高中是我們?nèi)松斜容^重要的三年，因為它決定著我們以后要讀哪所大學。有一些想以后從事影視行業(yè)的同學就會在高中時成為藝術(shù)生，想去讀編導。那么影視編導專業(yè)必備的文藝常識有哪些呢?小編給大家介紹一下。

　　(一)文藝常識

　　1 文學部分

　　2 美術(shù)部分

　　3 樂舞與戲劇藝術(shù)部分

　　4 影視藝術(shù)部分

　　(二)命題創(chuàng)作

　　1 創(chuàng)作內(nèi)容

　　2 創(chuàng)作要求

　　(三)影視劇評論

　　1 影評內(nèi)容

　　2 影評要求與考試形式

　　(一)文藝常識

　　( 1 )文學部分：

　　1 、中國最古老的文學體裁

　　詩歌 詩歌是伴隨勞動而產(chǎn)生的，是最古老的文學體裁。在中國，第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的 305 篇作品，大致是周朝初年到春秋中葉的作品，是我國文學的光輝起點，對后世文學有深遠的影響。在歐洲，早在公元前9世紀時，古希臘就有了大詩人荷馬，他的《伊利亞特》《奧德賽》是歐洲文學史上最早的優(yōu)秀史詩。

　　2 、中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文藝傳統(tǒng)的源頭(人物和作品)

　　現(xiàn)實主義的源頭是《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分

　　浪漫主義的源頭是《楚辭》《楚辭》是戰(zhàn)國時期(公元前 475 年～公元前 221 年)楚國的文學總集，以屈原的作品為主，其中《離騷》、《九歌》、《天問》等篇保存了較多的歷史資料和神話傳說。

　　3 、奴隸社會藝術(shù)的典型代表

　　中國司母戊鼎、古羅馬角斗場、埃及金字塔、《漢謨拉比法典》、巴比倫空中花園、

　　奧古斯都的和平祭壇。

　　中國奴隸社會包括夏、商 、西周、春秋 4 個時期。藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主，春秋后期漆器發(fā)展顯著，戰(zhàn)國以后漆器逐步取代青銅器。

　　4 、漢字形體結(jié)構(gòu)發(fā)展的幾個階段

　　漢字經(jīng)過了6000多年的變化，發(fā)展經(jīng)歷了由甲骨文到秦篆的古文字階段和由漢隸到楷書的今文字階段。

　　甲骨文 — 金文 — 篆書(大篆、小篆) — 隸書(章草) — 楷書 — 草書(今草、狂草) — 行書(行楷、行草)

　　5 、《詩經(jīng)》的 “ 六義 ” (《詩經(jīng)》的三個組成部分和三種表現(xiàn)手法)

　　《詩經(jīng)》的三個組成部分- 風、雅、頌

　　《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法- 賦、比、興，統(tǒng)稱為“六詩”或“六義”。

　　《詩經(jīng)》按風、雅、頌分為三類： 風( 160 篇)、雅( 105 篇)、頌( 40 篇)。 風即音樂曲調(diào)，國風即各地區(qū)的樂調(diào)。雅分為大雅和 小雅。大雅 31 篇是西周的作品，大雅的作者，主要是上層貴族;小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。頌是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩。

　　《詩經(jīng)》三種表現(xiàn)手法： 賦、比、興――《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)方法，也是中國古代詩歌的主要表現(xiàn)方法。統(tǒng)稱為六詩或六義。 賦、比、興的歸納和研究在中國古代詩歌理論和詩歌創(chuàng)作的發(fā)展中有著十分重要的意義。它不僅使詩歌藝術(shù)思維和表現(xiàn)方法在理論上的認識日趨深刻和完美，而且推動了詩歌在創(chuàng)作中的日趨豐富和完美，對促進古代詩歌的發(fā)展起了積極的作用。

　　6 、 “ 六藝 ” 的內(nèi)容

　　中國奴隸社會時期學校的六門教育教學課程。即禮、樂、射、御、書、數(shù) 。

　　內(nèi)容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數(shù)。五禮即：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮;六樂即 ：云門、大咸、大韶、大夏、大 、大武等古樂;五射即：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀;五御即：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左;六書是古代學童練習寫字的材料，為古人分析漢字的造字方法歸納出來的6種條例， 即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借;九數(shù)即九九乘法表，古代學校的數(shù)學教材。關(guān)于六藝教育的實施，是根據(jù)學生年齡大小和課程深淺，循序進行的，且有小藝和大藝之分。書、數(shù)為小藝，系初級課程;禮、樂、射、御為大藝，系高級課程。關(guān)于六藝，還有另一種解釋，即指《詩經(jīng)》、《尚書》 、《禮記》、《樂書》、《易經(jīng)》、《春秋》等六經(jīng)。六藝與六經(jīng)的混稱，始見于司馬遷的《史記 · 滑稽列傳》： “ 孔子曰：六藝于治一也，《禮》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。” 夏、商、西周的六藝基本屬于軍事技藝性的，而儒家六經(jīng)主要是理論知識性的。

