美國(guó)留學(xué)時(shí)改變了一個(gè)人的精神嗎會(huì)有一定的改變。
改變的原因是包含了歷史傳統(tǒng)、文化背景和社會(huì)制度等各個(gè)方面的不同。
改變可以是成就，也可以是摧毀。最主要是在于個(gè)人，留學(xué)的話，如果能夠通過(guò)這個(gè)平臺(tái)自己自主的去獲取一些東西，那絕對(duì)是能夠比在國(guó)內(nèi)成長(zhǎng)的多，因?yàn)楫吘乖谕馐遣坏貌华?dú)立的。但意志不堅(jiān)定的人也容易誤入歧途。
我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不能一概而論，有的留學(xué)生到了外國(guó)之后，還能保持理智的態(tài)度面去分析問(wèn)題，他們能夠發(fā)現(xiàn)外國(guó)所謂的民主的弊端，明白社會(huì)主義的優(yōu)越性，堅(jiān)定自己的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)。并且能夠?qū)W習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，報(bào)效自己的祖國(guó)。
如老一輩的科學(xué)家，兩彈一星的功勛元老鄧稼先等人，他能放棄美國(guó)開(kāi)出的優(yōu)厚待遇，毅然回到貧窮的祖國(guó)，將自己的青春和夢(mèng)想放飛在這片生養(yǎng)他的土地；還有一些雖然身在外國(guó)，但是依然為祖國(guó)的科學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，如楊振寧，當(dāng)他老了依然有落葉歸根，加入中國(guó)國(guó)籍，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)散發(fā)出最后的一絲余熱的想法。他們的奉獻(xiàn)精神完美了詮釋了“留學(xué)之后更愛(ài)國(guó)”這句話。
可是也有一些留學(xué)生在留學(xué)之后，不僅沒(méi)有為祖國(guó)的發(fā)展做出一丁點(diǎn)貢獻(xiàn)，反而成了中華民族的叛徒，成為歷史上著名的大漢奸，如汪精衛(wèi)。
現(xiàn)實(shí)生活中也有很多人到了外國(guó)之后就開(kāi)始迷失自我，認(rèn)為外國(guó)的月亮分外的圓。出國(guó)前的一腔愛(ài)國(guó)之血，也隨著留學(xué)之旅消失殆盡?；貒?guó)之后也這看不慣，那看不慣，處處?kù)乓珖?guó)外的好。和你談話的時(shí)候也趾高氣昂的，仿佛去了國(guó)外一趟就鍍了一層金一樣。
我們寢室就有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)去美國(guó)留學(xué)的人，本來(lái)一個(gè)好好的青年，回國(guó)之后好像變了一個(gè)人一樣。別人的所有想法，在他看來(lái)都特別的無(wú)知和局限。他還到處宣揚(yáng)美國(guó)的民主和思想的先進(jìn)，說(shuō)話的時(shí)候時(shí)不時(shí)的從嘴里蹦出幾個(gè)蹩腳的英文，讓人感覺(jué)特別的反感。后來(lái)他為了追逐所謂的民主和自由，定居美國(guó)。
所以，"留學(xué)之后會(huì)不會(huì)更愛(ài)國(guó)"這個(gè)問(wèn)題還是因人而異的，不可一概而論。
我是一個(gè)內(nèi)向的男生，獨(dú)自一人去美國(guó)留學(xué)，回國(guó)會(huì)變得怎么樣？會(huì)變好嗎我是一個(gè)在正在美國(guó)留學(xué)的學(xué)生，依我看來(lái)，只要你的為人不錯(cuò)，在這里是完全可以適應(yīng)的。來(lái)美國(guó)后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)美國(guó)人是非常友好的，你有困難他們會(huì)主動(dòng)幫助你。大部分美國(guó)人較為開(kāi)朗，當(dāng)然也有不少的美國(guó)人其實(shí)很內(nèi)向。我不覺(jué)得內(nèi)向是個(gè)缺點(diǎn)，在這里惹人煩的人一般都是外向的人。但是還是嘗試著和別人交流吧，畢竟可以提高英語(yǔ)。在美國(guó)的改變不一定是性格上的改變，沒(méi)必要跟著別人的性格走，只要人品好，什么樣的性格都可以成功。