歐洲大都信仰基督教，但是為什么歐洲也愿意接納這么多的穆斯林移民呢？這要從大量的敘利亞難民涌入開始說起，隨著大量的難民來到歐洲，歐洲的伊斯蘭化趨勢也就越來越明顯，這些外來宗教對本機的基督教勢力也產(chǎn)生了一定的影響。這些穆斯林移民中最愿意的還是法國移民，當然是因為法國最歡迎他們唄。

移民法國的穆斯林

二戰(zhàn)后，大量的北非伊斯蘭世界移民涌入法國，極大的改變了法國的種族比例和文明成色。迄今為止，法國大地上的穆斯林人口已達到600萬，占總?cè)丝诒壤?0%，而鑒于伊斯蘭文明有提倡生育的傳統(tǒng)，而后工業(yè)化的傳統(tǒng)法國生育率長期低迷，未成年人口中，穆斯林的比例更是高達3成。

這下問題就來了？作為基督教世界的傳統(tǒng)大國，作為老牌世界強國，法國無論從哪方面看，都應該是基督教文明的捍衛(wèi)者。事實上，在二戰(zhàn)前，法國本土在民族性方面也的確一直是非常單純的。為什么這樣一個國家，二戰(zhàn)后卻突然轉(zhuǎn)了個性，在接納穆斯林法國移民方面，變得政策如此開放，態(tài)度如此積極？

原因主要有以下幾點：

首先，這是早期法國發(fā)展經(jīng)濟的需要。兩次世界大戰(zhàn)，嚴重消耗了法國的國力，尤其是第二次世界大戰(zhàn)中，法國慘遭德國占領，最后一年中，又淪為盟軍和納粹交戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。待二戰(zhàn)結束，法國已經(jīng)是滿目瘡痍。

當然，法國畢竟是老牌資本主義大國，底氣還在，再加上馬歇爾計劃的援助，以及第三次科技革命的東風，法國在戰(zhàn)后迎來了長達幾十年的高速發(fā)展期。只不過，高速的經(jīng)濟發(fā)展，需要充足的人力資源支撐，法國就體量而言本身不過是個中等規(guī)模國家，人口相對有限，這對經(jīng)濟發(fā)展構成了限制。這種情況下，從非洲等舊殖民地吸收一些移民作為人力資源補充，對法國的復蘇和發(fā)展是很有幫助的。這種情況下，法國打開了本土的大門，引來了第一批外來移民。而由于法國傳統(tǒng)殖民地中，伊斯蘭地區(qū)占了相當大一部分，尤其是北非、西非，這是最大的一塊法國殖民地，地緣上也與法國最為接近，所以來自西北非的移民，構成了法國移民的主力——而它們都是傳統(tǒng)的伊斯蘭地區(qū)，所以這些所謂的外來勞動力，自然也是以穆斯林為主。

其次，殘存的帝國情結引發(fā)的副作用。眾所周知，法國是老牌資本主義大國，通過近代幾百年的積極擴張，法國在全球范圍內(nèi)建立了廣袤殖民地——所謂日不落帝國，不僅只用之于英國，用在法國頭上，同樣是當之無愧。

不過，這都是老黃歷了。兩次世界大戰(zhàn)，嚴重削弱了法國的國力和國際地位。尤其是二戰(zhàn)后，美蘇兩強崛起，英法這對昔日的王者，都已經(jīng)淪為明日黃花。

這對法國來說是很難接受的。法國自中世紀開始，就是歐洲頂級大國，近代早中期更是絕對的歐陸霸主，世界范圍內(nèi)也只比英國稍遜一籌。

璀璨輝煌的歷史，賦予了法國人極強的國家榮譽感和民族自豪感，他們絕不能接受自己衰落成二流的現(xiàn)實。所以我們看到，法國在西方世界中從來就獨具一格——他一直致力于保持國家主權的獨立性，與美國保持相當距離，軍事方面也十分重視武器的自主研發(fā)，而不像其他西方國家，完全依賴于美國的保護。而具體事件方面，在二戰(zhàn)結束后不久，法國不顧孱弱國力，重新四方出擊，試圖重建自己的殖民帝國。在越南，他們與越共交手，試圖恢復印度支那聯(lián)邦；在中東，英法聯(lián)合發(fā)動蘇伊士戰(zhàn)爭，試圖保留對蘇伊士運河控制權的同時，阻止阿拉伯民族獨立浪潮。

但世道畢竟已不是從前。二戰(zhàn)后的世界，是屬于美蘇兩強的——雖然二者彼此是生死大敵，但在阻止英法復辟方面，二者有著共同的利益；而且隨著人類文明的進步以及世界傳統(tǒng)列強的紛紛衰落，落后地區(qū)民眾的民族意識覺醒，他們不再接受老牌強國的殖民，民族國家成為潮流——鑒于這種潮流有利于破除英法霸權，所以也得到了美蘇兩強的支持——甚至這所謂的民族自決潮流之所以能形成氣候，本身就有美國的幕后推動。

