最佳答案音樂(lè)是人類共有的精神食糧。古代《晉書·樂(lè)志》說(shuō)：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛(ài)；聞其微聲，使人樂(lè)養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮?！闭f(shuō)明音樂(lè)中的“五音”可以把握人的性格與行為。

德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬認(rèn)為：音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難。說(shuō)明音樂(lè)具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人們?cè)谶M(jìn)行強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，為了減輕精神上的負(fù)擔(dān)，發(fā)出“杭唷!嗨唷!”的聲音，特別是在集體勞動(dòng)時(shí)，更有用歌唱的節(jié)奏來(lái)統(tǒng)一步伐和著力點(diǎn)的作用。勞動(dòng)號(hào)子就是這樣產(chǎn)生的。另如持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的重復(fù)性勞動(dòng)，為避免單調(diào)及精神上的疲勞，人們也會(huì)自然地發(fā)出種種歌聲來(lái)調(diào)劑精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等，雖節(jié)奏并不一定與勞動(dòng)動(dòng)作合拍，但因有了歌唱的調(diào)節(jié)，就會(huì)使人感到輕松和減少寂寞感，枯燥感。


當(dāng)我們?cè)诜浅Ｓ淇斓臅r(shí)候，會(huì)一面唱著歌，一面手舞足蹈地跳著舞。當(dāng)我們?cè)诜浅Ｓ魫灂r(shí)，忽然一支優(yōu)美動(dòng)聽的旋律飄至耳畔。煩惱、不快立刻煙消云散，無(wú)有蹤跡。

當(dāng)男女之間欲表達(dá)愛(ài)慕之情的時(shí)候，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的歌唱。例如我國(guó)家喻戶曉的著名提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，以“相愛(ài)”為內(nèi)容的第一樂(lè)章，給人留下了深刻的印象，獨(dú)奏的長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂(lè)背景上奏出明亮、秀美的曲調(diào)，雙簧管奏出優(yōu)美迷人旋律。顯示出一派風(fēng)和日麗、鳥語(yǔ)花香、春光明媚的江南景色。這是一個(gè)愛(ài)情的主題，它美麗動(dòng)人，表現(xiàn)了梁山伯、祝英臺(tái)真摯、純樸的愛(ài)情，大提琴與小提琴的真誠(chéng)對(duì)答，描述了草橋結(jié)拜的情景。之后，樂(lè)隊(duì)和小提琴相互補(bǔ)充，使愛(ài)情主題更加熱烈、愉快。這是熱情的、真摯的、誠(chéng)懇的發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情之歌。

當(dāng)自己的親人朋友遠(yuǎn)離身邊的時(shí)刻，出于誠(chéng)摯的想念，以及期望重逢的心情，于是寄情于歌，這又是大多數(shù)抒情歌曲產(chǎn)生的由來(lái)。例如，我國(guó)著名詞曲家王立平先生《駝鈴》運(yùn)用音樂(lè)的素材把壓抑、深情、欲說(shuō)又止的送戰(zhàn)友踏征途的依依惜別之情描寫的淋漓盡致，同時(shí)又表達(dá)出“當(dāng)時(shí)夜半北風(fēng)寒，一路多保重”的戰(zhàn)友深情和革命友誼。


在人們集體生活中，常有集會(huì)活動(dòng)，如示威游行、列隊(duì)行進(jìn)、集體操等等。這時(shí)，大家唱著節(jié)奏鮮明、音調(diào)雄健有力的歌曲，以壯聲勢(shì)，并寄于感情。這又是軍歌，進(jìn)行曲以及隊(duì)列歌曲產(chǎn)生的由來(lái)。

人們?yōu)榱苏{(diào)劑精神，在吃飯、飲茶、休息之時(shí)，同時(shí)聽聽輕松愉快的音樂(lè)，使人精神格外爽健及增加愉快情緒，這又是古代宴樂(lè)和今日餐吧、酒吧、咖啡吧產(chǎn)生的原因之一。即使是在喪失親人、摯友或失去心愛(ài)的東西時(shí)，在悲痛欲絕的情況下，也會(huì)連哭帶唱地、情不自禁地歌唱，這又是悲歌、悼歌、葬歌、哀歌產(chǎn)生的由來(lái)。

人們?yōu)殛愓f(shuō)某個(gè)故事或某個(gè)生動(dòng)情節(jié)，常常夾唱、夾白、夾抒、夾敘的方式來(lái)表達(dá)，這又是長(zhǎng)篇敘事歌以及曲藝音樂(lè)產(chǎn)生的由來(lái)。

