文藝復(fù)興時(shí)期 俄羅斯作家為什么都用法語(yǔ) 包括普希金 都不會(huì)俄文 用法語(yǔ)寫(xiě)作


推薦答案文藝復(fù)興時(shí)期世界著名文學(xué)家以及他們的作品意大利:(1)但?。骸渡袂?,揭露教會(huì)貪污腐化和封建統(tǒng)治黑暗殘暴(2)彼特拉克::最先提出“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”,“人文主義之父”(3)薄迦丘:《十日談》,揭露教會(huì),提倡個(gè)性解放,歌頌現(xiàn)世追求西歐:1.莎士比亞,英國(guó),《哈姆雷特》《麥可白》《奧賽羅》《威尼斯商人》等2.拉伯雷:法國(guó),《巨人傳》,提倡個(gè)性解放3.伊拉斯謨:德意志,以人文主義精神批判和考訂基督教經(jīng)典,《愚人頌》4.塞萬(wàn)提斯:《堂吉訶德》在意大利,文藝復(fù)興前期出現(xiàn)了“文學(xué)三杰”。但丁一生寫(xiě)下了許多學(xué)術(shù)著作和詩(shī)歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主義的鼻祖,被譽(yù)為“人文主義之父”。他第一個(gè)發(fā)出復(fù)興古典文化的號(hào)召,提出以“人學(xué)”反對(duì)“神學(xué)”。彼特拉克主要?jiǎng)?chuàng)作了許多優(yōu)美的詩(shī)篇,代表作是抒情十四行詩(shī)詩(shī)集《歌集》。薄伽丘是意大利民族文學(xué)的奠基者,短篇小說(shuō)集《十日談》是他的代表作。在法國(guó),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)明顯地形成兩派,一是以“七星詩(shī)社”為代表的貴族派,二是以拉伯雷為代表的民主派?!捌咝窃?shī)社”以龍沙和杜貝萊為代表,在語(yǔ)言和詩(shī)歌理論方面做出了突出的貢獻(xiàn)。他們最早提出統(tǒng)一民族語(yǔ)言的主張,促進(jìn)了法國(guó)民族語(yǔ)言和民族文學(xué)的發(fā)展。然而,他們排斥民間詩(shī)歌,只為少數(shù)貴族服務(wù)。拉伯雷是繼薄伽丘之后杰出的人文主義作家,是法國(guó)文藝復(fù)興民主派的代表。他用20年時(shí)間創(chuàng)作的《巨人傳》是一部現(xiàn)實(shí)與幻想交織的現(xiàn)實(shí)主義作品,在歐洲文學(xué)史和教育史上占有重要地位。在英國(guó),代表人物有托馬斯·莫爾和莎士比亞。托馬斯·莫爾是著名的人文主義思想家,也是空想社會(huì)主義的奠基人。1516年他用拉丁文寫(xiě)成的《烏托邦》是空想社會(huì)主義的第一部作品。莎士比亞是天才的戲劇家和詩(shī)人,他同荷馬、但丁、歌德一起,被譽(yù)為歐洲劃時(shí)代的四大作家。他的的作品結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言豐富精煉,人物個(gè)性突出如:《哈姆雷特》、《李爾王》等,集中地代表歐洲文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就,對(duì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。在西班牙,最杰出的代表人物是塞萬(wàn)提斯和維加。塞萬(wàn)提斯是現(xiàn)實(shí)主義作家、戲劇家和詩(shī)人。他創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、戲劇和小說(shuō),其中以長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《堂吉訶德》最著名,它對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。維加是戲劇家、小說(shuō)家和詩(shī)人,西班牙民族戲劇的奠基人,被譽(yù)為“西班牙戲劇之父”。他是世界上罕見(jiàn)的多產(chǎn)作家,一生共創(chuàng)作了兩千多個(gè)劇本,留傳至今的有600多個(gè),有宗教劇、歷史劇、神話(huà)劇、袍劍劇、牧歌劇等多種形式,深刻反映了西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深受廣大群眾的喜愛(ài)。最杰出的代表作是《羊泉村》。文藝復(fù)興,歐洲特定歷史時(shí)期,是指十三世紀(jì)末葉在意大利各城市興起,以后擴(kuò)展到西歐各國(guó),于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期,揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕,被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。中世紀(jì)末期,隨著奧斯曼對(duì)東羅馬帝國(guó)的不斷侵略,東羅馬人民在逃難的同時(shí),將大量的古希臘、古羅馬文化典籍和藝術(shù)珍品帶到了意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市。新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬的藝術(shù)文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作來(lái)宣傳人文精神。文藝復(fù)興是西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)(文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng))之一。
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