最佳答案一、文化軟實力的內(nèi)涵及意義
(一)軟實力、文化軟實力的內(nèi)涵 冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際格局發(fā)生了深刻變革。就其本質(zhì)而言，國際政治的性質(zhì)發(fā)生了微 妙的變化，“使其無形的力量變的更加重要”，全球權(quán)力的強制性因素在減少，軟性因 素在逐步增加。最早明確提出“軟實力”(soft power)概念的是美國著名學(xué)者、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟去·奈。 他認為軟權(quán)力是通過吸引而非強制的方法使他者滿 足自己欲達到的目的的能力。軟實力與硬實力不同，硬實力是一種對抗性權(quán)力，是建構(gòu) 在具體的物質(zhì)資源之上的硬命令式權(quán)力，軟實力是一種吸引力而非強制力，它通過讓他 人做想做的事情而達到預(yù)期的結(jié)果，以達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。軟實力包含三 方面內(nèi)容，即文化吸引力，意識形態(tài)和政治價值觀念的吸引力，以及塑造國際規(guī)則和決 定政治議題的能力。軟實力的運用，則表現(xiàn)為通過自己的思想的吸引力或者決定政治議 題的能力，讓其他國家自愿效仿或者接受體系的規(guī)則，從而間接地影響他人決定自身的 偏好。 在軟實力三個方面中，文化占有極其重要的地位。奈認為，文化是“一種相對廉價 和有用的軟實力資源”，并以美國文化為例論證，認為美國文化雖非萬能，但是“蘊藏 在產(chǎn)品和交流中的美國流行文化具有廣泛的吸引力”。 奈指出了文化在軟實力中的重要 地位，卻沒有明確界定文化軟實力的邊界，沒有很好地解釋什么樣的文化在怎樣的條件 下能夠被轉(zhuǎn)化為軟實力。關(guān)于文化，至今沒有統(tǒng)一的界定。廣義的文化指人類在社會歷 史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的文化則排除了關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造 活動和結(jié)果，專注于人類的精神財富，包括語言、電影、價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)作 品等方面。 “文化并不都是軟實力， 也并不是所有文化都已經(jīng)成為或可以成為軟實力”。 本文認為，軟實力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對他國形成吸引力，使得他國自 愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。文化要成為軟實力必須要同化 他國的價值觀念和行為準則，形成強大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標 和國家利益的實現(xiàn)。
(二)文化軟實力的意義 雖然文化在軟實力化時的模糊性和復(fù)雜性， 以及文化本身及傳播過程中的某些特性， 使得“文化的很多作用或多或少脫離于政府的控制之外”， “傾向于對外部世界產(chǎn)生漫 射性作用，并不容易控制以獲得特定結(jié)果”，但是文化軟實力在國際政治 中仍然具有 極其重要的地位和作用?？梢哉f，“軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要是通過 文化來展現(xiàn)”。文化本身雖然無法像物質(zhì)性資源一樣為我們用肉眼所見，但是文化的作 用卻是無時無刻不存在的，文化因素可以作用于人，從而間接地改造客觀世界。文化是 國家軟實力的根基，被視為國家推行戰(zhàn)略 目標的重要渠道。文化要素發(fā)揮著“培育” 作用，它可以潛移默化地塑造一國的價值觀念、發(fā)展模式、國內(nèi)政治等，同時向他國傳 播或宣揚，使本國可以通過吸引力讓他國用符合本國意愿的行為方式達到國家目標，使 其行為更加具有合法性，遭到更少的抵制和反對。 文化軟實力作為軟實力的一種重要形態(tài)和國家綜合國力的重要指標， 己經(jīng)成為國際 力量平衡對比的重要因素。當(dāng)今世界許多國家都極為重視文化軟實力的建設(shè)，認清中國 文化軟實力現(xiàn)狀、將文化軟實力建設(shè)上升到國家對外戰(zhàn)略層面，對于國家實現(xiàn)其對外戰(zhàn) 略目標具有重要意義。 二、中國文化軟實力現(xiàn)狀評析 (一)中國文化軟實力的優(yōu)勢 改革開放以來， 伴隨中國經(jīng)濟迅速發(fā)展， 文化因素也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用， “和’ 咬化建設(shè)受到了高度重視。中國一貫提倡和平共處五項原則，以“和’，為基礎(chǔ)，強調(diào) 同周邊國家和諧相處，不僅為中國的硬實力發(fā)展提供了和平的周邊環(huán)境，而且為中國 “和平發(fā)展”的理念提供了文化基礎(chǔ)。隨著中國綜合國力的逐漸強盛，越來越多的外國 人被中國文化所吸引。 截至 2005 年， 中國接受的海外留學(xué)人員己達到 884315 人。 