當(dāng)人們的感情不能用歌唱表達(dá)的時(shí)刻，又借用種種不同樂(lè)器的音色、音域、演奏手法等，超脫了人聲的限制，并且運(yùn)用獨(dú)奏、合奏、協(xié)奏等等形式，這就是一切器樂(lè)曲產(chǎn)生的原由。以上實(shí)例說(shuō)明，生活中需要有音樂(lè)來(lái)陪伴，而音樂(lè)又是人們生活中不可缺少的精神調(diào)劑品，以及人們寄托思想感情的藝術(shù)品，更是人類精神文明的組成部分之一。所以說(shuō)：“哪里有人類的足跡，哪里就有音樂(lè)。”它既可以自?shī)?，也可以?shī)嗜?，更可以通過(guò)音樂(lè)音響的信息，來(lái)傳達(dá)交流人與人之間的思想感情，古今中外無(wú)不如此。特別是人類越進(jìn)化、越發(fā)展，音樂(lè)的復(fù)雜性、細(xì)致性、多樣性越是明顯，并且大部分音樂(lè)以超越了國(guó)家民族、人種的界限，以人類共同的感情語(yǔ)言特性，來(lái)進(jìn)行相互間的感情交流，特別是器樂(lè)曲更是如此。因“喜、怒、哀、樂(lè)、憂、思、苦”這些感情屬性，只要是人類，都會(huì)有相同的感知，至于其深度如何，那倒要視具體作品來(lái)定了。即使是不同民族的音樂(lè)語(yǔ)言，其音調(diào)雖有所同異，而感情、氣質(zhì)的屬性，仍然是相同的。


再?gòu)哪壳吧鐣?huì)上人材的培養(yǎng)來(lái)看，音樂(lè)尚有促進(jìn)人們智力發(fā)展的作用。它的主要作用是通過(guò)音樂(lè)來(lái)鍛煉人們想象力豐富，思維能力的發(fā)展，五官四肢靈敏協(xié)調(diào)反應(yīng)迅速、再造想象及創(chuàng)造性思維的增強(qiáng)，在熟練遷移、觸類旁通的作用下，使音樂(lè)以外的其它學(xué)科的感知和研究，也有著促進(jìn)功能。對(duì)音樂(lè)欣賞來(lái)說(shuō)，也有不同程度的促進(jìn)智力作用，而且在愉快輕松的氣氛下自然而然的獲得。因?yàn)槁犚魳?lè)時(shí)，大腦不會(huì)是空白的，必有種種多變的活動(dòng)形象會(huì)泛映在腦海里。有時(shí)還會(huì)隨著音樂(lè)，使人宛臨其境，隨音樂(lè)的音響，在內(nèi)心里有種種喜怒哀樂(lè)的感情細(xì)流泛上心來(lái)。這種藝術(shù)的感情語(yǔ)言是非常微妙，它不可能只用文字及語(yǔ)言所能形容的。它可以從一星半點(diǎn)的標(biāo)題啟示下，進(jìn)行豐富的生活聯(lián)想，并循著標(biāo)題啟示，有著更擴(kuò)大、更延伸的再造想象因素來(lái)“自圓其說(shuō)”。這種從一點(diǎn)而至多點(diǎn)，從一線而至多線的想象，也即是音樂(lè)欣賞時(shí)的創(chuàng)造性思維了。并且是形象思維與邏輯思維相結(jié)合在一起的，是多路思維、立體思維、美感思維相交叉在一起的。也是一種高級(jí)的思維活動(dòng)。當(dāng)聆聽一曲、十曲、百曲……之后，人們的想象力的鍛煉增強(qiáng)了，思維方式活躍了，思維反應(yīng)靈敏了。這樣，不是使人聰明起來(lái)了么?正如當(dāng)代杰出的科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)一樣：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?

中外許多著名的學(xué)者，在平時(shí)大多都是音樂(lè)愛(ài)好者，或是兼有音樂(lè)家的才華，在音樂(lè)藝術(shù)的潛移默化的影響下，使他們?cè)诳茖W(xué)上、學(xué)術(shù)上的成就，有著一定程度的相互影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者是美國(guó)威廉·赫歇爾，他常常在巴黎圣母院舉行音樂(lè)會(huì)；如法國(guó)思想家盧梭，還編寫了符號(hào)譜及音樂(lè)辭典，他說(shuō)：“我在科學(xué)上的成就，很多是由音樂(lè)啟發(fā)的；”更如愛(ài)因斯坦還是小提琴演奏家，巴爾扎克、高爾基他們都是音樂(lè)愛(ài)好者。

再?gòu)囊魳?lè)對(duì)人們道德、意志、品格、情操來(lái)說(shuō)，也會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情況下有所影響。雖然，不能完全象我國(guó)古代儒家那樣，把音樂(lè)藝術(shù)對(duì)道德的作用擴(kuò)大到相當(dāng)巨大的地位，正所謂“樂(lè)者，德之華也”?！皩徱舳獦?lè)，審樂(lè)而知政”等，但多聽高尚的音樂(lè)，確實(shí)會(huì)使人們的情趣高潔起來(lái)，多聽鏗鏘雄壯的聲音，也會(huì)使人們意志堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，情緒高昂起來(lái)。因?yàn)樗侨藗兙駹顟B(tài)的一種反映，當(dāng)然，黃色的、低級(jí)情調(diào)的、庸俗的音樂(lè)，也同樣會(huì)在潛移默化過(guò)程中，使人意志衰退、情趣低落，甚至陷入想入非非的魔陣之中。

