河南專升本大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)考點(diǎn)匯總(中國(guó)古代文學(xué))


  第一部分:文學(xué)常識(shí)

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  一、中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)

河南專升本大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)考點(diǎn)匯總(中國(guó)古代文學(xué))

  (一)先秦文學(xué)

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  1、上古神話。

  中國(guó)古代神話名篇有:女媧補(bǔ)天、后羿射日,精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩尤等。保存神話的著作有《山海經(jīng)》《呂氏春秋》,戰(zhàn)國(guó)屈原的《天問》、漢代劉安的《淮南子》等。

  2、先秦散文

  A、儒家經(jīng)典。

  “五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。原稱“六經(jīng)”,后來《樂經(jīng)》佚。

  “四書”是南宋朱熹編訂的蒙學(xué)教材,指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

  B、歷史散文,指以敘事為主的先秦著作?!洞呵铩贰蹲髠鳌贰秶?guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等屬于歷史散文。秦漢以后的歷史散文主要指《史記》、《漢書》《三國(guó)志》中的紀(jì)傳篇章。

  按照歷史紀(jì)年順序編訂的史書稱之為“編年體”。如《左傳》《資治通鑒》等。

  按照列國(guó)編排的史書稱之為“國(guó)別體”。如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。

  “春秋三傳”:解釋《春秋》的三部著作:《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》,都屬于屬于編年體。

  C、諸子和諸子散文,春秋末期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“百家爭(zhēng)鳴”中出現(xiàn)的諸子,面對(duì)列國(guó)紛爭(zhēng)的局勢(shì),紛紛闡述自己的哲學(xué)見解和治國(guó)方略,這些著作大多是由后人編訂的。著名的有:

 ?、倮献?,李耳,字聃,道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。

 ?、诳鬃用?字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書。

 ?、勰用?,墨家學(xué)派創(chuàng)始人?!赌印?3篇。

 ?、苊献用V,字子輿。儒家學(xué)派的代表人物?!睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書。

 ?、萸f子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著《莊子》33篇。

 ?、捃髯?,戰(zhàn)國(guó)儒家集大成者,著《荀子》32篇。

 ?、唔n非子,法家。與李斯就學(xué)于荀子,著《韓非子》。

 ?、唷秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。

 ?、崂钏?,秦國(guó)著名法家,其代表作是散文《諫逐客書》。

  諸子著作中《論語(yǔ)》《老子》《孟子》屬于語(yǔ)錄體。

  3、先秦詩(shī)歌

  A、《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。分風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)是民歌,雅是貴族樂歌,頌是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。比即比喻,以彼物喻此物。興,先言他物以引起所詠之詞,賦,直陳其事。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱六義。其特點(diǎn)是“四言為主,重章復(fù)沓”。

  B、《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,并定名為《楚辭》。屈原(前340?-前278)名平,我國(guó)偉大愛國(guó)主義詩(shī)人。代有作有《離騷》《九歌》《九章》。《九章》有9篇;《國(guó)殤》選自《九歌》,《九歌》共有11篇。我們學(xué)習(xí)過的《湘君》《湘夫人》《山鬼》也選自于《九歌》?!渡娼贰断дb》《橘頌》《懷沙》選自于《九章》。

  (二)兩漢文學(xué)

  A、兩漢散文

 ?、儋Z誼,世稱賈生。曾為長(zhǎng)沙王太傅,又稱賈長(zhǎng)沙,賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》《論積貯疏》是他的代表作。

  ②司馬遷,字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為12本紀(jì)、 30世家、70列傳、10表、8書。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。在《報(bào)任安書》中作者提出“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的創(chuàng)作理想。提出了“發(fā)憤著書”說。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

 ?、郯喙痰摹稘h書》,主要記載西漢一代的歷史,是我國(guó)第一部斷代史。

 ?、堋秶?guó)語(yǔ)》和漢代劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別史。

  B、樂府民歌和賦。樂,音樂;府,官府。樂府原為音樂機(jī)關(guān),后來把它所搜集的詩(shī)也稱為“樂府”。宋代把詞稱為“樂府”,蘇軾的詞集就稱為《東坡樂府》。元代把散曲也稱為“樂府”。馬致遠(yuǎn)的散曲集子稱《東籬樂府》?!犊兹笘|南飛》是漢樂府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰,最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》。宋代郭茂倩編訂的《樂府詩(shī)集》收錄樂府詩(shī)歌比較完備,《陌上?!愤x自此書。樂府的內(nèi)容特點(diǎn)“感于哀樂,緣事而發(fā)”。藝術(shù)特點(diǎn)“五言為主,鋪陳夸張”。

