大家好，今天來(lái)為大家解答公務(wù)員考試草木皆兵這個(gè)問(wèn)題的一些問(wèn)題點(diǎn)，包括公務(wù)員考試實(shí)詞,虛詞,易錯(cuò)成語(yǔ)也一樣很多人還不知道，因此呢，今天就來(lái)為大家分析分析，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！如果解決了您的問(wèn)題，還望您關(guān)注下本站哦，謝謝~
本文目錄
- 求助:公務(wù)員面試關(guān)于某句名言典故的理解
- 公務(wù)員考試實(shí)詞,虛詞,易錯(cuò)成語(yǔ)
- 軍轉(zhuǎn)省直和市直公務(wù)員有啥區(qū)別
- 公務(wù)員詞語(yǔ)大全
求助:公務(wù)員面試關(guān)于某句名言典故的理解
成語(yǔ)
自強(qiáng)不息
[編輯本段]發(fā)音
zì qiáng bù xī
[編輯本段]解釋
自強(qiáng)：自己努力的向上；息：停止。自覺(jué)地努力向上，永不松懈。
[編輯本段]出處
《周易·乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/p>
[編輯本段]用法
偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義；指人的決心
[編輯本段]近義詞
發(fā)憤圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治、臥薪嘗膽、自力更生、自食其力
[編輯本段]反義詞
自暴自棄、自輕自賤、心灰意懶
[編輯本段]示例
一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，必須要有自強(qiáng)不息的精神。
自強(qiáng)不息厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋：來(lái)源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）；一句是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。民國(guó)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國(guó)學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國(guó)學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問(wèn)，造福祖國(guó)的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱一代學(xué)人楷模。
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天才，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇
工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過(guò)那些只有天賦而沒(méi)有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無(wú)論多么美好
的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來(lái)之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無(wú)知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說(shuō)：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)?！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
我曾用清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”為題，要學(xué)生寫文章。發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖能從正面理解“自強(qiáng)不息”之意，然對(duì)其深厚的意蘊(yùn)卻是不甚了了的；至于“厚德載物”，絕大多數(shù)人更是字面意思亦不能了然，對(duì)此我覺(jué)得非常遺憾。
我曾對(duì)人說(shuō)，我國(guó)學(xué)校校訓(xùn)之最佳者，當(dāng)推清華大學(xué)的校訓(xùn)，因?yàn)樗硎龅氖莻鹘y(tǒng)文化的精粹?！白詮?qiáng)不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”天上的日月星辰在不斷運(yùn)行，這就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那樣不斷運(yùn)行，不斷努力?！昂竦螺d物”，見(jiàn)《易·坤》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。土地的地勢(shì)就是厚廣，可以承載萬(wàn)物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)。
所以，自強(qiáng)不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少學(xué)者，能深刻體認(rèn)這種精神并自覺(jué)加以踐履，如孔子，自述“發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂，不知老之將至”。孔子有一次在河邊對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！本褪羌?lì)他們效法自然，珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。
