如何設(shè)計(jì)作品集?黑馬作品集設(shè)計(jì)藝術(shù)家言傳身教!


如何設(shè)計(jì)作品集?如何用非主流打造黑馬作品集!那么,如何通過非主流路線成為黑馬,獲得夢(mèng)想學(xué)校的門票呢?今天的小ONE就來跟大家細(xì)聊下該話題。而我們?cè)谶M(jìn)行作品集創(chuàng)作時(shí),也不必拘泥于主流話題的限制,諸如女權(quán)、種族,而可以從非主流文化另辟蹊徑,走出自己的風(fēng)格。

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如何設(shè)計(jì)作品集?黑馬作品集設(shè)計(jì)藝術(shù)家言傳身教!

前段時(shí)間姜思達(dá)的行為藝術(shù)令人眼花繚亂

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如何設(shè)計(jì)作品集?

如今,藝術(shù)越來越難以理解和不可思議,其中許多已經(jīng)以極高的價(jià)格出售。這些看似遠(yuǎn)離藝術(shù)的形式也叫藝術(shù)嗎?藝術(shù)能如此為所欲為嗎?······腦子里浮著一系列問號(hào)。

誠(chéng)然,隨著社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)變得越來越多樣化,藝術(shù)的表達(dá)和欣賞也發(fā)生了變化——

從以前的藝術(shù)努力迎合公眾,到堅(jiān)持用藝術(shù)表達(dá)自己的趨勢(shì);從以前用眼睛欣賞,到現(xiàn)在,我們必須仔細(xì)理解背后的故事才能理解藝術(shù);從嚴(yán)格統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)到寬容的多樣化審美······

了解這些變化后,不難理解為什么這些奇怪的作品會(huì)受到很多人的追捧。這是否也向我們發(fā)出了一個(gè)信號(hào):藝術(shù)走非主流路線,往往首次亮相?

那么,我們的藝術(shù)作品集創(chuàng)作如何依靠非主流路線成為黑馬,獲得夢(mèng)想學(xué)校的門票呢?今天的小ONE讓我們和你談?wù)勥@個(gè)話題。

不怕質(zhì)疑,勇于表達(dá)

在今天這個(gè)雞湯無處不在的社會(huì)里,最重要的是找到自己,不怕權(quán)威和懷疑,不遵守約定的習(xí)俗,有勇氣表達(dá)自己。就像拍攝高價(jià)藝術(shù)品的創(chuàng)作者一樣,你可以質(zhì)疑我,嘲笑我的作品,但我仍然必須堅(jiān)持我的表達(dá)。

而我們?cè)谶M(jìn)行作品集創(chuàng)作時(shí),也不必拘泥于主流話題的限制,諸如女權(quán)、種族,而可以從非主流文化另辟蹊徑,走出自己的風(fēng)格。

圣馬丁藝術(shù)學(xué)院Yueqiqi作品

例如,倫敦藝術(shù)大學(xué)圣馬丁藝術(shù)學(xué)院Yueqiqi從他們感興趣的利基文化開始:受中國(guó)傳統(tǒng)冥婚習(xí)俗的啟發(fā),通過提取冥婚服裝元素和化妝設(shè)計(jì),最終呈現(xiàn)的服裝作品雖然有一點(diǎn)死亡氣質(zhì),但給人一種清新的感覺。

PS-ONEJizhou同學(xué)服裝設(shè)計(jì)作品集項(xiàng)目

再如PS-ONE服裝專業(yè)Jizhou學(xué)生們從容易被忽視的流浪漢群體開始,體驗(yàn)流浪漢的真實(shí)體驗(yàn),提取衣服的輪廓,添加大量的印刷面料,根據(jù)紙殼的特殊紋理,不同的組合產(chǎn)生非常好的印刷,使最終設(shè)計(jì)的衣服非常獨(dú)特。

結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn),尋找突破口

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,有不同的生活經(jīng)歷、知識(shí)見解和藝術(shù)素養(yǎng),獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷最能找到獨(dú)特的創(chuàng)作視角。

