奧地利教師對教師法改革的抗?fàn)帲谛抡疀Q議后確定失去勝算，但奧地利聯(lián)邦教育、藝術(shù)暨文化部（Bundesministerium fur Unterricht, Kunst und Kultur, BMUKK，后簡稱教育部，主管奧地利中小學(xué)、?？埔韵录悸毥逃┤涨疤岢鲂略鲂@輔導(dǎo)人力的規(guī)劃，也開始出現(xiàn)動(dòng)搖的跡象，讓奧地利教師工會(huì)大聲疾呼「無法接受」。
新任奧地利教育部長Gabriele Heinisch-Hosek在接受採訪時(shí)表示，她希望能在校園中投入2,000名額外的輔導(dǎo)人力，其中包含心理學(xué)家、社會(huì)工作者及一般行政人力，但是此一規(guī)劃尚未定案，只盼當(dāng)前的財(cái)政困難不會(huì)影響此政策的推動(dòng)時(shí)程。
H教長的發(fā)言讓教師工會(huì)感到十分挫折，奧地利教師工會(huì)不滿的表示，無法接受教長食言，許多教師也表示，如果基本工作環(huán)境不佳，如何要求教師有良好的教學(xué)表現(xiàn)。對此工會(huì)會(huì)長Kimberger表示，工會(huì)不會(huì)放棄新增13,500名校園支援人力的目標(biāo)。
其實(shí)從政府目前的執(zhí)政計(jì)畫來看，新增校園人力的項(xiàng)目并無明確數(shù)據(jù)目標(biāo)，只表明應(yīng)減輕教師在行政職務(wù)上的負(fù)擔(dān)，并將自郵局、電信領(lǐng)域裁撤的150名公務(wù)員調(diào)至學(xué)校擔(dān)任行政人員，但這樣的安排與工會(huì)期許仍有相當(dāng)大的差距。???? 資料來源：2014年1月1日奧地利新聞報(bào) die PresseMehr Schulpsychologen: Die Zusage wackelt starkhttp://diepresse.com/home/bildung/schule/1512143/Mehr-Schulpsychologen_Die-Zusage-wackelt-stark?_vl_backlink=/home/bildung/index.do
本文章來源于臺(tái)灣教育部，請我們一起了解下臺(tái)灣教育的一些情況吧。臺(tái)灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，就在臺(tái)灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說是臺(tái)灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后，更重視臺(tái)灣的教育事業(yè)，在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺(tái)長官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開始實(shí)行科舉制度。臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校，已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。臺(tái)灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺(tái)的傳教士干治士（51出國留學(xué)網(wǎng)www.）利用羅馬拼音將臺(tái)灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經(jīng)。該文字因?yàn)? 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校，就是臺(tái)灣教育的啟蒙。