明末顧炎武有詩(shī)云：蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著花。他認(rèn)為“有一日未死之身，則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年，疾病臥床，猶克服各種無(wú)法想象的困難，勤奮著書?！督S公行述》說(shuō)他：“迄于暮年，體羸多病，腕不勝硯，指不勝筆，猶時(shí)置楮墨于臥榻之旁，力疾而篡注?！彼麄兯w現(xiàn)的，都是這種精神。這種精神由于人們的踐履，使我們后人仍時(shí)時(shí)感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。傳統(tǒng)文化中富含極有價(jià)值的東西是絕無(wú)疑義的，對(duì)這一點(diǎn)，人們口頭上似也都能道，然我總覺(jué)得等閑視之或視而不見(jiàn)者仍滔滔皆是。如此優(yōu)秀的自家珍藏不知寶愛(ài)教人不可思議，近來(lái)讀到一條注釋尤讓我嘆息不已。《朱子語(yǔ)類》載朱子語(yǔ)曰：“試思人以眇然之身，可以贊天地之化育；以常人而可以為圣賢……?！蹦炒髮W(xué)出版社出版之《朱子語(yǔ)類選注》注“贊”字為“稱頌，贊美”，真是大錯(cuò)特錯(cuò)。這里的“贊”，應(yīng)解為“助”，人可以助天地之化育，是儒家所樂(lè)道的，這也是傳統(tǒng)文化的一種常識(shí)。注釋者的無(wú)知令人吃驚。同書又注禪家話頭“云在青天水在瓶”云：“要考查行為的結(jié)果，考慮到行事的困難?！备呛f(shuō)八道。如果敢于注釋古書的人如此不學(xué)淺陋，對(duì)傳統(tǒng)文化如此隔膜無(wú)知，則前面說(shuō)到的我的學(xué)生們不知“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的出處與意蘊(yùn)，也就不足為奇了?？梢?jiàn)傳統(tǒng)文化的精髓與人們已疏離到何等程度。
“上善若水，厚德載物”，意思是說(shuō)多做好事，善事日積月累就象滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會(huì)受到人們的擁戴，恪守道德準(zhǔn)則的團(tuán)體就會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，健康發(fā)展。筆者認(rèn)為具有五千年文明歷史的中華民族之所以雖歷盡滄桑卻一脈相承依然屹立在世界東方，是一代代龍的傳人上下求索揚(yáng)善棄惡的必然結(jié)果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁義禮智信溫良恭儉讓”，毛澤東的“為人民服務(wù)”，都無(wú)不勸誡提倡人們從善。從這個(gè)角度說(shuō)，中華民族的發(fā)展史就是一部追求“善”的歷史。所謂“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多數(shù)人認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則或游戲規(guī)則所做的“好事”。
的意思“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與各位興業(yè)同仁共勉，愿我們?yōu)闃s譽(yù)、為國(guó)家多做“善事”，積“小善”為“厚德”。
“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，而增厚美德以容載萬(wàn)物則應(yīng)該成為我們崇高不變的追求。
公務(wù)員考試實(shí)詞,虛詞,易錯(cuò)成語(yǔ)
邏輯填空一直以來(lái)占據(jù)著行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)的半壁江山，同時(shí)也是在做題中容易失分的地方。從題量上來(lái)講，一般穩(wěn)定在20道題目。往往側(cè)重對(duì)于三類詞語(yǔ)的考察：成語(yǔ)，實(shí)詞，虛詞。一個(gè)詞從誕生開(kāi)始意義總是在不斷地豐富和發(fā)展的，這個(gè)與漢語(yǔ)的表意性有關(guān)，漢子是表意文字，社會(huì)的變化必然導(dǎo)致有限的漢字去表示多變的社會(huì)，從而導(dǎo)致一次詞義的多義和相近詞義的誕生。而實(shí)詞辨析成為同學(xué)們?cè)谧鲱}中的重災(zāi)區(qū)。今天中公教育就從詞義角度分享給大家三個(gè)角度去區(qū)別詞語(yǔ)的含義。
1、含義側(cè)重的角度辨析詞語(yǔ)
有些同義詞的差別表現(xiàn)在詞義的側(cè)重方面的不同，比如“精巧”和“精致”?！熬伞眰?cè)重在強(qiáng)調(diào)巧妙、玲瓏;“精致”側(cè)重強(qiáng)調(diào)別致、新奇。再如，“首選”和“精選”?！笆走x”側(cè)重強(qiáng)調(diào)首要的選擇;“精選”側(cè)重強(qiáng)調(diào)精心的選擇。這樣我們就可以通過(guò)語(yǔ)義的側(cè)重區(qū)分一些詞語(yǔ)。
例1：①中國(guó)各族人民共同______了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統(tǒng)。
②中華人民共和國(guó)成立以后，我國(guó)社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義的________。
③夜晚來(lái)了我還依然_______眼睛，因?yàn)槲铱匆?jiàn)了你留在月光下的痕跡。
A.制造過(guò)渡打開(kāi)
B.創(chuàng)造過(guò)渡睜著
C.創(chuàng)造過(guò)度閉著
D.組建過(guò)度張開(kāi)
【答案】B。中公解析：第二題看“過(guò)度”側(cè)重于超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅?，“過(guò)渡”側(cè)重于事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài)，結(jié)合題干從新民主主義到社會(huì)主義應(yīng)該屬于兩個(gè)不同階段的逐漸變化選擇“過(guò)渡”，排除B、D;“打開(kāi)”側(cè)重于動(dòng)作方式，“睜著”側(cè)重于狀態(tài)，根據(jù)題干應(yīng)選擇夜晚來(lái)臨時(shí)眼睛的狀態(tài)，選擇“睜著”。故答案選擇B。
2、語(yǔ)義輕重的角度辨析詞語(yǔ)
語(yǔ)義的輕重往往表現(xiàn)在同義詞中，一般而言，動(dòng)詞和形容詞在語(yǔ)義輕重上的差異比較明顯，這樣我們就可以沿著這個(gè)角度對(duì)近義詞進(jìn)行辨析加以區(qū)別。比如“失望”和“絕望”，都表示不能夠滿足的意思，“失望”指失去了希望;“絕望”徹底的不在抱有希望?！笆毕啾日Z(yǔ)義就要輕很多。“損壞”和“”毀壞。“損壞”指程度較輕的破壞、損失，“毀壞”指性質(zhì)較嚴(yán)重的破壞。
例2：我們的研究發(fā)現(xiàn)，在工作機(jī)動(dòng)上的個(gè)體差異是明顯的。比如，對(duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人，洛克菲勒一生追求財(cái)富，圣雄干死一生粗布纏身，人生目標(biāo)________。
A、相差甚遠(yuǎn) B、各有所長(zhǎng) C、截然不同 D、南轅北轍
