前段時(shí)間，有同學(xué)咨詢(xún)關(guān)于美國(guó)麻省藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的情況，恰巧的我們的學(xué)生LI同學(xué)就在那里就讀過(guò)研，她有一篇留學(xué)分享講的非常詳細(xì)，尤其是關(guān)于課程設(shè)置的介紹。

美國(guó)的波士頓是一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍很濃的城市，有很多著名高校，而我就讀于這里的麻省藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 Massachusetts College of Art and Design 。

它可是美國(guó)最古老的一所藝術(shù)類(lèi)院校，約在1975年提供純藝術(shù)類(lèi)的MFA的課程。這里純藝術(shù)的教學(xué)模式是十分注重哲學(xué)上的思考和批判。作品要求實(shí)作的東西，但背后的思考是主軸。

學(xué)校的教授都是很成功的藝術(shù)家，并且是不參與行政的，所以解惑過(guò)程格外直接單純。那么，這么古老的藝術(shù)院校，在教育教學(xué)上有哪些傳統(tǒng)呢?

|繪畫(huà)研究生的教育模式

我在這邊的專(zhuān)業(yè)還是繪畫(huà)，兩年制四個(gè)學(xué)期，兩屆一共11位同學(xué)，其中國(guó)際學(xué)生有四位，一位印度同學(xué)，兩位臺(tái)灣同學(xué)和我。整個(gè)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教授大多數(shù)畢業(yè)于80年代的耶魯MFA。因此這邊的教育模式和老耶魯有著相似之處。

課程設(shè)置上分為必修：專(zhuān)業(yè)課，研討會(huì)，當(dāng)代藝術(shù)史，及選課。

以我為例，第一學(xué)期分為三門(mén)必修及一門(mén)選修。所以當(dāng)時(shí)我的課程安排是周一下午當(dāng)代藝術(shù)史，周三全天專(zhuān)業(yè)課，周四下午研討會(huì)，周五為選修，我當(dāng)時(shí)選修的是陶瓷。

而在第二學(xué)期必修為研討會(huì)和專(zhuān)業(yè)課，而我選修的是策展和版畫(huà)，第三學(xué)期必修只有專(zhuān)業(yè)課，我選修的另外三門(mén)則是當(dāng)代藝術(shù)教育，二元論與人工智能和 Independent study。

Independent study是一門(mén)十分自由靈活的課程，你可以選擇學(xué)校任意一位教授，和教授溝通共同制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃然后進(jìn)行一學(xué)期的一對(duì)一課程。

|課程介紹

下面我來(lái)具體介紹兩門(mén)課程，一是第一學(xué)期的當(dāng)代藝術(shù)史，二是貫穿兩年的專(zhuān)業(yè)課。

當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)當(dāng)代藝術(shù)史的教授是Adriankohn, 一學(xué)期過(guò)后我發(fā)現(xiàn)我學(xué)到的根本不是藝術(shù)史，因?yàn)檎n程內(nèi)容根本沒(méi)有任何美史的脈絡(luò)，而我學(xué)到的則是為日后所有課程的鋪墊以及受用終生的辯證思維方式。

課程安排是這樣的：

每次上課前我們將會(huì)收到一百頁(yè)左右的閱讀材料，材料涉獵很廣，有繪畫(huà)，視頻，行為，攝影等等。有探討藝術(shù)家的也有在聊一種藝術(shù)流派。不過(guò)每次的閱讀材料都會(huì)和波士頓及周?chē)谡钩龅恼褂[有關(guān)。