在美國(guó)的改變應(yīng)該是思想上的改變，你來(lái)這后就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)原來(lái)在國(guó)內(nèi)的時(shí)候，很多的認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)的。在美國(guó)要學(xué)到是禮貌，溝通能力，誠(chéng)實(shí)和友好。你不必?fù)?dān)心自己的性格問(wèn)題，因?yàn)槟歉静皇莻€(gè)問(wèn)題?。?！外向的人才應(yīng)該擔(dān)心自己的性格問(wèn)題。美國(guó)留學(xué)生回國(guó)后好不好找工作美國(guó)留學(xué)生回國(guó)后好不好找工作，這個(gè)還是看你個(gè)人，留學(xué)回來(lái)的人多了，競(jìng)爭(zhēng)也大了，招人的企業(yè)的選擇多了呀，如果只是去混了學(xué)歷回來(lái)，你能確保工作還好找嗎?薪資待遇對(duì)得起你付出國(guó)的錢(qián)嗎?1)首先把“海歸”歸類(lèi)成一種人是不對(duì)的，海歸里也有各種不同國(guó)家、不同層級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)的人，每一個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體?；蛘哒f(shuō)，海歸的共性在多年前被放的太大，當(dāng)初只要能出國(guó)的就是人中龍鳳，甚至都是各領(lǐng)域的專(zhuān)家，現(xiàn)在時(shí)候不同，出國(guó)越來(lái)越容易，在說(shuō)共性的前提下，更要強(qiáng)調(diào)不同人的個(gè)體差異了。
2)不管是海歸還是土著，不管是985、211還是一本、二本，一般這些紙面上的東西能把一個(gè)人送的最遠(yuǎn)的距離就是通過(guò)網(wǎng)申或者筆試，到面試的時(shí)候一個(gè)正常的面試官著重看的還是個(gè)人的能力，尤其是硬性的技能，可惜留學(xué)經(jīng)歷給人最大的收獲大多數(shù)是軟性的實(shí)力增長(zhǎng)。這條可以理解為名校海歸在求職初期階段是有優(yōu)勢(shì)的，也可以理解為到了求職后期看的還是個(gè)人能力的差異。
3)國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)的招聘期在8月到12月之間，面向的是應(yīng)屆生，也就是正在上大四的學(xué)生。而海歸一般的畢業(yè)時(shí)間大多數(shù)是6月，少部分是12月等。哪怕6月畢業(yè)的一般也不會(huì)立即回國(guó)。所以對(duì)于海歸來(lái)說(shuō)，首先回國(guó)找工作能不能被當(dāng)做應(yīng)屆生對(duì)待是一個(gè)很多人憂慮的問(wèn)題，其次就是很多海歸都會(huì)錯(cuò)過(guò)校招期(目前只有極少數(shù)企業(yè)開(kāi)啟了海外招聘流程，在海外投國(guó)內(nèi)工作因?yàn)椴荒軈⒓庸P試面試等，可行性幾乎為0)，且這些人也很少會(huì)有機(jī)會(huì)或經(jīng)歷去各個(gè)學(xué)校參加校園宣講會(huì)招聘會(huì)等，所以在時(shí)間點(diǎn)和資源的角度來(lái)說(shuō)，海歸都是弱勢(shì)群體。
4)人在大學(xué)的時(shí)候能做好選擇想好出路是件很難的事情，大多數(shù)人的腦子里畢業(yè)的方向就是考研/保研、留學(xué)、公務(wù)員或找工作，殊不知留學(xué)或讀研只是一個(gè)找到更好工作的方式而已，這些都是過(guò)程和手段，最終的結(jié)果還是要找到一份好工作。所以很多海歸在大學(xué)的時(shí)候要保證高GPA，要考托福、GRE，還要做科研項(xiàng)目，要準(zhǔn)備申請(qǐng)等等，大多精力已經(jīng)被耗光，根本無(wú)暇去做職業(yè)上的準(zhǔn)備，比如實(shí)習(xí)等等。而實(shí)習(xí)經(jīng)歷反而是找工作的時(shí)候最重要的事情，所以對(duì)比于很多名校生在本科的時(shí)候?qū)Ｗ⒂诜e累實(shí)習(xí)經(jīng)歷的，海歸就又有了一個(gè)決定性的劣勢(shì)。不過(guò)話再說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在北京上海的學(xué)生比別的地方的學(xué)生找實(shí)習(xí)都容易了上百倍，這也造成了哪怕北京上海地區(qū)的二流學(xué)校的學(xué)生也可能比其他地區(qū)一流學(xué)校學(xué)生更具有競(jìng)爭(zhēng)力的情況。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是極其不公平的。