【答案】C。中公解析：截然不同：形容兩件事物毫無(wú)共同之處。南轅北轍：想往南而車子卻向北行，比喻行動(dòng)和目的正好相反。題干中強(qiáng)調(diào)的是人生目標(biāo)的差異性，“各有所求”未體現(xiàn)差異性，“南轅北轍”強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)和目的相反，都不符合題意，排除 B、D?！跋嗖钌踹h(yuǎn)”和，“截然不同”都有強(qiáng)調(diào)不同的意思，“截然不同”比“相差甚遠(yuǎn)”語(yǔ)義重，故比后者更契合題意，本題答案為 C。
3、詞義范圍的角度辨析詞語(yǔ)
詞語(yǔ)從誕生開(kāi)始的象形表意到后來(lái)不斷豐富的詞義變化，必然會(huì)導(dǎo)致一詞多義和同義詞之間的范圍變化的問(wèn)題，其實(shí)古今意義的區(qū)別就能夠看出詞義的變化，比如“妻子”，古代意思就是妻子和孩子，現(xiàn)在意義上只指男性的配偶。隨之時(shí)代的變化，詞義的大小也發(fā)生變化，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的很多詞匯也體現(xiàn)了這樣的特點(diǎn)。比如“年代”和“年月”?！澳甏敝傅妮^長(zhǎng)時(shí)期，“年月”指比較短的時(shí)期。再如“事情”和“事件”?！笆虑椤狈褐敢磺谢顒?dòng)和發(fā)生的現(xiàn)象，意義范圍最大;“事件”已經(jīng)發(fā)生的不平常的事情，范圍較小。
例3：當(dāng)漂泊成為生活的主題，何止中秋、端午、重陽(yáng)、清明——物質(zhì)豐盛的同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日文化感也在不知不覺(jué)中_______,被大城市日益濃厚的商業(yè)氛圍所__________。
A.滅絕替代 B.消亡排斥
C.淡化取代 D.喪失非議
【答案】C。中公解析：滅絕指消滅干凈;消亡殆盡;消亡指滅亡;消失;喪失指失去;淡化，減弱或減輕。均有失去沒(méi)有的意思。滅絕和消亡語(yǔ)義較重，題干中圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的文化感，滅絕和消亡語(yǔ)義太重，排除A、B。淡化和喪失，淡化側(cè)重講減弱，喪失側(cè)重講失去，搭配文化感淡化更符合題干，故此答案選擇C。
100個(gè)?？技耙族e(cuò)成語(yǔ)
1)否(pǐ)極泰來(lái)：比喻情況從極壞轉(zhuǎn)好。否，兇;泰，吉。
2)期期艾艾：形容口吃。語(yǔ)見(jiàn)《史記》和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3)七手八腳：形容大家一起動(dòng)手，人多手雜的樣子。
4)罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實(shí)(多指罪惡)很多，難以說(shuō)完。罄，盡。
5)忍痛割愛(ài)：忍受痛苦放棄自己心愛(ài)的東西。
6)如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹(jǐn)慎，存有戒心。履，踩，踏。
7)如喪考妣(bǐ)：像死了父母一樣的傷心和著急，含貶義。考妣，(死去的)父親和母親。
8)如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。
9)三緘(jiān)其口：形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開(kāi)口。緘，閉。
10)三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。
11)色厲內(nèi)荏(rěn)：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。荏，軟弱。
12)閃爍其辭：指說(shuō)話稍微露出一點(diǎn)想法，但不明確。也形容說(shuō)話躲躲閃閃，吞吞吐吐。
13)身無(wú)長(zhǎng)(cháng)物：再?zèng)]有別的東西。形容除此之外空無(wú)所有。長(zhǎng)物，多余的東西。
14)身體力行：親身經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)行。
15)生靈涂炭：形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。涂炭，爛泥和炭火。
16)失之東隅，收之桑榆：比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償，語(yǔ)出《后漢后》。東隅，東方日出處，指早晨;桑榆，日落時(shí)太陽(yáng)的余光照在桑樹(shù)榆樹(shù)之間，指傍晚。
17)尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。
18)拾人牙慧：拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)做自己的話。
19)石破天驚：多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。
20)始作俑者：孔子反對(duì)用俑殉葬，他說(shuō)，開(kāi)始用俑殉葬的人，大概沒(méi)有后嗣了吧。比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。
21)豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。
22)矢志不移：發(fā)誓立志，永不改變。
23)首當(dāng)其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。沖，要沖。
24)彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。語(yǔ)出《漢書》。
25)韜(tāo)光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。
26)桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。蹊，路。
27)天網(wǎng)恢恢：天道像一個(gè)廣闊的大網(wǎng)，作惡者逃不出這個(gè)網(wǎng)，也就是逃不出天道的懲罰?；只?，形容非常廣大。
28)醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來(lái)的精華，佛教比喻最高的佛法。
29)投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。