  賦是我國(guó)古代韻文和散文的綜合體。漢賦可以分為騷體賦、散體大賦和抒情小賦??傮w可分為大賦、駢賦、文賦。賈誼的《吊屈原賦》屬于騷體賦。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》、揚(yáng)雄的《長(zhǎng)楊賦》《羽獵賦》等屬于大賦。張衡的《歸田賦》是抒情小賦。

  (三)魏晉南北朝文學(xué)

  1、魏晉南北朝的詩(shī)歌和散文

 ?、佟叭堋??!叭堋奔床苁细缸硬懿?、曹丕、曹植。曹操的詩(shī)歌氣韻沉雄,《觀滄?!贰洱旊m壽》等詩(shī)歌都是四言樂府,曹丕的《燕歌行》是我國(guó)第一首完整的七言詩(shī),曹植被稱為“建安之杰”,南朝謝靈運(yùn)稱其為“八斗之才”,其《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》為傳世名作。

 ?、凇敖ò财咦印保嚎兹?、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨。其中王粲號(hào)稱“七子之冠冕”,文學(xué)成就最高。

 ?、厶諟Y明,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生?!短一ㄔ从洝贰稓w去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。其作品是兩個(gè)統(tǒng)一:真實(shí)與自然的統(tǒng)一、平淡與醇美的統(tǒng)一。

  ④范曄的《后漢書》、陳壽的《三國(guó)志》和《史記》《漢書》稱為“前四史”。

  2、魏晉南北朝的筆記小說。

  魏晉南北朝是中國(guó)小說的形成時(shí)期。

 ?、僦竟中≌f以干寶《搜神記》為代表。

 ?、谳W事小說(又稱志人小說)以劉義慶的《世說新語(yǔ)》為代表。

  (四)唐代文學(xué)

  唐代文學(xué)一般分為四個(gè)時(shí)期:初、盛、中、晚。

  1、唐詩(shī)

  ①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。另外,陳子昂也屬于初唐作家。劉希夷有《代悲白頭翁》,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”為其中名句;張若虛有《春江花月夜》,名句如“江畔何人初見月,江月何年初照人”等。

 ?、谑⑻茣r(shí)期是中國(guó)詩(shī)歌的豐收期,名家輩出。詩(shī)仙李白,詩(shī)圣杜甫、王昌齡,山水田園詩(shī)的代表王維、孟浩然;邊塞詩(shī)派高適、岑參等都生活于這一時(shí)期。

  李白,字太白,號(hào)青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)豪放飄逸。名作有《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《贈(zèng)汪倫》等,有《草堂集》(唐)、后人編有《李太白集》。

  杜甫,字子美,又稱杜工部,是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他致力于律詩(shī)的創(chuàng)作,五律如《春望》、七律如《蜀相》。名作有“三吏”(《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》)、“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)、《兵車行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等,有《杜工部集》。七律大多格律嚴(yán)整,為后世楷模。如《蜀相》《登高》《秋興八首》等。

 ?、凵剿飯@詩(shī)人王維、孟浩然。王維字摩詰,詩(shī)人,著名畫家和音樂家;蘇軾說他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。名作有《使至塞上》有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的名句?!渡骄忧镪浴酚小懊髟滤砷g照,清泉石上流”。孟浩然名篇有《過故人莊》,有“綠樹村邊合,青山郭外斜”。

 ?、堋斑吶?shī)人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適詩(shī)歌“尚理”,有《封丘尉》《燕歌行》,其中名句:戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。集子名為《高常侍集》。岑參詩(shī)“尚奇”:如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,有《白雪歌》《輪臺(tái)歌》等七言歌行。集子名《岑嘉州集》。王昌齡《芙蓉樓送辛浙》《從軍行》等。《從軍行》為樂府舊題的“近體詩(shī)”,有“七言圣手”“詩(shī)家夫子王江寧”等稱號(hào)。王之渙《登鸛雀樓》也是名篇。

