從大一點方向來講，每個人生存在這個社會中，都是在扮演自己的角色，都是有著自己的生存模型，我們生存模型背后其實就是一個角色的建立。
作為孩子，在家庭教育中，家長應(yīng)當(dāng)教育孩子，讓自己能夠分清自己的角色，能夠承擔(dān)自己的責(zé)任，當(dāng)然對于孩子來講，年齡段不到的話對于孩子的要求確實有點太過了，比如說，你對6歲的孩子和8歲的孩子去講人生大道理，讓孩子承擔(dān)家庭責(zé)任，這本身就是一種不現(xiàn)實的教育方式。
有時候我們培養(yǎng)孩子的角色，培養(yǎng)孩子的責(zé)任并不是通過語言，而是通過一些實際的行動，對于孩子來講，實際的行動往往就表現(xiàn)在勞動上，表現(xiàn)在對家庭義務(wù)勞動的支持上。
比如說我們可以讓孩子保障安全的前提下，參與家庭的一些勞動，打掃衛(wèi)生送垃圾，這些都是孩子可以做的，沒有必要讓家長完全代替坐車勞動的同時，家長也沒有必要去講一些大道理，也沒有必要讓孩子明白，勞動是為了家庭，其實就是家庭成員的一種色扮演，媽媽打掃衛(wèi)生，孩子幫著送垃圾，這是一個簡單的分工，這個過程中已經(jīng)成功的體現(xiàn)了家庭教育，也成功的體現(xiàn)了角色扮演，并且也體現(xiàn)出了家庭成員的責(zé)任。
現(xiàn)在很多情況下，很多人把家庭教育都變成了一種存在于紙面，存在于口頭上的教育行為，覺得如果不說道理的話孩子會不懂，我覺得如果不用語言進行歸納總結(jié)的話，不能夠顯示自己的文化水平有多高，不能夠顯示自己的家庭教育有多深的理論。
其實這些都是錯誤的，所謂的言傳身教更重要的是在于。身體力行的去讓孩子體會家長的做法，而不是語言上去知道。更多的情況下，家長應(yīng)當(dāng)讓孩子直接完成家庭的某些任務(wù)，不必通過語言或者進行講解或者進行，曉之以理。
總之孩子在家庭教育和社會學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)當(dāng)認清自己的角色，承擔(dān)自己的責(zé)任，只是沒有必要把它說在口頭上寫在紙面上。