山水詩的開創(chuàng)者是謝靈運(yùn))。

　　2、本詩以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇，分三層揭示“心遠(yuǎn)”內(nèi)涵。首四句虛靜忘世，中四句物化忘我，尾二句物我渾化中體會(huì)生命真諦。

　　3、平淡醇美的詩風(fēng)和情景理的完美融合。

　　背誦全詩

　　四十四、《從軍行》(其四)

　　1、《從軍行》(其四)用樂府舊題，是一首七言絕句、邊塞詩。作者王昌齡，盛唐邊塞詩派的代表詩人，擅長七言絕句，有“七絕圣手”、“詩家天(夫)子王江寧”的稱號(hào)。

　　2、此詩是近體詩的寫法，唯有題目用“樂府舊題”。

　　背誦全詩。

　　四十五、《山居秋暝》

　　1、《山居秋暝》是一首五言律詩、山水詩。作者王維，盛唐山水田園詩派的代表詩人，他的詩歌融詩、畫、音樂、理趣于一體，風(fēng)格清新淡雅。

　　2、《山居秋暝》采用以動(dòng)寫靜、動(dòng)靜相襯的表現(xiàn)手法，寫出了夜間山中寧靜優(yōu)美景色。

　　3、《山居秋暝》體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的寫作特色。(蘇軾：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。摩詰，王維的字)

　　背誦全詩。

　　四十六、《行路難》(其一)

　　1、《行路難》(其一)是一首樂府舊題詩，歌行體。作者李白，我國古代偉大的浪漫主義詩人。

　　2、比興手法的運(yùn)用;典故的引用。

　　背誦全詩。

　　四十七、《蜀相》

　　1、《蜀相》是一首著名的七言律詩。作者杜甫，我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

　　2、“三顧頻煩天下計(jì)”一聯(lián)是對(duì)諸葛亮一生功績的高度概括，屬于敘事。

　　3、“映階”一聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，是典型的寫景。

　　4、融敘事、抒情、議論為一體。

　　5、掌握律詩和樂府、古體的區(qū)別。

　　背誦全詩。

　　四十八、《白雪歌送武判官歸京》

　　1、《白雪歌送武判官歸京》是一首送別詩、邊塞詩，屬于歌行體。作者岑參，盛唐邊塞詩派的代表作家。

　　2、岑參的邊塞詩的特點(diǎn)是“尚奇”，寫景多用浪漫語句。

　　3、比喻、夸張等修辭手法的運(yùn)用。

　　背誦全詩。

　　四十九、《杜陵叟》

　　1、《杜陵叟》是一首敘事詩，新樂府詩。作者白居易，中唐著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)意義，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。

　　2、《杜陵叟》采用了由第三人稱敘述轉(zhuǎn)為由杜陵叟用第一人稱直接控訴的寫作手法。

　　五十、《無題》(相見時(shí)難別亦難)

　　1、《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首七言律詩，愛情詩。作者李商隱，晚唐著名詩人。

　　2、學(xué)習(xí)過的《錦瑟》《無題》(昨夜星辰昨夜風(fēng))復(fù)習(xí)。

　　背誦全詩。

　　五十一、《泊秦淮》

　　1.《泊秦淮》是一首七言絕句。作者杜牧，晚唐著名詩人，在詩壇上與李商隱齊名，有“小李杜”之稱。

　　背誦全詩。

　　五十二、《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)

　　1、《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)是一首樂府舊題詩。作者陸游，南宋偉大的愛國詩人。和楊萬里、范成大、尤袤并稱為“南宋四大家”(或“中興四詩人”)。一生留詩9300多首。

　　2、全詩描寫描寫月光照耀下的三個(gè)地方：后方、前線、淪陷區(qū)，寄寓了作者的感慨。

　　背誦全詩。

　　五十三、《爐中煤》

　　1、《爐中煤》選自郭沫若詩集《女神》。作者郭沫若，現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人。

　　2、《爐中煤》中運(yùn)用了雙重比喻的手法;整首詩采用了擬人化的手法。

　　五十四、《再別康橋》

　　1、《再別康橋》選自徐志摩的詩集《猛虎集》。作者徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人。

　　2、徐志摩是新月派代表詩人。

　　3、詩歌寫的是秋天的康橋。體會(huì)詩歌的“建筑美”。

　　五十五、《發(fā)現(xiàn)》

　　1、《發(fā)現(xiàn)》的作者聞一多?，F(xiàn)代著名詩人。屬于新月派。主張“三美”的創(chuàng)作思想。即音樂美、格律美、建筑美。

　　2、主旨：現(xiàn)實(shí)中的舊中國并非作者期望的形象，而是噩夢與恐怖。表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國的至痛至愛。

　　3、注意這首詩的修辭手法。

　　五十六、《我愛這片土地》

　　1、《我愛這片土地》選自艾青詩集《北方》。作者艾青，現(xiàn)代著名詩人。

　　2、了解詩中的4個(gè)意象。

　　五十七、《我用殘損的手掌》

　　1、《我用殘損的手掌》作者戴望舒，現(xiàn)代著名詩人，是現(xiàn)代派代表作家。

　　2、“無形的手掌”指作者的思緒、聯(lián)想。

　　五十八、《祖國啊，我親愛的祖國》

　　1、《祖國啊，我親愛的祖國》作者舒婷，當(dāng)代著名詩人，有詩集《雙桅船》。

　　2、新穎傳神的意象運(yùn)用是其特點(diǎn)。“破舊的老水車”等指中國過去的貧窮、落后?！把┍幌鹿派彽呐哐俊卑凳咀鎳B強(qiáng)的生命力，“緋紅的黎明”暗示祖國的光明未來。