在這種背景下，法國用武力重建殖民帝國的圖謀遭到了慘敗，奠邊府一戰(zhàn)，法軍向越共投降，法國撤出東南亞；蘇伊士運河一戰(zhàn)，英法雖然打敗了埃及，占領了運河，但在美蘇的強勢施壓以及阿拉伯世界的一致反對下，兩國也不得不黯然收兵。隨后，阿拉伯世界以及黑非洲紛紛獨立，法系殖民帝國崩潰。

只不過，雖然殖民帝國崩潰。但法國人的大國情懷并沒有終結。既然硬的不行，那就來軟的。法系殖民地，尤其是非洲部分其文明發(fā)展水平嚴重落后，地緣上北非、西非又與法國關系相對緊密，而與美蘇相對疏離。所以，法國就從軟實力入手，憑借自己昔日作為宗主國時打造出的文化紐帶，以及發(fā)達文明優(yōu)勢，爭取西北非傳統(tǒng)法系殖民地民眾的情感認同，并對當?shù)貙嵭腥嵝蚤g接控制。

法國的這一手還是很成功的，在西非，法國資本幾乎控制了當?shù)氐慕?jīng)濟，并對這些國家的政府有著極大的影響力，在北非伊斯蘭世界，法國的經(jīng)濟、尤其是政治影響力相對弱點，但文化上的吸引力卻一直十分強烈。

但這樣一來，也有副作用，就是法國成為這些傳統(tǒng)法系殖民地的民眾偷渡的首選對象。

這當然是法國始料未及的。但它也沒辦法。法國已不是當年，它不能用硬實力來直接統(tǒng)治這些土地，而只能用軟實力加以誘引。而軟實力的維持，建立在民眾對法國認同的基礎上。現(xiàn)在民眾因為認同法蘭西而偷渡前來，如果暴力對待強行驅(qū)逐，這會極大傷害那些原殖民地國家人民的感情，進而撕裂二者之間的情感紐帶。果真如此，法國對西北非的柔性控制力將嚴重衰落，其之大國夢也會因此受到嚴重挫折。

法國人不肯放棄西北非殘存利益，更不愿意放棄大國夢。既然如此，民選出來的法國政客，再次，法國作為歐盟二元核心之一的江湖地位，也決定了它必須對伊斯蘭難民抱以寬容。

嚴格來說，這依然是法國大國情結的副作用——只不過與第二條相比，多了一些現(xiàn)實利益的考量。二戰(zhàn)后，歐洲衰落，美蘇兩強崛起。歐洲既不忿于自身世界中心地位的喪失，更焦慮于國際影響力下降導致的現(xiàn)實利益受損，所以產(chǎn)生了強烈的一體化需求。而這又以法、德兩大傳統(tǒng)強國為甚?；谶@種邏輯，歐洲一體化，就由此轟轟烈烈的展開，并在冷戰(zhàn)后進一步升級為歐洲聯(lián)盟。

歐盟以整體的姿態(tài)出現(xiàn)在國際社會，大大提升了其話語權和國際影響力，而法德兩強作為歐盟兩大核心，自然是其中獲益最大者。

但歐洲一體化也有些麻煩要解決：

在應對外部事務方面，歐洲各國由于國情不同，所以利益訴求存在極大差異——比如針對西亞北非伊斯蘭難民，東歐、南歐因為地緣關系，天然受其禍害最深——它們作為歐盟組成部分，當然有理由要求歐盟其他國家為其分攤；而西歐、北歐由于與中東地緣關系疏離，本身并不容易受到直接沖擊，自然也不愿意沾染這些麻煩。

這就形成了利益沖突。由于歐盟并不是一個單一主權國家，而是主權國家之間的合作組織，它本身對下轄國家并不具備強制約束力，它之所以能維系，能讓各國愿意將一部分主權上交歐盟，除了有福同享之外，還有一個“有難同當”。如果穆斯林難民引發(fā)的沖突不能得到調(diào)和。那么東、南歐與西北歐之間的矛盾將越來越大，以至于引發(fā)分裂。

這是德法不能接受的。德法必須要讓大家有難同當，又不具備完全的強迫力，所以只能一方面施壓的同時，一方面自己做表率，帶頭接受難民。這樣才能把亂子給押下去。

法國移民之所以愿意接受這么多的穆斯林移民，實在是條件所逼。他們在接受的時候只能是一次次的表面笑嘻嘻、背地里mmp——咬牙認了。

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