30)玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。
31)萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。
32)微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。
33)為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢(shì)力。傅，添加。
34)為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了;鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。后來(lái)比喻不善于團(tuán)結(jié)人或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
35)未雨綢繆：天還沒(méi)下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
36)蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。
37)文不加點(diǎn)：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。
38)五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一次雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。
39)喜結(jié)金蘭：高興地成為結(jié)拜兄弟姐妹。
40)相濡以沫：泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相濕潤(rùn)(語(yǔ)見(jiàn)《莊子》)。后比喻同處困境，相互救助。
41)相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。
42)宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
43)胸?zé)o城府：比喻襟懷坦白，沒(méi)有什么隱藏。城府，城市和官府，比喻令人難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)謀算。
44)烜(xuǎn)赫一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，名聲威勢(shì)很盛。烜赫，氣勢(shì)很盛。含貶義。
45)虛與委蛇(wēi yí)：對(duì)人虛情假義，敷衍應(yīng)酬。虛，假意;委蛇，敷衍。
46)一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。蹴，踏。
47)一傅眾咻(xiū)：一個(gè)人教，眾多的人干擾，形容環(huán)境對(duì)人影響極大。傅，教導(dǎo);咻，喧鬧。
48)一鱗半爪：比喻零星片段的事物。
49)貽笑大方：讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行笑話。貽，遺留。
50)頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。指有極勢(shì)的人傲慢的神氣。
51)以耳代目：把聽(tīng)來(lái)的當(dāng)成親見(jiàn)的。形容不親自調(diào)查研究，專門聽(tīng)信別人的話。
52)以鄰為壑：拿領(lǐng)國(guó)當(dāng)作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)害轉(zhuǎn)嫁群眾給別人。
53)意興闌珊：形容興致將盡。
54)洋洋大觀：形容美好的事物豐富多彩。
55)養(yǎng)尊處優(yōu)：處于尊貴的地位，對(duì)著優(yōu)裕的生活。
56)仰事俯畜：對(duì)上待奉父母，對(duì)下養(yǎng)活妻子兒女。泛指維持一家生活。
57)寅吃卯糧：寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出，預(yù)先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
58)杳如黃鶴：比喻一去不見(jiàn)蹤影。語(yǔ)出崔顥《黃鶴樓》。杳，見(jiàn)不到蹤影。
59)飲鴆止渴：喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。鴆，一種毒鳥(niǎo)。
60)影影綽綽：模模糊糊，不真切。
61)余能可賈(gǔ)：還有力量沒(méi)有用完。賈，賣。
62)越俎代皰：比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。語(yǔ)見(jiàn)《莊子》。俎，祭器;皰，廚子。
63)在劫難逃：原指命中注定要遭受災(zāi)禍，想逃也逃不了?，F(xiàn)在有時(shí)借指不可避免的災(zāi)害。劫，佛教把天災(zāi)人禍等厄運(yùn)稱為“劫”或“劫數(shù)”
64)昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明顯;揭，舉。
65)振聾發(fā)聵(kuì)：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使人們清醒過(guò)來(lái)。聵，耳聾。
66)捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。也比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。
67)濯濯童山：光禿禿無(wú)樹(shù)木的山。濯濯，光禿禿的樣子;童，禿。
68)炙手可熱：手一挨近就感覺(jué)得熱。比喻氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。
69)紫氣東來(lái)：表示祥瑞，語(yǔ)出《列仙傳》。紫氣，祥瑞之氣。
70)罪不容誅：判死型還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅，判處死罪。
71)自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨。艾，治理，改正。
72)空穴來(lái)風(fēng);空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。
73)三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。