 ?、葜刑茣r(shí)期主要指唐憲宗時(shí)期,這時(shí)出現(xiàn)了安史之亂之后的中興局面,文學(xué)也出現(xiàn)了繁榮。散文方面有韓愈領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng);詩(shī)歌出現(xiàn)了“詩(shī)到元和體變新”的局面。白居易,字樂天,號(hào)香山居士。是中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,與元稹并稱“元白”?!顿u炭翁》《杜陵叟》屬于新樂府?!堕L(zhǎng)恨歌》《琵琶行》屬于歌行體。

  ⑥晚唐時(shí)期的作家有“小李杜”,指李商隱,杜牧。李商隱長(zhǎng)于駢文和無題詩(shī),杜牧著有《樊川文集》?!敖己畭u瘦”中的孟郊和賈島,孟郊有《游子吟》,賈島有推敲故事。

  李賀,晚唐浪漫主義詩(shī)人,有《雁門太守行》《金童仙人辭漢歌》等。

  2、唐代散文。

  ①韓愈。韓愈,字退之,因郡望昌黎,自號(hào)昌黎。韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖,有“文起八代之衰”的評(píng)價(jià),主張“文與道具”、“唯陳言之務(wù)去”、氣盛言宜,著《昌黎先生集》。

 ?、诹谠?,字子厚,又稱柳河?xùn)|。長(zhǎng)于傳記文體、寓言文學(xué)和游記寫作。傳記如《段太尉逸事狀》(寫段秀實(shí))、寓言文學(xué)如《黔之驢》《捕蛇者說》《種樹郭橐駝傳》等,游記有著名的《永州八記》,其集子為《柳河?xùn)|集》。

  3、唐人傳奇。傳奇就是唐人的小說(和明清時(shí)期的戲曲稱為傳奇不同),唐傳奇標(biāo)志著中國(guó)小說的成熟,魯迅先生稱之為“始有意為小說”。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》和白居易的《長(zhǎng)恨歌》是李楊愛情故事的源頭,如元雜劇《梧桐雨》(白樸)、清傳奇《長(zhǎng)生殿》(洪昇)都是演繹李楊愛情故事的。李朝威的《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)的《李娃傳》也是較成熟的文言小說。元稹的《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)是后來“西廂”故事的源頭。

  (五)宋代文學(xué)

  1、宋詞和宋詩(shī)

 ?、偎卧~初期以小令為主,北宋早期的晏殊(詞集《珠玉詞》)、晏幾道(晏殊的小兒子,或稱“小晏”有《小山詞》)柳永出現(xiàn)以后詞發(fā)展為中調(diào)(詞集《樂章集》),周邦彥以后出現(xiàn)長(zhǎng)調(diào)。(58字以內(nèi)為小令,59字至90字為中調(diào),91字以上為長(zhǎng)調(diào)。)以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩(shī)、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號(hào)稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,有《稼軒長(zhǎng)短句》。蘇軾和辛棄疾并稱蘇辛。蘇軾的詞學(xué)創(chuàng)作“以詩(shī)為詞”(題材的擴(kuò)大);辛棄疾則“以文為詞”(典故的運(yùn)用)。

  ②蘇軾的《前赤壁賦》是一篇“文賦”(或稱“散賦”)。賦的名稱始見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的著作。漢代賦開始流行,其發(fā)展分為三個(gè)階段:一、騷體賦;二、散體大賦;三、抒情小賦。魏晉時(shí)期,漢代的散體賦發(fā)展為駢體賦(又稱四六文)。唐代韓愈領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)就是反對(duì)駢體文(時(shí)文)的。散文賦是在古賦的基礎(chǔ)上,吸取了散文因素而形成的一種新的賦體。它的形式是賦,而實(shí)質(zhì)是散文。散文賦在形式上的特點(diǎn),在結(jié)構(gòu)上的主客問答,抑客揚(yáng)主;語(yǔ)言上駢散結(jié)合,韻腳并不一定全在句末。著名散賦如歐陽(yáng)修的《秋聲賦》等。

 ?、垡粤?、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永,第一個(gè)大力寫慢詞的詞人,有《樂章集》;李清照,詞分前后兩期,有《漱玉詞》。姜夔,號(hào)白石道人,南宋著名詞人,詞風(fēng)沿襲北宋周邦彥風(fēng)格,有《揚(yáng)州慢》。

  ④偉大的愛國(guó)詩(shī)人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸游字務(wù)觀,號(hào)放翁,著有《劍南詩(shī)稿》?,F(xiàn)存詩(shī)歌9300多首,是我國(guó)現(xiàn)存詩(shī)歌最多的作家。著名七律《游山西村》“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。有模仿《過故人莊》的痕跡。

