大理市下關第二中學教育教學

過一種幸福完整教育生活的目標觀

教育本來就是一種成長，一種情懷，她理應是快樂的、幸福的，媚惑的、多姿多彩的，她打開的應該是一個全新的世界，一個露珠一樣新鮮清澈的美麗世界，她能把人吸引到更高的層次和境界上去。然而，現實的教育卻讓很多孩子生不如死。貴州某希望小學，開學不到一個月，那些免費讀書的孩子跑了個精光，他們愿意到山上放牛，也不愿意讀書，因為讀書一點也不好玩。南京有一個五年級的孩子，竟然希望自己是聾子瞎子，因為那樣就不要上學了。還有一個四年級的孩子，新年最大的愿望，就是像爺爺一樣，早早退休，不用再上學了。應試教育之禍之烈至此哉!

因此，朱永新先生強調：過一種幸福完整的教育生活，不僅有對教育終極意義的目標追求，更有矯正當前畸形教育的價值期待。這種理念，其實質是一種多元、平等的理性背景下的追求教育終極意義的目標觀。

過一種幸福的教育生活，是讓每個學生都感受到自由陽光的輕輕照耀。在精英教育向大眾教育轉變的過程中，面向每個學生，使每個學生各取所需，各盡所能，各得其宜，都得到應有的發(fā)展;通過保證每個學生的幸福，保證每個學生給自己賦予生活意義的自由，來保證民族和社會的整體利益，這應該是教育的理想追求。

無限相信學生的潛能，尊重學生的個體差異，倡導學生自主發(fā)展。重視學習者本身的活動，引導他們主動參與，積極發(fā)現問題、探究問題和解決問題，充分表現學習者的選擇性、主動性、創(chuàng)造性和想象力。這樣的教育，應該會讓幸福觸手可及。

“完整的”，是對原有教育缺失的補救和矯正。傳統(tǒng)的教育思想已經黯然失色，教育的主導思想竟然由“全面發(fā)展的人”，向著“專業(yè)化的實用人才”全力傾斜。當整個全球都“一體化”的時候，每一個個體存在的人，反而被要求更“專門化”了，這簡直是滑天下之大稽!須知舊教育所培養(yǎng)的單一知識和能力結構的學生，越來越不適應社會的發(fā)展。智力和非智力因素全面發(fā)展，智商和情商兩翼推進，認知情感和和諧統(tǒng)一人格的必然訴求，還有更加清醒自覺的道德觀、倫理觀和價值觀的培養(yǎng)，不僅是未來人才的必要，也是個人成長的需求。

以語文為例，那就要由原來的“知識和技能”的平面目標，發(fā)展到“知識和技能，過程和方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標為旨歸。

教育生活，隱含著的寓意是“教育即生活，而且是一種最重要的生活。”另一層含義是“生活也是教育，一種很現實的廣義的教育。”古人說，讀萬卷書，行萬里路。曹雪芹說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”都是“生活就是教育” 的直白表達。李鎮(zhèn)西老師有“語文生活化，生活語文化”，說的也是這個道理。但是，新教育強調教育生活，并沒有把教育低俗化、侏儒化、平庸化，而是把教育當成是一種常態(tài)，一種生活的常態(tài)。新教育一直強調要引導師生從優(yōu)秀到卓越，那么，如何追求卓越呢?我以為，那就是始終不放棄創(chuàng)新精神和實踐能力的涵養(yǎng)，并把創(chuàng)新和實踐生活化，變成一種習慣，一種常態(tài)，讓他們融入到我們的生命里去。

創(chuàng)新精神是人才卓越化的必備條件，那么，何謂創(chuàng)新精神呢?廣義地來看，創(chuàng)新精神其實是一種游走型的智慧生存方式，是不斷探求人類求知境界的探險精神，它本能地摒棄認同于任何一個所謂的正確答案，摒棄停泊在任何一個人為的港口，摒棄尊奉任何一個傳統(tǒng)的規(guī)則。只有創(chuàng)新精神的人，才能異想天開，石破天驚，提出新觀點，變革新方法。但創(chuàng)新一定不能排斥知識教育，還不能拒絕小事。海爾總裁張瑞敏說，“什么叫不簡單，把小事做好，就是不簡單。”

空袋不能直立，無知必然無能，貧乏必然平庸。