同時， 中國不遺余力的加強國家間的文化交流，共同促進文化的繁榮。到 2006 年底，中國己 與 145 個國家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在 46 個國家設(shè)立了 108 所孔子學(xué)院和 12 所孔子學(xué)堂， 增進了世界各國對中國的了解， 為中國正面國家形象的樹立做出了貢獻。 中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心于 2009 年 1 月 17 日發(fā)布 《中國現(xiàn)代化報告 2009—文化 現(xiàn)代化研究》，依據(jù) 2005 年世界各國的各項指標數(shù)據(jù)，認為中國的文化影響力指數(shù)己 躋身全球第 7 位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。由此可見，中 國文化軟實力已得到了很大程度的增強。 (二)中國文化軟實力的不足 首先中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚不足，優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進一步的發(fā)掘，傳統(tǒng)文化的現(xiàn) 代化巫需完成。在吸收國外優(yōu)秀飛文化的同時，要保持自身文化的特質(zhì)，不能被吸收的 文化所同化，只有在立足于本國文化的基礎(chǔ)上，融合其他民族文化的精髓，發(fā)掘本民族 文化的優(yōu)良之處，才能形成國家強大的軟實力。其次發(fā)揚中國文化離不開現(xiàn)代化的傳播 途徑，建設(shè)現(xiàn)代化的文化傳播途徑意義重大。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史， 文化軟實力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對較低，影響了中國文化走向世界的步伐。 相對于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語 權(quán)相對不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進一 步發(fā)展。 三、中國文化軟實力建設(shè)構(gòu)想 (一)發(fā)掘傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑普世主義文化體系 文化轉(zhuǎn)化為軟實力需要具備兩個條件:一是這種文化要具有吸引力，二是該文化中 所蘊含的價值、精神能得到其他國家和地區(qū)人們的效仿、追隨并轉(zhuǎn)化為他們的價值、精 神。正如李光耀指出:“只有在其他國家羨慕并期望模仿一國文化時，其軟實力才得以 實現(xiàn)?！?，進行國家軟實力建設(shè)，我們不能只是單純的弘揚傳統(tǒng)文化，更要深度挖 掘其精髓，對原有的制度性文化進行必要的調(diào)整或發(fā)展，尋求具有普世意義的東西，以 適應(yīng)時代的需要。我們須以中國傳統(tǒng)文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推 進文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機。通過文化開放，使傳統(tǒng)文化與外來 文化有機結(jié)合，提升中國文化的包容性。發(fā)掘同源文化、地緣文化的獨特魅力和作用， 維護人類文明的多樣性，維護多元文化交融的有益性，建構(gòu)一種更具生命力的良性循環(huán) 的文化環(huán)境， 建構(gòu)一個普世主義的文化思維框架， 向世界展示中國富有感染力和包容性、 能被世界普遍接受和理解并取得共識的文化體系，從而實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興。 (二)促進中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化 當(dāng)前， 中國社會正在加速向著以現(xiàn)代經(jīng)濟和現(xiàn)代科技為先導(dǎo)的工業(yè)文明和信息文明 模式跨進，面向全球社會，中國的文化軟實力研究應(yīng)當(dāng)立足于中國文化的現(xiàn)代化之路， 確立全球視野。我們應(yīng)堅持文化獨立和文化主權(quán)，推動中華文化走向世界，不可在全球 化進程中迷失自我，與傳統(tǒng)隔離、脫節(jié)，“不能進入文化自戀和自我自足化的誤區(qū)，要 重新發(fā)現(xiàn)、探索、闡釋東方思想”，“中國文化不僅應(yīng)該成為東方文化的重要代表，而 且應(yīng)成為新世紀世界文化中的強音”;確立全球視野，謀求文化對話的對等地位，重新 尋找自己的世界文化秩序中的位置，同時吸取其他文化的優(yōu)點，用以治理和調(diào)整我們的 社會生活，使之不斷趨向公正、合理、繁榮與昌盛;立足東亞，推動?xùn)|亞傳統(tǒng)的當(dāng)代重 構(gòu);秉持“和諧”觀念， 參與全球倫理的構(gòu)建， 尋求不同國家間的互助合作與和諧發(fā)展， 以及不同文化的核心價值與人類共存之間的平衡，為全人類的福社而努力。 (三)擴大漢語國際影響，增強文化傳播能力 我們應(yīng)該抓住“漢語熱”不斷升溫的契機，提高漢語的國際聲望。在這一過程中， 政府扮演著極為重要的角色，很多國家都在有計劃的實施自己的語言戰(zhàn)略。法國努力協(xié) 調(diào)有 34 個國家和 3 個地區(qū)構(gòu)成的法語區(qū)的語言問題;西班牙利用“西班牙語世界”這一 概念向世界進行語言傳播;日本、韓國建立基金會不遺余力地推進日本語、韓國語的國 際傳播。中國政府應(yīng)進行長遠規(guī)劃，制定符合國情的漢語推廣政策，大力推動漢語的標 準化、規(guī)范化使用，并將其作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略性目標;并進一步加大財政投入，以此 來加強漢語的國際影響力，維護中國的語言文化利益;形成科學(xué)有效的傳播機制，擴大 在國際傳播中的份額，實現(xiàn)中文信息的全球性傳播與分享，把我們的優(yōu)秀文化介紹和傳 播到世界的每一個角落，提高中國文化的輻射力和影響力。 (四)加快文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打破‘文化逆差”困境 改革開放以來，中國政府十分重視文化軟實力的建設(shè)，先后出臺了(冷于進一步繁 榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》、《關(guān)于非公有資本進入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》、《國家 “十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》等，這對于中國文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是十分有利的。促 進中國文化產(chǎn)業(yè)化的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展跨國文化企業(yè)。其次要完善產(chǎn)業(yè)運作機制，改革文 化產(chǎn)業(yè)投資體制，完善文化產(chǎn)業(yè)投資政策。再次要打造響亮的中國品牌。國家應(yīng)制定扶 持政策，扶持文化支柱產(chǎn)業(yè)的啟動，支持重點項目的開發(fā)。充分利用現(xiàn)代高新技術(shù)，加 速文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變的步伐，打造中國文化產(chǎn)業(yè)的品牌。此外，還應(yīng)注重發(fā)展非物 質(zhì)文化的產(chǎn)業(yè)化。要按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，高度 重視并切實做好傳統(tǒng)技藝的保護和傳承工作;要進一步創(chuàng)新傳承方式，對面向市場的非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)要作為文化產(chǎn)業(yè)予以支持;要積極運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究發(fā)掘傳統(tǒng)技藝， 再現(xiàn)傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程;要廣泛深入地發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性人物，支持 他們以各種方式培養(yǎng)傳承人，完善對他們的激勵機制。最后通過引進國外先進的文化產(chǎn) 業(yè)理念，逐步縮短中國與發(fā)達國家在文化產(chǎn)業(yè)方面的差距，迅速建立起自身的文化產(chǎn)業(yè) 體系并據(jù)此實現(xiàn)文化產(chǎn)品的升級換代。 國家應(yīng)對那些投資文化產(chǎn)業(yè)的個人或?qū)嶓w采取免 稅、減稅、貼息貸款、稅利返還、差別稅率等經(jīng)濟手段，鼓勵向文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的投資， 使得有逐利性的資本轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)，從而從總體上促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
競爭是 21 世紀國際競爭的一個戰(zhàn)略制高點，提高文化軟實力是中國面臨的重大挑戰(zhàn)。中國文化需要積極應(yīng)對回歸傳統(tǒng)和實現(xiàn)現(xiàn)代化之間的巨大張力，一方面通過自身建設(shè)增強自己的軟實力， 把中華民族五千年的文明與現(xiàn)代高科技和信息傳媒手段相結(jié)合， 形成世界上最具優(yōu)勢的文化競爭力之一;另一方面加大對外交流力度，抵御文化霸權(quán)主義，維護國家文化主權(quán)，不斷提升中國文化軟實力，在提倡文明多樣性和文明之間平等 交流中推動國際文化新局面。