優(yōu)選答案我已經(jīng)上大一了，資料整理的都有遺失了，這是我在高中的時候，用的一個資料，很不錯，你看看吧，興許對你有幫助。
中國古代史隱性知識總結(jié)
1、中國古代土地所有制的三種類型：①國有制，又分為奴隸社會土地國有（井田制）和封建社會土地國有制（均田制）②地主土地所有制，是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)③自耕農(nóng)土地所有制，雖不占支配地位，但卻廣泛而分散。
2、中國古代治國思想的三種主要觀點：（1）儒家推崇“仁治”，實行“仁政”；（2）法家提倡“法治”，主張用法令統(tǒng)一人們的思想和行為，主張建立君主專制中央集權(quán)；（3）道家主張“無為而治”，即不要把自己的意志強(qiáng)加給社會，順應(yīng)時勢和民心。
3、中國古代三個經(jīng)濟(jì)重心：（1）先秦在關(guān)中地區(qū)（2）秦漢移至黃河中下游（3）唐宋明清向南方轉(zhuǎn)移。
4、中國古代變法改革的四種類型：（1）奴隸社會內(nèi)部富國強(qiáng)兵的改革（2）地主階級封建化改革，如商鞅變法（3）封建社會內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革（4）少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的改革。
5、中國古代四個文化典型：（1）夏商周文化是青銅與歷法（2）秦漢文化是絲綢、冶鑄與水利技術(shù)（3）隋唐文化是博大精深，全面輝煌，“中華文化圈完全形成（4）宋元文化是印刷術(shù)、指南針、火藥。
6、中國古代賦稅史上的四大稅種：（1）以人丁為依據(jù)的人頭稅，即丁稅（2）以戶為依據(jù)的財產(chǎn)稅，即調(diào)（3）以田畝為依據(jù)的土地稅，即田租（4）以成年男子為依據(jù)的徭役、兵役及各種苛捐雜稅
7、中國古代四大封建都城及特點：（1）唐都長安，既是全國的政治中心，又是亞洲經(jīng)濟(jì)文化交流中心，是一座國際性大都市（2）宋都東京，是當(dāng)時最繁華的城市，突破了唐朝“市”與“坊”的界限，出現(xiàn)夜市，還有娛樂場所瓦肆（3）元朝大都，不僅是元朝的政治中心，還是文明世界的商業(yè)大都市（4）明朝北京，布局嚴(yán)整，建筑華麗，是我國古代城市建筑的杰作。
8、中國古代賦稅改革的五大趨勢：（1）由以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)到以土地財產(chǎn)為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，直至取消人頭稅（2）由實物、勞役地租到貨幣地租（3）由賦役分征到賦役合征，稅種由繁到簡（4）征稅時間由不定到基本定時（5）征收商品稅越來越重。
9、對外交往的途徑和繁盛原因。中國古代經(jīng)濟(jì)文化交流的途徑：①貿(mào)易，包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易②官方互派使節(jié)、留學(xué)生③宗教傳播④戰(zhàn)爭。中國古代對外交往頻繁的原因：（1）國家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化各方面居世界領(lǐng)先地位；（2）海運交通發(fā)達(dá)，航海技術(shù)進(jìn)步；（3）王朝統(tǒng)治者開明的對外開放政策；（4）政局穩(wěn)定。
10、中國古代對外貿(mào)易商路六次演變：（1）秦漢時期主要以陸路為主（2）隋唐時期既有陸路又有海路（3）兩宋時期海路貿(mào)易發(fā)達(dá)（4）元朝時期陸路、海路、內(nèi)河漕運并舉（5）明朝初期鄭和下西洋遠(yuǎn)達(dá)東非、紅海，但中后期逐漸閉關(guān)（6）清朝閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地對外通商。
11、關(guān)于民族問題。民族融合的特點：團(tuán)結(jié)友好是主流；中心內(nèi)容是擴(kuò)大先進(jìn)的中原文化，少數(shù)民族封建化；民族融合促進(jìn)國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一促進(jìn)民族融合；各民族特點、優(yōu)點的融合充實了中華民族這個統(tǒng)一體。民族關(guān)系的基本觀點：①尊重少數(shù)民族自身發(fā)展史（發(fā)展歷程、貢獻(xiàn)、特點）②肯定其開拓邊疆，共同締造祖國的貢獻(xiàn)，豐富了祖國文明③正視民族戰(zhàn)爭：是內(nèi)戰(zhàn)，有正義與非正義之分，進(jìn)步與反動之分，無侵略與反侵略之分④承認(rèn)民族壓迫，其實質(zhì)一般是階級壓迫。
12、中國古代民族戰(zhàn)爭的五種類型：（1）民族掠奪戰(zhàn)爭，如匈奴對漢的戰(zhàn)爭（2）民族征服戰(zhàn)爭，如元的統(tǒng)一戰(zhàn)爭（3）平定民族叛亂戰(zhàn)爭（4）反抗民族壓迫的民族起義，如五胡反晉（5）反侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，如戚繼光抗倭。
13、中國古代五個時期的貨幣及影響：（1）戰(zhàn)國時期各個諸侯國都有自己的貨幣，是諸侯國商業(yè)興盛的表現(xiàn)，但貨幣不統(tǒng)一妨礙了各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流（2）秦把圓形方孔錢作為統(tǒng)一貨幣，有利于各地經(jīng)濟(jì)交流（3）王莽發(fā)行大錢取代西漢五株錢，是掠奪財富的一種手段（4）北宋市場流通的有銅錢、鐵錢和金銀，四川地區(qū)出現(xiàn)最早的紙幣“交子”；南宋又出現(xiàn)“會子”。（5）明朝中后期，白銀成為普遍流通的貨幣，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
14、中國古代改善民族關(guān)系的六種形式：（1）和親（2）會盟（3）冊封（4）納貢，如宋向遼、西夏進(jìn)貢“歲幣”（5）邊境貿(mào)易，如設(shè)立榷場（6）設(shè)置管轄機(jī)構(gòu)。
15、中國古代教育發(fā)展呈現(xiàn)的六個特點：（1）春秋末年，孔子興辦私學(xué)，打破奴隸社會“學(xué)在官府”的局面，擴(kuò)大了教育對象的范圍（2）漢武帝在長安設(shè)立太學(xué)，在地方設(shè)立郡縣學(xué)，初步建立起教育系統(tǒng)（3）唐朝科舉制推動了教育的發(fā)展，專業(yè)教育確立（4）宋朝制度更加完備，私人講學(xué)的書院興起（5）明朝各級學(xué)校的教育體現(xiàn)出君主專制的強(qiáng)烈色彩，實行八股取士（6）清朝在教育上進(jìn)一步加強(qiáng)文化專制，書院逐漸成為官方學(xué)校。