所以這個(gè)課程的安排是：看閱讀材料，然后去看相關(guān)展覽，最后結(jié)合論文和展覽寫(xiě)一份總結(jié)。

總結(jié)分為三部分

a.文章主旨

b.文章論點(diǎn)

c.你的觀點(diǎn)。

然后課上的那三個(gè)小時(shí)則是一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的討論。

|教授風(fēng)格

在這里，教授很少會(huì)表明自己的觀點(diǎn)，即使是一場(chǎng)他不認(rèn)可的展覽或者藝術(shù)家，也不會(huì)把他自己的主觀感受帶到教學(xué)中來(lái)。他更像是一個(gè)推手，幫助每一個(gè)學(xué)生深挖自己的觀點(diǎn)，即使和自己的觀點(diǎn)是完全相反的。

這對(duì)于當(dāng)時(shí)接受了二十年‘‘說(shuō)明式“中國(guó)教育的我是完全陌生的。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)原來(lái)藝術(shù)史可以是這樣的，而且如此繁重的課業(yè)及英語(yǔ)為第二語(yǔ)言的我，簡(jiǎn)直一夜回到高考前。

我們的專(zhuān)業(yè)課上的主要安排則是在周三。每個(gè)研究生會(huì)有一間獨(dú)立的工作室，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的使用面積是最大的，供創(chuàng)作使用。

那個(gè)時(shí)候，導(dǎo)師會(huì)和你進(jìn)行單獨(dú)討論，時(shí)間為45分鐘，內(nèi)容為近期作品。

導(dǎo)師會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行不同的引導(dǎo)，因此同專(zhuān)業(yè)同老師的同學(xué)作品面貌是迴異，真正的百花齊放。

周三中午會(huì)有來(lái)訪藝術(shù)家進(jìn)行講座，在講座前后藝術(shù)家也會(huì)和每位研究生在自己工作室進(jìn)行一次單獨(dú)的討論，這次討論更接近于交流信息而不是上課。藝術(shù)家來(lái)了解年輕學(xué)生的創(chuàng)作方式，互相交流經(jīng)驗(yàn)，更多的是一種平級(jí)的交互感。

|藝術(shù)與思辨

每學(xué)期教授會(huì)安排三個(gè)課題，例如"材料和你作品的關(guān)系''，‘‘顏色與光"等等。課題的制定則是由學(xué)生討論制定投票選出。然后在討論課題的課程中，每位同學(xué)要帯一些近期作品，然后有主題的做一個(gè)十分鐘的發(fā)言和集體討論。

在這不停的討論中，我的體會(huì)是對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知不斷加深并且開(kāi)始主助的探究和思考。在沒(méi)有質(zhì)疑提問(wèn)聲音的時(shí)候，自己也會(huì)在做作品的同時(shí)向自己發(fā)問(wèn)。

國(guó)內(nèi)可能總是對(duì)美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的教育模式存在著一種誤解，會(huì)認(rèn)為視覺(jué)藝術(shù)只要讓觀者看就好了，過(guò)分解讀就喪失了其存在的價(jià)值。

可是，倘若一種視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言可以讓觀者一目了然不不僅索然無(wú)昧更是膚淺至極。視覺(jué)藝術(shù)，首先展現(xiàn)的應(yīng)是藝術(shù)性的一種視覺(jué)的體驗(yàn)，是要有吸引力的?！卑?必然是折損這種體驗(yàn)的。

當(dāng)觀眾被一種藝術(shù)形式所吸引并伴有疑惑，這時(shí)則需要藝術(shù)家的解惑, 觀者將會(huì)在視覺(jué)語(yǔ)言外體會(huì)另一種概念并對(duì)眼前的作品產(chǎn)生一種與之前加深或相反的二次體驗(yàn)。

這只是我所例舉當(dāng)代藝木中的一個(gè)分支點(diǎn)，也有創(chuàng)作者與觀者完全割離開(kāi)的另外一種模式。不過(guò)無(wú)論是哪種模式，只”看"，沒(méi)有討論和思考，必然是失政的。我不知道那樣的‘‘藝術(shù)"形式，除了技木還能剩下什么?畢竟藝術(shù)教育應(yīng)是一種認(rèn)知了解世界的媒介而不應(yīng)止于了解藝術(shù)作品本身。

麻省藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院