74)美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，錯(cuò)。
75)炙手可熱：形容人很有權(quán)勢(shì)，含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。
76)侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。
77)首當(dāng)其沖：首先受到攻擊，一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”
78)不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫作“不溫不火”,真是不倫不類。
79)鼎力相助：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。
80)一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
81)首鼠兩端：遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。
82)溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
83)脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”;還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”
84)蓬蓽生輝：謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”,簡(jiǎn)直是罵人。
85)不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字，變褒為貶。
86)出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。
87)不負(fù)眾望：沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。
88)不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。
89)義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事，錯(cuò)。
90)不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。
91)望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”,錯(cuò)。
92)差強(qiáng)人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。
93)拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。
94)風(fēng)聲鶴唳：驚慌疑懼，常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈，錯(cuò)。
95)敬謝不敏：謝，推辭;不敏，無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。
96)人滿為患：強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景，如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。
97)鬼斧神工：建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。
98)始作俑者：首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。
99)文不加點(diǎn)：寫文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。
100)側(cè)目而視：不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。
軍轉(zhuǎn)省直和市直公務(wù)員有啥區(qū)別
1.年齡<=30歲(感覺(jué)自己年輕也行)
要優(yōu)選選省，哪怕你與省稍微遠(yuǎn)些。
原因?yàn)椋耗壳翱荚嚈n案分占據(jù)權(quán)重很大，年輕人吃虧，即便你靠的好，也排名吃虧。
目前，大城市的所謂“市直安置”，其實(shí)是包括了市區(qū)街道三級(jí)，而其中市直部門要的人少之又少，僅二三十個(gè)公務(wù)員(市四大家會(huì)提前選年輕的一批十幾個(gè)，但是你有亮點(diǎn)、還得得幸運(yùn)，或者有關(guān)系)，再就是十幾二十個(gè)參公，即便你是年輕人中的佼佼者，到時(shí)候也很難選到市直部門的公務(wù)員，而選市直部門參公你又有些不甘心，所以還不如最開(kāi)始就選省直安置。
省直因?yàn)橛行?biāo)準(zhǔn)限制，比如家里父母是國(guó)企職工等，能進(jìn)去的人不多，而且很多團(tuán)級(jí)干部更愿意選省直，他們老了，不適合下面。
這樣在雙選的時(shí)候，年輕人還是占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)的，畢竟，很多單位需要年輕人干活。
省里工作環(huán)境好，壓力小，不像市區(qū)兩級(jí)要解讀落地政策、做具體事情，省里更多的是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)即可。
省里架子大，混到退休，怎么也是副處調(diào)研員以上待遇，不費(fèi)勁。
更重要的是省里綜合工資等待遇，比市區(qū)兩級(jí)好(省里靠近中央，把握政策準(zhǔn)，能充分的解讀政策，不像下面風(fēng)聲鶴唳草木皆兵，基層也不像前些年那樣，哪里還敢發(fā)福利，正規(guī)的績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢)。
2.年齡>30歲
什么人最適合選市里?中老同志檔案分很高，考試也比較好，如果當(dāng)年高考進(jìn)軍校的，那可以大膽選擇市里。排名靠前，可以選擇余地大，目e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430標(biāo)可以定位在市職能部門，某些委辦局。
太老的同志，雖然檔案分不錯(cuò)但是考的確實(shí)不太好，建議還是選省里，因?yàn)槟氵x不到市直部門，只能去各區(qū)，二次分配公務(wù)員又去了街道，或者參公去了執(zhí)法隊(duì)，都不太適合您的高壽和資歷!