如果能觀察自己,深入挖掘自己的個(gè)人經(jīng)歷,很容易給創(chuàng)作帶來驚喜。

PS-ONE交互專業(yè)Qize學(xué)生作品集項(xiàng)目

在Qize在創(chuàng)建學(xué)生互動(dòng)項(xiàng)目的過程中,由于專業(yè)轉(zhuǎn)移、語(yǔ)言表現(xiàn)不足、社交能力差等情緒的擠壓,她選擇以自己的經(jīng)驗(yàn)作為創(chuàng)作的突破,創(chuàng)建智能鏡子,記錄自己和類似的群體。

PS-ONE景觀專業(yè)Liao學(xué)生作品集項(xiàng)目

在Liao學(xué)生的景觀作品集中,結(jié)合他在非洲的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在這段經(jīng)歷中,他沉淀了他對(duì)弱勢(shì)群體的思考,所以設(shè)計(jì)主要是幫助當(dāng)?shù)鼐用?,提供一些就業(yè)機(jī)會(huì),如何使用設(shè)計(jì)改善他們的生活環(huán)境,包括提供更好的醫(yī)療服務(wù),通過這些東西改變貧民窟的現(xiàn)狀。

跨學(xué)科創(chuàng)作,多維展示

在傳統(tǒng)作品集創(chuàng)作中,往往以專業(yè)為項(xiàng)目創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,學(xué)生會(huì)受到特定專業(yè)的限制,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品集,是產(chǎn)品從零開始的過程,平面設(shè)計(jì)作品集,是一套視覺設(shè)計(jì),從靈感到視覺元素,再到衍生品的完整內(nèi)容。

這種局限于這個(gè)專業(yè)的作品很難表現(xiàn)出新的想法,讓考官眼前一亮。但是,如果能利用原有的專業(yè)優(yōu)勢(shì)跨學(xué)科,或者基于興趣點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)跨學(xué)科,不僅能讓作品集跳出原有的局限性,呈現(xiàn)出新穎的創(chuàng)作方式,還能體現(xiàn)出各種能力,讓考官開心。

PS-ONE交互專業(yè)Yuan學(xué)生作品集項(xiàng)目

本科是電氣工程專業(yè)Yuan同學(xué)決定轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)交互設(shè)計(jì),但她在實(shí)踐中找到了兩個(gè)有明確界限的學(xué)科的切入點(diǎn),這是一個(gè)基于充電站和手機(jī)應(yīng)用的學(xué)科O2O能源交易服務(wù)系統(tǒng)可以幫助內(nèi)蒙古牧民與旅行者交換剩余電能。她憑借原有的專業(yè)優(yōu)勢(shì),制作了最獨(dú)特的作品集。

PS-ONE葛同學(xué)作品集項(xiàng)目

葛的這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)結(jié)合純藝術(shù)專業(yè)的跨學(xué)科項(xiàng)目,是藝術(shù)裝置性質(zhì)的產(chǎn)品。

在項(xiàng)目的初步研究階段,葛以拼貼的形式表達(dá)了他對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的看法;在實(shí)際輸出階段,他想到了將中國(guó)棋盤和鍵盤結(jié)合起來制作實(shí)體藝術(shù)設(shè)備作為創(chuàng)作材料。然后,結(jié)合兩位表演者的行動(dòng),展示了網(wǎng)絡(luò)世界中的對(duì)抗和沖突。

葛通過跨學(xué)科創(chuàng)作自己的興趣和優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作了自己獨(dú)特風(fēng)格的作品。

如何設(shè)計(jì)作品集?

藝術(shù)有多種表達(dá)方式,而對(duì)藝術(shù)的表達(dá),有人傳統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn),有人標(biāo)新立異,甚至上演這種匪夷所思、讓人看不懂的藝術(shù)行為。

在這個(gè)充滿鮮花和眾生的世界里,認(rèn)識(shí)自己是非常重要的。只有這樣,我們才能堅(jiān)持自己,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,接受多樣化的事物,表達(dá)自己。

藝術(shù)教育的本質(zhì)不是灌輸學(xué)生的創(chuàng)作技能,而是賦予學(xué)生自由表達(dá)的能力,使學(xué)生的創(chuàng)作更具創(chuàng)造力。我希望你能開辟自己的創(chuàng)作道路,找到自己的藝術(shù)表達(dá)!

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