  ⑤辛棄疾和蘇軾并稱“蘇辛”詞派。

  2、宋代散文

 ?、僦摹疤扑伟舜蠹摇?。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏(“八大家”的概念出現(xiàn)于明代,由于明人茅坤編《唐宋八大家文鈔》而得名)。

  3、宋人話本。話本是“說話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(水滸故事原型)、《三國(guó)志平話》(后演變?yōu)椤度龂?guó)演義》)等。

  (六)、元代文學(xué)

  1、元曲四大家

 ?、侔讟?, 名作有《梧桐雨》、《墻頭馬上》。

 ?、陉P(guān)漢卿,名作有《竇娥冤》、《單刀會(huì)》、《救風(fēng)塵》等。

 ?、垴R致遠(yuǎn), 名作有《漢宮秋》,寫王昭君的故事。

 ?、茑嵐庾?,代表作是《倩女離魂》。

  2、王實(shí)甫和他的《西廂記》。王實(shí)甫字德信?!段鲙洝返闹黝}是反對(duì)封建禮教追求婚姻愛情幸福?!段鲙洝敷w制上打破了元雜劇“四折一楔子”的模式,創(chuàng)造了“連本戲”的新模式,也改變了元雜劇“一人主唱”的傳統(tǒng)。

  3、散曲分套數(shù)和小令。小令只有一支曲子,故稱“只曲”,如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》。套數(shù)則由同一宮調(diào)的數(shù)支曲子組成,如睢景臣《哨遍?高祖還鄉(xiāng)》。

  (七)、明清文學(xué)

  1、明清小說

 ?、倜鞔恼禄匦≌f和“四大奇書” 。明朝人稱《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為四大奇書。

 ?、趥ゴ蟮默F(xiàn)實(shí)主義小說《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)的日趨衰亡?!秾氂癜ご颉愤x自于該書33回《手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻》,“手足”指寶玉的異母弟賈環(huán),“不肖”指賈寶玉種種不合于封建禮法的行為。清人吳敬梓的《儒林外史》是諷刺小說,主要諷刺儒林(讀書人)的丑態(tài),“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”。

  ③中短篇小說有明代馮夢(mèng)龍的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)。清人蒲松齡的《聊齋志異》是中國(guó)文言短篇小說的高峰。晚清劉鶚的《老殘游記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)行記》、曾樸的《孽?;ā繁霍斞傅摹吨袊?guó)小說史略》列為清末“四大譴責(zé)小說”。

  2、明清詩(shī)文

  明代詩(shī)文可以用八個(gè)字概括:流派眾多,成就不大。就流派而言,有主張復(fù)古的“前七子”、“后七子”、“唐宋派”,還有主張性靈的“公安派”、“竟陵派”。前七子:李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿。后七子:李攀龍、王世貞、謝榛、吳國(guó)倫、宗臣、徐中行、梁有譽(yù)。前后七子都主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”。

 ?、倜鞔?。劉基字伯溫,著有《誠(chéng)意伯集》,《郁離子》是其寓言類作品,“金玉其外敗絮其中”出自此書。

  ②清代。顧炎武,著有《日知錄》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩(shī)文集》。袁枚,字子才,號(hào)隨園老人,著《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》、《隨園詩(shī)話》。

  3、明清戲劇

  明清戲劇分雜劇與傳奇兩類,雜劇衰落而傳奇興盛。如明代湯顯祖的《牡丹亭》(主角杜麗娘),清代孔尚任的《桃花扇》、洪升的《長(zhǎng)生殿》(“南洪北孔”)等。

  (八)、代近文學(xué)(1840-1918)

  龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

  梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,著有《飲冰室文集》。倡導(dǎo)詩(shī)界、小說界、文界三界革命?!墩撔≌f與群治之關(guān)系》是一篇和文學(xué)關(guān)系密切的文章,提出了“欲新一國(guó)之民,必先新一國(guó)之小說”的主張。

  王國(guó)維,近代學(xué)者,著有《人間詞話》。在《人間詞話》中說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?此第一境也?!?衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?此第二境也?!?眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此第三境也。

  提出詩(shī)歌欣賞的兩種境界:有有我之境,有無我之境?!皽I眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!庇形抑骋病!安删諙|籬下,悠然見南山。”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。

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