選省里，起碼架子大，部門多，環(huán)境好，不尷尬，參公也可以接受。
公務(wù)員詞語(yǔ)大全
小編總結(jié)了一些公務(wù)員考試常用成語(yǔ)供參考
1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。
2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。
3.安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號(hào)聲;哺，喂食。
5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)作的艱苦。
6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
7.白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣。白駒，駿馬。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。
10.別無(wú)長(zhǎng)(cháng)物：沒(méi)有多余的東西。形容窮困或儉樸。
11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說(shuō)法。
12.不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。
13.不可理喻：沒(méi)法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻，使明白。
14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。
15.不負(fù)眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。
16.不為(wéi)已甚：指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過(guò)分。
17.不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。
18.不卑不亢：對(duì)待人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低?亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒(méi)出息。稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。
23.不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。
24.不以為意：不放在心上，不加注意。
25.不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？?，削除，修改。
26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味;火，比喻緊急、急促。
27.側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。
28.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。
29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
30.誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語(yǔ)。
31.曾幾何時(shí)：時(shí)間沒(méi)有過(guò)去多久。
32.曾經(jīng)滄桑：比喻曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)大世面，不把平常事放在眼里。
33.蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。(蠶、鯨，名詞作狀語(yǔ))
34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35.從善如流：接受善意的規(guī)勸，如同水流向下那樣迅速而自然。
36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
37.大而無(wú)當(dāng)：雖然大，但是不合用。
38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來(lái)好像很愚笨。多含褒義。
39.大器晚成：指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就比較晚。
40.當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān)，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應(yīng)該做的事。
41.得隴望蜀：比喻貪得無(wú)厭，含貶義。
42.登堂入室：比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高水平。
43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點(diǎn)，含貶義。
44.東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來(lái)又出任要職。比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。
45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀(jì)。語(yǔ)出唐代杜牧詩(shī)。
46.對(duì)簿公堂：簿，文狀起訴書之類。對(duì)簿，受審問(wèn)。指公堂上受審。
47.多事之秋：事變很多的時(shí)期。
48.耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。濡，沾濕。
49.耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得都能夠詳盡地說(shuō)出來(lái)。
50.耳提在命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》。
51.繁文縟(rù)節(jié)：不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余鎖碎的手續(xù)。文，禮節(jié)，儀式;縟，繁多，煩瑣。
52.匪夷所思：指言談行動(dòng)超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53.分庭抗禮：原指賓主相見(jiàn)，站在庭院的兩邊，相對(duì)行禮。現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐，互相對(duì)立。
54.紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。
55.粉墨登場(chǎng)：化妝上臺(tái)演戲。今多比喻登上政治舞臺(tái)(含譏諷意)。
56.俯拾皆是：只要彎下身子來(lái)?yè)?，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。也說(shuō)“俯拾即是”.
57.感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向?qū)Ψ街轮x。
58.高屋建瓴(líng)：形容居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。建，傾倒;瓴，水瓶。
59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。
60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是：對(duì)，正確。
61.狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。
62.功虧一簣(kuì)：比喻事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)有完成。虧，缺少;簣，土筐。
63.故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。故步，走老步子;封，限制住?！肮省币沧鳌肮獭?