　　五十九、《門檻》

　　1、《門檻》作者屠格涅夫，俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。本篇選自屠格涅夫的《散文詩集》，是巴金翻譯的。

　　2、《門檻》是一篇充滿象征意蘊(yùn)的散文詩。“門檻”象征橫在革命者面前的艱難險(xiǎn)阻;“女郎”象征俄國不怕犧牲、勇于獻(xiàn)身的革命者;“犯罪”象征革命。

　　六十、《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

　　1、《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞。作者是南唐后主李煜。

　　2、著名的比喻句，化無形之愁為有形之江水。

　　背誦全詞。

　　六十一、《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

　　1、《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)作者柳永，北宋第一個(gè)專事寫詞的婉約派詞人。

　　2、以“登高臨遠(yuǎn)”為貫穿線索，描寫羈旅行役的代表作。

　　3、寫景抒情的的主要藝術(shù)特色是借景抒情，情景相生，狀物傳情純用白描。

　　4、“霜風(fēng)凄緊”此語于詩句不減唐人(蘇軾)。

　　六十二、《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)

　　1、《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首著名的中秋詞。作者蘇軾，北宋著名作家、藝術(shù)家，豪放詞派的開創(chuàng)者。

　　2、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的哲理意義。

　　背誦全詞。

　　六十三、《聲聲慢》(尋尋覓覓)

　　1、《聲聲慢》(尋尋覓覓)作者李清照，宋代著名婉約派女詞人。

　　2、疊字的大膽運(yùn)用。

　　3、“怎一個(gè)愁字了得”的凄苦心境，家破國亡的身世感慨。

　　背誦全詞。

　　六十四、《水龍吟》(登建康賞心亭)

　　1、《水龍吟》(登建康賞心亭)作者辛棄疾，南宋偉大的愛國詞人，南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。

　　2、辛棄疾“以文為詞”。本詞的景中含情和用典。

　　背誦全詞。

　　六十五、《天凈沙?秋思》

　　1、《天凈沙?秋思》是一首散曲中的小令。作者馬致遠(yuǎn)，元代有名的散曲家，人稱“曲狀元”。其雜劇《漢宮秋》中的曲辭也相當(dāng)成功。

　　2、注意詞的小令和散曲的小令的區(qū)別。

　　六十六、《長亭送別》

　　1、《長亭送別》選自《西廂記》。作者王實(shí)甫，元代著名雜劇作家。本篇是其代表作《西廂記》第四本第三折。

　　2、《長亭送別》采用了比喻、夸張、排比等修辭手法。

　　3、背誦相關(guān)段落。

　　六十七、《前赤壁賦》

　　1、《前赤壁賦》屬于文賦，文賦具有主客對(duì)話、抑客伸主的結(jié)構(gòu)特征和駢散相間的語言特色。作者蘇軾。

　　背誦全文。

　　六十八、《寶玉挨打》

　　1、《寶玉挨打》選自長篇小說《紅樓夢》第三十三回、三十四。作者曹雪芹，我國清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

　　2、“挨打以前”作者的造勢能力和“挨打以后”人物心理、行為的描述。

　　六十九、《風(fēng)波》

　　1、《風(fēng)波》選自魯迅的《吶喊》，寫的是1917年張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場關(guān)于辮子問題的風(fēng)波。

　　2、本文線索：辮子風(fēng)波。主要人物和所代表的意義。

　　七十、《斷魂槍》

　　1、《斷魂槍》作者老舍，現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍予。

　　2、沙子龍和老者的比較。體會(huì)“斷魂”的含義。

　　3、 其他代表作還有長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》;戲劇《茶館》，《龍須溝》;短篇小說《月牙兒》等。

　　七十一、《米龍老爹》

　　1、《米龍老爹》作者莫泊桑，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被稱為“短篇小說之王”

　　2、莫泊桑善于從生活中截取富有典型意義的橫斷面，文筆簡潔，構(gòu)思新穎，章法多變。

　　七十二、《苦惱》

　　1、《苦惱》作者契珂夫，俄國著名短篇小說作家。代表作有《一個(gè)小官員之死》、《變色龍》、《第六病室》。戲劇作品有《萬尼亞舅舅》、《櫻桃園》等。

　　2、作者擅長描寫底層小人物的悲哀。姚納有痛苦卻找不到訴說對(duì)象，只有向自己的伙伴老馬訴說自己內(nèi)心的痛苦，“人與人”的關(guān)系還不如“人與馬”。

　　七十三、《麥琪的禮物》

　　1、《麥琪的禮物》作者歐?亨利，美國現(xiàn)代著名短篇小說家。代表作有《警察和贊美詩》、《最后的藤葉》等。

　　2、其小說以詼諧幽默見長，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格。

　　3、了解“麥琪”的含義。

　　七十四、《長亭送別》

　　1、《長亭送別》選自王實(shí)甫的《西廂記》。

　　2、寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。

　　3、背誦相關(guān)句子。

　　七十五、《日出》

　　1、《日出》是中國現(xiàn)當(dāng)代劇作家曹禺的代表作。曹禺原名萬家寶，代表作還有《雷雨》、《原野》、《北京人》等。

　　2、了解劇中的人物和“日出”的象征意義。

　　除掌握以上篇目外，中學(xué)時(shí)期的著名篇章如張若虛的《春江花月夜》、孟浩然的《過故人莊》、杜甫的《兵車行》、《秋興八首》、白居易的《長恨歌》、陸游的《游山西村》等也要熟悉。