推薦答案芥川龍之介和他的作品
在比較長篇小說和短篇小說的時候，魯迅先生曾做過這樣一個生動的比喻：“在巍峨燦爛的巨大的紀念碑底的文學之旁，短篇小說也依然有著存在的充分的權(quán)利。不但巨細高低，相依為命，也譬如身入大伽藍中，但見全體非常宏麗，眩人眼睛，令觀者心神飛越，而細看一雕闌一畫礎(chǔ)，雖然細小，所得卻更為分明，再以此推及全體，感受遂愈加切實，因此那些終于為人所注重了。

在現(xiàn)在的環(huán)境中，人們忙于生活，無暇來看長篇，自然也是短篇小說繁生的很大的原因之一。只頃刻間，而仍可惜一斑略知全貌，以一目盡傳精神，用數(shù)頃刻，遂知種種作風，種種作者，種種所寫的人和物的事狀，所得也頗不少的?！坝眠@兩段話來形容日本大正時代的短篇小說巨掰芥川龍之介的作品，最恰切不過了。他的眾多短篇小說，從題材到形式，每一篇都獨具匠心，不落窠臼。他經(jīng)常是以短短的篇幅三兩個人物，高度凝煉地表達出主題思想，在不同程度上反映時代的某個側(cè)面的本質(zhì)。以＜＜桔子＞＞（1919）為例。這個短篇共只二千多字。作品中的”我“是個對”庸庸碌碌，百無聊賴“的人生感到厭倦的讀書人。故事的情節(jié)十分簡單。一天，此人坐在一列火車的二等車廂里。突然間，一個買了三等票的鄉(xiāng)下姑娘，由于一時糊涂撞進了他的車廂。讀書人感到不快，甚至鄙夷。他嫌棄這個才十三四歲的土里土氣的姑娘。這時，姑娘”伸開生著凍瘡的手“，從車窗口丟下幾枚桔子給道岔來為她送行的小弟弟們?！蔽摇盎腥淮笪颍骸彼蟾攀乔叭ギ斉畟颉暗?。作者只點了這么一句，但是細心的讀者不難推想到：姑娘準是個掙扎在饑鋨線上的佃農(nóng)的女兒，為了交租子或還債，小小年紀就進城當傭工。在這種景況下，她還沒忘記關(guān)心自己的胞弟們。正是勞動人民的這種樸實感情使”我“對這位姑娘由鄙夷而肅然起敬了?！蔽摇斑@才”聊以忘卻那無法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思意的，庸碌而無聊的人生“。就這么疏疏朗朗幾筆，卻包含著奇突而感人的內(nèi)涵。它既寫出當時日本知識分子精神世界的空虛苦悶，又刻畫了貧苦人真純的品格。用的是白描的手法，卻能引起讀者無限聯(lián)想。


芥川龍之介于一八九二年生在東京市京橋區(qū)船町，原名龍之助，他自后改成龍之介。父親新原敏三，經(jīng)營牛奶業(yè)。他生后九個月，因母親精神失常，即過繼給住在本所區(qū)小泉町的舅舅道章作養(yǎng)子，改姓芥川。芥川家祖祖輩輩都在將軍府任文職，明治維新后，養(yǎng)父在東京府任木土科長，家中生活雖不寬裕，但養(yǎng)父母卻琴棋書畫無所不通，家庭里有著濃郁的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣氛。芥川自幼受到中國及日本古典文學的熏陶，他精通漢文，能賦漢詩。上初中后，芥川深受世紀末歐洲文藝思潮的影響，尤其是波德萊爾和斯特林堡的作品，對形成他的人生觀，藝術(shù)觀曾起了很大作用。

十八歲時，芥川因成績優(yōu)異免試進入東京第一高等學校文科。一九一三年入東京大學英文系。讀書期間，成為第三次（1914）和第四次（1916）復(fù)刊的＜＜新思潮＞＞雜志同人。一九一五年發(fā)表＜＜羅生門＞＞，但當時并未引起文壇重視。大學畢業(yè)之前，在第四次復(fù)刊的＜＜新思潮＞＞上發(fā)表＜＜鼻子＞＞（1916年2月）日本近代杰出的批判現(xiàn)實主義作家夏目漱石贊賞這篇作品”筆端凝重，樸素平易，詼諧自然，情趣雅致；而且材料新穎，立意精辟，構(gòu)思謹嚴，令人欽佩“，并預(yù)言他”要是再寫上二三十篇這樣的作品，定會成為文壇上首屈一指的作家“。


同年，芥川的＜＜芋粥＞＞和＜＜手絹＞＞接連問世，從而奠定了他作為新進作家的地位。大學畢業(yè)后，他在鐮倉海軍機關(guān)學校教過三年書。一九一九年三月入大阪每日新聞社，一九二一年以該社海外特派員身份到中國十余座城市游覽，回國后寫了＜＜上海游記＞＞（1921），＜＜江南游記＞＞（1922）等。

芥川是新思潮派的代表作家。新思潮派是從日本大正中期到昭和初年，繼白樺派之后興起的一個文學流派，又稱新現(xiàn)實主義或新技巧派，通常指第三或第四次復(fù)刊的＜＜新思潮＞＞雜志的同人，其代表作家有芥川龍之介，菊池寬，久米正熊和山本有三等人。他們是東京大學的學生，深受夏目漱石和森鷗外的影響，并得到武者小路實篤的啟發(fā)。當這一派作家躋身文壇時，日本自然文學已經(jīng)衰落，取而代之的是白樺文學。白樺文學作家大多出身于上層社會，他們所主張的理想主義，作品中所表現(xiàn)的人道主義以及他們所追求的個性的自由發(fā)展等，都脫離了當時的社會現(xiàn)實。新思潮派的作家們認為文學作品可以虛構(gòu)，強調(diào)題材的多樣性，并且十分講究寫作技巧，注重藝術(shù)形式的完美。他們認真地審視人生，把握現(xiàn)實，在反映現(xiàn)實的同時，賦予自己筆下的一切以新的意義，并理智地加以詮釋。這個流派表現(xiàn)了本世紀初日本小資產(chǎn)階級不滿現(xiàn)實而又苦于無出路的心情，在藝術(shù)上則突破了長時期作為日本文壇主流的自然主義文學，正視社會現(xiàn)實，即富于浪漫主義色彩，又具有現(xiàn)實主義傾向。