奧地利教育經(jīng)費遭刪減 班級人數(shù)需增加


51出國留學(xué)網(wǎng)www. 2014年04月22日 06時訊

奧地利教育部門必須要節(jié)約支出。社民黨籍的教育部長Heinisch-Hosek在與人民黨籍的財政部長Spindelegger商討后,成功爭取到將原本預(yù)計刪減6,800萬歐元的教育經(jīng)費預(yù)算,改成刪減5,700萬歐元。雖然如此,奧地利的中小學(xué)教育仍將受到影響。

奧地利教育經(jīng)費遭刪減 班級人數(shù)需增加


奧地利教育經(jīng)費遭刪減 班級人數(shù)需增加

為要達(dá)到節(jié)約的目標(biāo),教育部將實施一些調(diào)整。第九年級起每班的學(xué)生人數(shù)將會升高?,F(xiàn)行的?每班25人加20%的彈性空間?規(guī)則只將適用至初中階段結(jié)束 (共八年)。在實習(xí)工廠與實驗室之內(nèi)學(xué)生的人數(shù)也將由8人提高至10人。在文理中學(xué),資訊課的分組標(biāo)準(zhǔn)也將由13位學(xué)生起分組改為25位。

奧地利教育經(jīng)費遭刪減 班級人數(shù)需增加

教職員方面,老師們的加班時數(shù)將會減少,能有效減少占教育預(yù)算達(dá)9成的人事費用。聘請校外支援人員的時數(shù)也將減少,例如心理輔導(dǎo)師、社工、行政人員等。這些工作將以任務(wù)調(diào)整的方式,儘量以學(xué)校既有人員擔(dān)任。新式中學(xué)也要配合撙節(jié)政策,原定的每週12個小時重點科目雙教員教學(xué)將減少為10個小時。聯(lián)邦的教育政策研究機構(gòu)也遭刪減預(yù)算,許多研究計畫將暫時停止,但不會裁減人員。

教育部的新政策當(dāng)然也招來的批評。公務(wù)人員工會教職人員協(xié)會認(rèn)為政府為拯救Hypo-Adria銀行的政策犧牲了教育。各級學(xué)校的教師代表們指出,此次的節(jié)約計畫將為教育體系帶來?教育政策災(zāi)難?。原本就經(jīng)費不足的單位將更無以為生。許多教育改革計畫受到影響,成了半吊子改革,令人無法接受。

資料來源:奧地利標(biāo)準(zhǔn)報der Standard 2014年4月11日Ab der 9. Schulstufe wieder grosere Klassen, http://derstandard.at/1395364932161/Ab-der-9-Schulstufe-wieder-groessere-Schulklassen

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉,在孔廟設(shè)立“太學(xué)”,陳永華為“學(xué)院”,也是“太學(xué)”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵鄉(xiāng)社辦小學(xué),還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業(yè),在臺灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué),歷任巡臺長官都兼任臺灣的學(xué)政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務(wù)后,為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育,指示舉辦“番學(xué)”,從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時的“太學(xué)”,相當(dāng)于今天的高等教育;府設(shè)府學(xué),州設(shè)州學(xué),可以說是一種中等教育;鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué),即鄉(xiāng)塾,為初等教育;“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報學(xué)堂等學(xué)校,已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施,課程不再限于儒家經(jīng)典,還設(shè)有外語、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施,為臺灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士(51出國留學(xué)網(wǎng)www.)利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經(jīng)。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童,教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機構(gòu)。這些學(xué)校,就是臺灣教育的啟蒙。
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