5)由于海歸們能力的參差不齊，很多公司已經(jīng)不盲目迷信海歸，甚至于會(huì)覺(jué)得海歸沒(méi)什么了不起，或有“這些人只是花錢(qián)去鍍金”的一種類(lèi)仇視心理。而除了哈佛、斯坦福等等名校，其余的好學(xué)校大多時(shí)候國(guó)內(nèi)企業(yè)的HR并沒(méi)有那么了解，而且一些海外的實(shí)習(xí)、項(xiàng)目、課程設(shè)置等和國(guó)內(nèi)的完全不同，對(duì)于不了解的領(lǐng)域HR很難做比較或判斷。比如我當(dāng)初回國(guó)找工作覺(jué)得簡(jiǎn)歷上最出彩的是幾份管理咨詢相關(guān)的實(shí)習(xí)，但是到了一些公司面試的時(shí)候，對(duì)于不了解這塊領(lǐng)域的人來(lái)說(shuō)，管理咨詢的實(shí)習(xí)經(jīng)歷反而可能是減分項(xiàng)。所以如果是要去投行或咨詢等比較高端的公司，海歸其實(shí)還是有明顯優(yōu)勢(shì)的，他們的付出和經(jīng)歷也可以被比較公平的衡量和比較。
6)國(guó)外的項(xiàng)目絕大多數(shù)情況下要比國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)要累，要看更多東西，對(duì)知識(shí)掌握的寬度和廣度等要求更高。但大多數(shù)時(shí)候應(yīng)屆生招聘招到公司里的人是不需要用那么多知識(shí)的，所學(xué)知識(shí)和所做事情完全無(wú)關(guān)是一個(gè)比較普遍的情況，所以企業(yè)會(huì)挑更好用的人，他們對(duì)國(guó)內(nèi)的學(xué)生更了解，覺(jué)得國(guó)內(nèi)的學(xué)生更肯吃苦，工作的時(shí)間可能維持的更長(zhǎng)，期望的待遇更低，也就是更好用了(何況現(xiàn)在很多清北復(fù)交的人都有很多海外交流交換的機(jī)會(huì)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，海歸本身也是沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì))。
7)現(xiàn)在每年都說(shuō)是最難就業(yè)年，其實(shí)我覺(jué)得對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)找到工作從來(lái)不是難事，有很多工資三四千的工作，有很多三四線城市的機(jī)會(huì)，只是越來(lái)越少人愿意去而已。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到要做自己喜歡的事情，要找到更好的平臺(tái)，這本身是一件好事。而海歸群體的這種覺(jué)醒意識(shí)更濃烈，所以絕大多數(shù)海歸回國(guó)都在北上廣，都去爭(zhēng)最好的公司，最好的職位，或者都會(huì)更著眼于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而國(guó)內(nèi)的最好的學(xué)校里最好的人也一樣，和國(guó)內(nèi)的這些人比起來(lái)，僅一個(gè)海外學(xué)校的文憑也是完全沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的。
8)最近看到一句話是“眼界開(kāi)闊了，但能力沒(méi)有跟上”，我覺(jué)得這也是對(duì)海歸的一個(gè)比較適合的評(píng)價(jià)，海歸普遍比較著急，也比較自負(fù)，不得不說(shuō)很多時(shí)候海歸是有自負(fù)的本錢(qián)，比如更懂得國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)化的東西，更懂一些管理知識(shí)和概念等，以至于很多國(guó)內(nèi)的企業(yè)看到這樣的海歸會(huì)覺(jué)得不接地氣或太傲氣，總而言之還是“不好用”。