對(duì)于世界各國(guó)的音樂(lè)，應(yīng)該了解，以開闊視野，增進(jìn)知識(shí)。特別是歐州文藝復(fù)興后逐漸發(fā)展起來(lái)的西洋音樂(lè)，不論在題材上，創(chuàng)作方法上、形式上、體裁上的豐富性和嚴(yán)密性上都已達(dá)到相當(dāng)完美的境地。在技法理論的建設(shè)上也確實(shí)具有相當(dāng)科學(xué)性和系統(tǒng)化。應(yīng)作為人類共同的文化遺產(chǎn)來(lái)看待。對(duì)此，絕不可輕視。例如：歌曲《重歸蘇蓮?fù)小?、《魔王》、《鱒魚》、《跳蚤之歌》、《北國(guó)之春》、《伏爾加船夫曲》；獨(dú)奏重奏曲：貝多芬(小調(diào)悲壯《鋼琴奏鳴曲》)、(小調(diào)《月光》鋼琴奏鳴曲)；舒伯特《圓舞曲》、尚邦《波蘭舞曲》，李斯特《匈牙利狂想曲》、管弦樂(lè)約翰·斯特勞斯《藍(lán)色多瑙河》、圣?！秳?dòng)物狂歡節(jié)》、普羅柯菲耶夫《彼得和狼》，交響樂(lè)：貝多芬《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》、海頓《D大調(diào)第104》、舒伯特《第八未完成交響曲》；歌劇、午?。耗亍顿M(fèi)加多的婚禮》、威爾第《茶花業(yè)》、比才《卡門》、柴可夫斯基《天鵝湖》這些流芳百世，膾炙人口的音樂(lè)華章。曾經(jīng)激勵(lì)感動(dòng)過(guò)多少代人呵!每位音樂(lè)愛(ài)好者都有一個(gè)共同的體會(huì)，那就是：每次的聆聽都會(huì)有不同的感受，這正是這些優(yōu)秀作品極賦生命力和感染力，成為不朽之作的原因所在。

但作為中國(guó)人，更應(yīng)該對(duì)自己的民族音樂(lè)，民間音樂(lè)有更深的感情和廣泛的了解。我國(guó)是具有五千年歷史的文化古國(guó)，有五十六個(gè)民族長(zhǎng)期耕耘在這塊土地上，各自創(chuàng)造了自己燦爛的文化。因此，我國(guó)必須在平時(shí)多多接觸一些自己民族的音樂(lè)藝術(shù)，并且從教育自己的下一代開始，讓其在幼年時(shí)代就在民族音樂(lè)的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)，這就是具體意義上的愛(ài)國(guó)主義教育。在感情上更能夠感受祖國(guó)母親的偉大深厚。近百年來(lái)經(jīng)過(guò)許多音樂(lè)家的努力，我國(guó)的民族民間音樂(lè)中出現(xiàn)了不少優(yōu)秀、中國(guó)人民喜聞樂(lè)見的作品。

因此，在欣賞音樂(lè)時(shí)，應(yīng)中西兼聽，既不能把外國(guó)的東西認(rèn)為好，也不能把外國(guó)的東西都視為不適宜給中國(guó)人聽的，崇洋媚外主義及國(guó)粹主義均是片面的。但對(duì)自己民族的音樂(lè)藝術(shù)更加重視些，卻也是情理之中的事情。

在中國(guó)古代的人民音樂(lè)生活中，通俗性音樂(lè)總是大量地存在著。古代稱“時(shí)尚小曲”或“時(shí)尚小令”，今日稱“流行音樂(lè)”或“通俗音樂(lè)”，例如：《十五的月亮》、《太陽(yáng)島上》、《軍港之夜》、《蒙古人》、《燭光里的媽媽》、《奉獻(xiàn)》、《五星紅旗》、《霧里看花》、《濤聲依舊》、《榕樹下》以及各種流行樂(lè)隊(duì)組合“零音樂(lè)隊(duì)”、“舞人制造”、“阿里郎組合”、“羽泉”、“黑鴨子樂(lè)隊(duì)”、“黑豹”。更有分風(fēng)糜世界的現(xiàn)代音樂(lè)流光異彩，理查德的現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)，黑人歌手，里奇、杰克遜，瘋狂歌手，麥當(dāng)娜、布蘭妮……等等。都成為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見的，倍加厚愛(ài)的音樂(lè)人。流行音樂(lè)通俗易懂，短小精焊，輕松愉快，它給人以?shī)蕵?lè)、消遣，對(duì)人們精神上的調(diào)劑作用是相當(dāng)突出的。但它也有兩大類：一類是通俗的，一類是庸俗的。缺少藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的人們是一時(shí)殊難分辨，庸俗音樂(lè)的炮制者也利用此來(lái)牟取利益。我們只有加強(qiáng)音樂(lè)教育、家庭教育、社會(huì)教育、在提高人們的審美情趣下才能逐步到達(dá)。它的方法是循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，用健康的代替庸俗的，但最根本的還是要給人們以美以?shī)蕵?lè)、以愉快。人們是為了追求美的享受才來(lái)聽音樂(lè)的。

去積極地傾聽音樂(lè)吧，它會(huì)使你品格高潔、性情儒雅，會(huì)使你的生活是美侖美奐、情趣昂然。