科學(xué)、技術(shù)與創(chuàng)新（Science, Technology and Innovation, 簡稱STI)的國際合作已然成為STI政策議題的重點(diǎn)之一; 特別在歐盟地區(qū)，政策以卓越研究及歐洲研究領(lǐng)域(European Research Area)為核心，也特別關(guān)注國際合作。
因此，對于非歐盟國而言的國際化政策，逐漸成為其國家、歐盟與全球STI主要政策的一環(huán); 這也代表歐盟國與歐盟能更理性地看待STI政策的國際化，尤其是STI合作最正式的基本協(xié)議：STI雙邊合作協(xié)議。
歐盟針對STI合作進(jìn)行相關(guān)研究，透過全面性理解歐盟、歐盟會員國與美國既有國際STI合作協(xié)議，并調(diào)查此類協(xié)議的影響歐盟及歐盟國與第三國間成立相關(guān)協(xié)議(umbrella agreements)可能涵括的範(fàn)疇; 研究結(jié)論概略如下：
> 簽署雙邊STI合作協(xié)議的理由：簽署理由大致可分為兩種類型，大多數(shù)屬于「狹義型STI協(xié)議」，以合作為主，少數(shù)則屬「廣義型STI協(xié)議」，內(nèi)容包括科學(xué)外交，甚至涉及高層政治。15項理由參酌下圖：
> 歐盟、歐盟國與美國STI協(xié)議間的重大差異：1. 大多數(shù)美國與歐盟協(xié)議僅著重STI的目標(biāo)，歐盟國則通常于其STI協(xié)議中擬定廣泛目標(biāo)項目，包括外交關(guān)係和一般福利2. 僅38%的協(xié)議包含互惠原則，歐盟執(zhí)行此項原則頻率高于美國與歐盟國3. 歐盟以主題重點(diǎn)（thematic priorities)劃分其協(xié)議內(nèi)容，美國與歐盟國的STI協(xié)議則較為彈性4. 部分協(xié)議明確提及合作辦理的活動，僅歐盟透過協(xié)議大規(guī)模提供研究計畫（框架計畫）參與機(jī)會，美國與歐盟國則無5. STI協(xié)議中未能針對跨國流動架構(gòu)相關(guān)條件，提出改善措施，部分美國與歐盟國協(xié)議包括減少進(jìn)口稅的措施6. 有六種方式安排雙邊政策對話（由無至非常高），歐盟協(xié)議中可發(fā)現(xiàn)大量的政策對話安排，包括執(zhí)行組織（Executive Agent)及雙邊推動小組。不同于美國與歐盟會員國，歐盟協(xié)議通常賦予雙邊推動小組具體權(quán)限。在整合層級，政策對話的特色通常由其屬美國或歐盟簽署之協(xié)議而決定，第三國家的影響力十分有限。
> STI協(xié)議中智財權(quán)(IPR)有其限度：與歐盟及美國STI協(xié)議不同，僅半數(shù)以下的歐盟會員國STI協(xié)議涉及智財權(quán)，研究結(jié)論指出整體而言智財權(quán)與協(xié)議相關(guān)性有限，大多數(shù)STI協(xié)議中智財權(quán)規(guī)定通泛且不夠具體明確。
> STI協(xié)議的影響分析需近進(jìn)一步發(fā)展：僅少數(shù)國家訂有STI協(xié)議的評估架構(gòu)，且歐盟執(zhí)委會對歐盟STI協(xié)議的評估採用不同的架構(gòu)與方法，造成比較上與整合的困難。研究結(jié)果顯示計畫層級的參與有所增加、互惠原則與研究者的流動性成長緩慢、研究者與決策者對于STI協(xié)議的認(rèn)知仍不高、而政策對話強(qiáng)度似于協(xié)議簽署后立即下降。
> 五項建議：1. 建議歐盟執(zhí)委會重新檢視雙邊協(xié)議成立的影響評估方式2. 建議STI協(xié)議中的智財權(quán)相關(guān)協(xié)議以簡為上3. 建議歐盟執(zhí)委會檢視智財權(quán)附加條例，避免限制歐洲研究組織及企業(yè)實(shí)施智財法規(guī)的自由
4. 建議歐盟國同歐盟執(zhí)委會設(shè)立單位研究基本原則協(xié)議框架(Basic Principles Umbrella,簡稱BPU)的可行性5. 建議BPU推動小組支持個別歐盟國投入此協(xié)同行動的意愿參考來源：http://ec.europa.eu/research/iscp/pdf/publications/Final-Basic_Principles_Effective_Intern_Science_Tech_Innovation-ExecutiveSummary.pdf
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業(yè)，在臺灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學(xué)政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時臺灣也開始實(shí)行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報學(xué)堂等學(xué)校，已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（51出國留學(xué)網(wǎng)www.）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經(jīng)。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校，就是臺灣教育的啟蒙。