　　7 、中國最大的一部編年體通史。

　　《資治通鑒》 北宋司馬光撰。全書 294 卷 ，另有《目錄》30 卷，《考異》30 卷?！锻ㄨb》記載了周威烈王二十三年(前403)到后周世宗顯德六年(959)共 1362 年的歷史?！锻ㄨb》是一部編年體的通史，按時間先后敘次史事 ，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。

　　附：

　　《春秋》 是魯國的史書，記載了從魯隱公元年(前 722 年)到魯哀公十四年(前 481 年)的歷史，是中國現(xiàn)存最 早 的一部編年體史書。 < 前 770 年 - 前 476 年 >

　　《史記》 是中國歷史上一部偉大的史學著作，同時也是一部偉大的傳記文學巨著，對中國后世的史學和文學影響深遠?！妒酚洝氛Q生于公元前 1 世紀中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達 3000 年的政治、經(jīng)濟、文化、歷史?！妒酚洝肥侵袊谝徊恳詫懭宋餅橹行牡?紀傳體通史 ，同時也開創(chuàng)了中國的傳記文學的先河。魯訊盛贊《 史記》是 " 史家之絕唱，無韻之離騷 " 。

　　8 、中國樂府詩的第一個高潮及其代表作品。

　　《孔雀東南飛》和《木蘭詞》是中國樂府詩的第一個高潮的代表作品，被稱做“樂府雙璧”

　　11 、漢賦的代表人物及其代表作品

　　漢賦分為四大類：

　　騷體賦：產(chǎn)生于漢初，以抒情為主，句式較整齊，帶有楚辭的痕跡。代表作品有賈誼(西漢)的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。

　　散體大賦：即新體賦，內(nèi)容以歌功頌德、潤飾鴻業(yè)為主，篇末有一些諷諫之辭，所謂“勸百諷一”、“曲終奏雅”;形式上散體化，成為專事鋪敘的用韻散文。主要代表作家有“漢賦四大家”，即西漢的司馬相如、揚雄和東漢的班固、張衡，代表作品有《子虛賦》、《上林賦》(司馬相如)，《甘泉賦》、《長楊賦》、《羽獵賦》、《河東賦》(揚雄)，《兩都賦》(班固)，《二京賦》(張衡)。

　　抒情小賦：東漢中葉以后，散體大賦逐漸衰微，抒情化、批判性的小賦興起。代表作品有張衡的《歸田賦》，趙壹(東漢)的《刺世疾邪賦》，蔡邕(東漢)的《述行賦》，禰衡(東漢)的《鸚鵡賦》。

　　12 、田園詩和邊塞詩的代表人物和代表作品

　　田園詩的代表人物 是：陶淵明(創(chuàng)始人)《飲酒》、謝靈運《登池上樓》、謝眺《晚登三山還望京邑》、孟浩然《過故人莊》、王維《山居秋暝》 、楊萬里《水池》

　　田園詩的代表人物 是：岑參《白雪歌送武判官歸京》、高適《燕歌行》、王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》、王渙之《登鸛鵲樓》

　　13 、“建安七子”、“三曹”、“竹林七賢”

　　“建安七子” 孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚和劉楨

　　“三曹” 曹操、曹丕和曹植

　　“竹林七賢” 阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。尤以嵇康成就最大，著有 《廣陵散》

　　14 、《文心雕龍》

　　《文心雕龍》是我國現(xiàn)存最早的自成體系的文學批評著作

　　中國古代文學理論著作。南朝梁劉勰著。成書于南朝齊和帝中興元、二年( 501 ～ 502 )間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的文學理論專著。全書共 10 卷， 50 篇，分上下兩編，各 25 篇。

　　以上就是影視編導專業(yè)文藝常識，其實藝考生并不比普通考生輕松，既要兼顧專業(yè)成績又要兼顧文化課。作為編導藝考生，以上的文藝常識是必須懂得的，大家掌握好了嗎?希望大家可以考取理想中的大學!

　　推薦院校：北京長島藝術(shù)學院、北京物資學院影視藝術(shù)、北京電影學院、北京文理研修學院。