64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異;陸離，色彩繁雜。
65.管窺蠡(lí)測(cè)：比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。
66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。也說(shuō)神工鬼斧。
67.過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。
69.邯鄲學(xué)步：比喻模仿不到家，卻把自己原來(lái)會(huì)的東西忘了。語(yǔ)出《莊子》。
70.沆瀣(hàng xiè)一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。
72.鶴發(fā)童顏：形容老年人氣色好。
73.怙(hù)惡不悛(quān)：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。
74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子;冰釋，像水一樣消融。
75.諱莫如深：隱瞞得再?zèng)]有比它更深的了。
76.禍起蕭墻：禍亂從內(nèi)部發(fā)生。蕭墻，照壁，比喻內(nèi)部。
77.濟(jì)濟(jì)(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟(jì)濟(jì)，眾多。
78.集腋成裘：積少可以成多。
79.計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度。形容在較短期間就可以成功。程，計(jì)算。
80.間(jiān)不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。
81.見(jiàn)微知著：見(jiàn)到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。微，小，指剛顯露出的苗頭;著，明顯。
82.江郎才盡：比喻才思枯竭。
83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。
84.膠柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。柱瑟上調(diào)弦的短木，被粘住，就不能調(diào)整音高。
85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。
86.開(kāi)門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。
87.空穴來(lái)風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)。比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的。
88.梁上君子：代稱竊賊。語(yǔ)見(jiàn)《后漢書》。
89.兩小無(wú)猜：男女小的時(shí)候在一起玩耍，天真爛漫，沒(méi)有猜疑。
90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91.林林總總：形容繁多。
92.鱗次櫛(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齊。
93.令人發(fā)指：形容極度憤怒。發(fā)指，頭發(fā)直豎起來(lái)。
94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
95.爐火純青：比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。
96.屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。爽，差錯(cuò)。
97.買櫝還珠：比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。櫝，匣子。語(yǔ)出《韓非子》。
98.滿目瘡痍：形容受到嚴(yán)重破壞的景況。瘡痍，創(chuàng)傷。
99.
蓬蓽(bì)增輝：謙辭。表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽，“蓬門蓽戶”的省略。也說(shuō)“蓬蓽生輝”.
100.披肝瀝膽：比喻真心相見(jiàn)，傾吐心里話。披，揭開(kāi)。
101.否(pǐ)極泰來(lái)：比喻情況從極壞轉(zhuǎn)好。否，兇;泰，吉。
102.期期艾艾：形容口吃。語(yǔ)見(jiàn)《史記》和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
103.七手八腳：形容大家一起動(dòng)手，人多手雜的樣子。
104.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實(shí)(多指罪惡)很多，難以說(shuō)完。罄，盡。
105.忍痛割愛(ài)：忍受痛苦放棄自己心愛(ài)的東西。
106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹(jǐn)慎，存有戒心。履，踩，踏。
107.如喪考妣(bǐ)：像死了父母一樣的傷心和著急，含貶義?？煎?，(死去的)父親和母親。
108.如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。
109.三緘(jiān)其口：形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開(kāi)口。緘，閉。
110.三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。
111.色厲內(nèi)荏(rěn)：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。荏，軟弱。
112.閃爍其辭：指說(shuō)話稍微露出一點(diǎn)想法，但不明確。也形容說(shuō)話躲躲閃閃，吞吞吐吐。
113.身無(wú)長(zhǎng)(cháng)物：再?zèng)]有別的東西。形容除此之外空無(wú)所有。長(zhǎng)物，多余的東西。
114.身體力行：親身經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)行。
115.生靈涂炭：形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。涂炭，爛泥和炭火。
116.
失之東隅，收之桑榆：比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償，語(yǔ)出《后漢后》。東隅，東方日出處，指早晨;桑榆，日落時(shí)太陽(yáng)的余光照在桑樹(shù)榆樹(shù)之間，指傍晚。
117.尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。
118.拾人牙慧：拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)做自己的話。
119.石破天驚：多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。
120.始作俑者：孔子反對(duì)用俑殉葬，他說(shuō)，開(kāi)始用俑殉葬的人，大概沒(méi)有后嗣了吧。比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。
121.豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。
122.矢志不移：發(fā)誓立志，永不改變。
123.首當(dāng)其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。沖，要沖。
124.彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。語(yǔ)出《漢書》。
125.韜(tāo)光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。
126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。蹊，路。
127.天網(wǎng)恢恢：天道像一個(gè)廣闊的大網(wǎng)，作惡者逃不出這個(gè)網(wǎng)，也就是逃不出天道的懲罰?；只?，形容非常廣大。
128.醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來(lái)的精華，佛教比喻最高的佛法。
129.投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。
130.玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。
131.萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。
132.微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。
133.為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢(shì)力。傅，添加。
134.