很多人覺(jué)得海歸要求的薪金太高，但其實(shí)我認(rèn)識(shí)的很多海歸都已經(jīng)把標(biāo)準(zhǔn)降低到了6000左右，這實(shí)在不是一個(gè)很高的數(shù)字。哪怕要求在一萬(wàn)左右，和一般五十萬(wàn)以上的留學(xué)成本來(lái)看也不算什么。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)我很理解海歸們對(duì)薪資的要求，那不是他對(duì)自己能力的盲目自信，那是因?yàn)榧彝コ跗诔杀镜耐度敕催^(guò)來(lái)都?jí)涸谒麄兊募绨蛏?。不過(guò)其實(shí)海歸的軟性能力還是有價(jià)值的，所以我認(rèn)為海歸回國(guó)的第一份工作不應(yīng)該著重看起點(diǎn)的高低，而應(yīng)該看發(fā)展曲線斜率的大小。
另外，很多人覺(jué)得海歸已經(jīng)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)就不出國(guó)了，這就像很多人覺(jué)得會(huì)英語(yǔ)不是優(yōu)勢(shì)就不學(xué)英語(yǔ)了一樣短視。當(dāng)大多數(shù)人身上都具備某種技能或經(jīng)歷的時(shí)候，這項(xiàng)技能或經(jīng)歷本身就不再是優(yōu)勢(shì)，但當(dāng)你連這種基本的技能或經(jīng)歷都沒(méi)有的時(shí)候，你就反而有了劣勢(shì)。所以該出國(guó)還是要出國(guó)去看看，短期內(nèi)海歸會(huì)在國(guó)內(nèi)社會(huì)比較掙扎，但長(zhǎng)期來(lái)看，未來(lái)還是屬于有更寬廣視野的人的。在美國(guó)留學(xué)究竟發(fā)生了怎樣的思維和觀念轉(zhuǎn)變很多留學(xué)生有著自己的異國(guó)求學(xué)之夢(mèng)，在理想的世界學(xué)府中體味著一度向往的生活。那么留學(xué)生海外生活過(guò)程中到底發(fā)生了怎樣的思維與觀念轉(zhuǎn)變呢？從李銀河在布朗講座回來(lái)的路上，我不禁開(kāi)始思考起來(lái)在美國(guó)與人相處交流的每一天究竟帶給了我怎樣潛移默化的思維和觀念上的轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，來(lái)了美國(guó)這么些時(shí)日，我究竟學(xué)到了哪些與我以往生活的環(huán)境里人們普遍擁有的價(jià)值觀不一樣的東西。
我很努力地開(kāi)始回憶，突然發(fā)現(xiàn)往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的觸動(dòng)最后都回歸到一個(gè)重要的概念，美式自由，而美式自由的精髓，恰恰在于我們?cè)趪?guó)內(nèi)經(jīng)常忽略的選擇的自由 (freedom to choose)。
你可以辯駁，國(guó)內(nèi)的物質(zhì)生活如此多元化，洋快餐店里都有國(guó)外沒(méi)有的各種新品種，購(gòu)物中心里品牌多的數(shù)不過(guò)來(lái)，各家電商的促銷(xiāo)活動(dòng)精彩紛呈;但當(dāng)我們討論 freedom to choose的時(shí)候，我們不僅僅是在討論Milton Friedman的Free to Choose中關(guān)于自由市場(chǎng)的討論，更多的時(shí)候。我們應(yīng)該關(guān)注對(duì)生活態(tài)度、生活方式、思維方式和價(jià)值觀的選擇的自由。這種和思想有關(guān)系的自由選擇，對(duì)我們所在的社會(huì)會(huì)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
在美國(guó)電影和美劇里，我們經(jīng)常能聽(tīng)到主人公談到和choice選擇有關(guān)的言論： I have no choice. (我別無(wú)選擇。)It’s my choice. (這是我的選擇。) You didn’t give me a choice. (你讓我別無(wú)選擇。) 選擇在美國(guó)社會(huì)中有很重要的意義，它代表了對(duì)個(gè)人意志的自由的尊重。一個(gè)人的選擇讓這個(gè)個(gè)體獨(dú)特于他人。說(shuō)到底，每個(gè)人的道路不都是我們自己曾經(jīng)做出的一個(gè)個(gè)decision的堆積?如果一個(gè)人連給自己生活做出選擇的權(quán)利都不被尊重，那么個(gè)人的價(jià)值也就受到了嚴(yán)重的損害。
那么選擇的自由體現(xiàn)在哪里呢?