為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了;鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。后來(lái)比喻不善于團(tuán)結(jié)人或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
135.未雨綢繆：天還沒(méi)下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
136.蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。
137.文不加點(diǎn)：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。
138.五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一次雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。
139.喜結(jié)金蘭：高興地成為結(jié)拜兄弟姐妹。
140.相濡以沫：泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相濕潤(rùn)(語(yǔ)見(jiàn)《莊子》)。后比喻同處困境，相互救助。
141.相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。
142.宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
143.胸?zé)o城府：比喻襟懷坦白，沒(méi)有什么隱藏。城府，城市和官府，比喻令人難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)謀算。
144.烜(xuǎn)赫一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，名聲威勢(shì)很盛。烜赫，氣勢(shì)很盛。含貶義。
145.虛與委蛇(wēi yí)：對(duì)人虛情假義，敷衍應(yīng)酬。虛，假意;委蛇，敷衍。
146.一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。蹴，踏。
147.一傅眾咻(xiū)：一個(gè)人教，眾多的人干擾，形容環(huán)境對(duì)人影響極大。傅，教導(dǎo);咻，喧鬧。
148.一鱗半爪：比喻零星片段的事物。
149.貽笑大方：讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行笑話。貽，遺留。
150.頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。指有極勢(shì)的人傲慢的神氣。
151.以耳代目：把聽(tīng)來(lái)的當(dāng)成親見(jiàn)的。形容不親自調(diào)查研究，專門聽(tīng)信別人的話。
152.以鄰為壑：拿領(lǐng)國(guó)當(dāng)作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)害轉(zhuǎn)嫁群眾給別人。
153.意興闌珊：形容興致將盡。
154.洋洋大觀：形容美好的事物豐富多彩。
155.養(yǎng)尊處優(yōu)：處于尊貴的地位，對(duì)著優(yōu)裕的生活。
156.仰事俯畜：對(duì)上待奉父母，對(duì)下養(yǎng)活妻子兒女。泛指維持一家生活。
157.寅吃卯糧：寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出，預(yù)先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158.杳如黃鶴：比喻一去不見(jiàn)蹤影。語(yǔ)出崔顥《黃鶴樓》。杳，見(jiàn)不到蹤影。
159.飲鴆止渴：喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。鴆，一種毒鳥(niǎo)。
160.影影綽綽：模模糊糊，不真切。
161.余能可賈(gǔ)：還有力量沒(méi)有用完。賈，賣。
162.越俎代皰：比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。語(yǔ)見(jiàn)《莊子》。俎，祭器;皰，廚子。
163.在劫難逃：原指命中注定要遭受災(zāi)禍，想逃也逃不了?，F(xiàn)在有時(shí)借指不可避免的災(zāi)害。劫，佛教把天災(zāi)人禍等厄運(yùn)稱為“劫”或“劫數(shù)”.
164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明顯;揭，舉。
165.振聾發(fā)聵(kuì)：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使人們清醒過(guò)來(lái)。聵，耳聾。
166.捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。也比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。
167.濯濯童山：光禿禿無(wú)樹(shù)木的山。濯濯，光禿禿的樣子;童，禿。
168.炙手可熱：手一挨近就感覺(jué)得熱。比喻氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。
169.紫氣東來(lái)：表示祥瑞，語(yǔ)出《列仙傳》。紫氣，祥瑞之氣。
170.罪不容誅：判死型還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅，判處死罪。
171.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。現(xiàn)在只指悔恨。艾，治理，改正。
172.空穴來(lái)風(fēng);空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。
173.三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。
174.美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，錯(cuò)。
175.炙手可熱：形容人很有權(quán)勢(shì)，含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。
176.侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。
177.首當(dāng)其沖：首先受到攻擊，一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”.
178.不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫作“不溫不火”,真是不倫不類。
179.鼎力相助：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。
180.一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181.首鼠兩端：遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。
182.溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
183.脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”;還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”.
184.蓬蓽生輝：謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”,簡(jiǎn)直是罵人。
185.不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字，變褒為貶。
186.出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。
187.不負(fù)眾望：沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。
188.不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。
189.義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事，錯(cuò)。
190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。
191.望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”,錯(cuò)。
192.差強(qiáng)人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。
193.拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。
194.風(fēng)聲鶴唳：驚慌疑懼，常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈，錯(cuò)。
195.敬謝不敏：謝，推辭;不敏，無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。
196.人滿為患：強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景，如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。
197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。
198.始作俑者：首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。
199.文不加點(diǎn)：寫文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。
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