今年Facebook給用戶提供了56種新的非傳統(tǒng)性別來(lái)體現(xiàn)用戶對(duì)性別的多樣的認(rèn)同感。
美國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)上掀起了stop fat-shaming (停止對(duì)體型過(guò)胖人群的羞辱)，stop skinny-shaming (停止對(duì)體型過(guò)瘦人群的羞辱)和對(duì)商家廣告里P圖泛濫的抗議的活動(dòng)，來(lái)呼吁人們對(duì)不同體型相貌的包容。
美國(guó)人里，除了吃肉的，還有很多素食主義者，甚至嚴(yán)格的素食主義者。吃不吃肉對(duì)于他們，只是一種選擇。在我周?chē)x婚、單身、離婚重組的人十分常見(jiàn)，不生孩子的家庭也是十分普遍，教授里也有未結(jié)婚的男女朋友生了孩子一起生活了快20年。對(duì)他們而言，結(jié)婚、離婚、生孩子、不生孩子，只是一種對(duì)于生活方式的選擇，沒(méi)有什么與道德有關(guān)的嚴(yán)重包袱。
選擇自由最大的敵人，是我們自己對(duì)與自己選擇不同的人的評(píng)頭論足。我們都有一種夸大自身價(jià)值的傾向，覺(jué)得自己擁有的一切才是最好的，最正確的，并且這種傾向?qū)е挛覀儗?duì)不同于我們的他人十分苛刻和挑剔，也讓我們對(duì)不同于我們的人產(chǎn)生排斥和懼怕。當(dāng)“我們”成為了社會(huì)中的一大部分人，我們就會(huì)將我們的一切做為一種標(biāo)準(zhǔn)，甚至自命為道德標(biāo)尺，來(lái)衡量不同于我們的人的價(jià)值，否認(rèn)他們的選擇。
在國(guó)內(nèi)，我們對(duì)女生讀博士非議頗多，那是因?yàn)槲覀儜峙逻@一小部分選擇不同道路的女性，畏懼這小群在智力毅力等方面會(huì)超過(guò)男權(quán)社會(huì)的主體的人;我們對(duì)同性戀非議頗多，那是因?yàn)槲覀兒ε逻@一小部分挑戰(zhàn)傳統(tǒng)生物和家庭觀念的人，會(huì)對(duì)我們所在社會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)測(cè)的影響;我們對(duì)某些在國(guó)外受歡迎有著獨(dú)特長(zhǎng)相的模特充滿謾罵，那是因?yàn)樗齻兲魬?zhàn)了我們作為主體的審美觀念;我們對(duì)不生孩子的女性充滿了刻薄的評(píng)價(jià)，那是因?yàn)樗齻兲魬?zhàn)了這個(gè)社會(huì)強(qiáng)加給女性的生育價(jià)值。
然而我們沒(méi)有想到的是，這一切都僅僅是別人的選擇，別人作為一個(gè)人，所擁有的自由選擇的權(quán)利。
尊重選擇的自由，最終會(huì)讓我們對(duì)人的多元性產(chǎn)生更多包容。美國(guó)社會(huì)雖然在尊重選擇的道路上前進(jìn)著，但是依然有要改善的很多地方。比如美國(guó)校園文化里深深存在的對(duì)某些學(xué)科的偏見(jiàn)，學(xué)數(shù)學(xué)和電腦的就是書(shū)呆子，學(xué)某些社科類(lèi)的都是學(xué)不了科學(xué)的以及對(duì)個(gè)人生活的judge，不喜歡派對(duì)文化的就是反社交孤僻的，對(duì)派對(duì)文化過(guò)于狂熱的就是個(gè)人生活不檢點(diǎn)的等等。當(dāng)這些在我們眼中變成僅僅是別人對(duì)于自己生活、思想以及價(jià)值觀的不同選擇的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多矛盾會(huì)化解，我們的心也開(kāi)闊了很多。
魯迅先生在狂人日記里批判封建禮教仁義道德的虛偽和對(duì)人個(gè)性的摧殘，然而在當(dāng)下社會(huì)，主流人群的價(jià)值觀替代了封建禮教，繼續(xù)對(duì)我們不同的觀點(diǎn)、我們選擇的權(quán)利、我們獨(dú)立的精神瘋狂地“摧殘” 著。我們希望國(guó)內(nèi)社會(huì)能多一點(diǎn)點(diǎn)寬容，希望我們每一個(gè)人，能改變我們思考和評(píng)價(jià)事情的方式，能站在別人的角度，問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題，“你怎么知道別人的選擇不是對(duì)于他們最好的選擇呢?”
有趣的是，我們是社會(huì)中經(jīng)常judge別人的主體，但同時(shí)我們也是受到別人judge被傷害的對(duì)象，所以，尊重選擇的自由，和我們每一個(gè)人息息相關(guān)。
當(dāng)我們談?wù)撁朗阶杂傻臅r(shí)候，我們談的，應(yīng)該更多是freedom to choose，選擇的自由吧。 免費(fèi)獲取《留學(xué)申請(qǐng)攻略》 一鍵領(lǐng)取