“天之涯海之角知交半零落”這句歌詞是哪首歌里的
這句歌詞出自李叔同的歌曲《送別》，具體歌詞如下：
歌曲：送別
歌手：李叔同
作詞：李叔同
作曲：約翰·龐德·奧特威
歌詞：
長亭外? 古道邊? 芳草碧連天? 晚風(fēng)拂柳笛聲殘? 夕陽山外山
天之涯? 地之角? 知交半零落? 一壺濁酒盡余歡? 今宵別夢寒
長亭外? 古道邊? 芳草碧連天? 問君此去幾時還? 來時莫徘徊
天之涯? 地之角? 知交半零落? 人生難得是歡聚? 惟有別離多
擴(kuò)展資料：
《送別》曲調(diào)取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀(jì)后期盛行于美國，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領(lǐng)唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調(diào)創(chuàng)作而成。
李叔同在日本留學(xué)時，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》，則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。
參考資料：送別_百度百科
高學(xué)歷的古風(fēng)歌手你知道哪些？古風(fēng)音樂是21世紀(jì)新出現(xiàn)的一種音樂風(fēng)格，其特點是：歌詞古典雅致、措辭整齊，宛如詩詞歌賦，曲調(diào)唯美，注重旋律，多用民族樂器，不同于搖滾音樂的金屬感和古典音樂的厚重感，古風(fēng)音樂自有其獨特的中國式美感。整首曲子較為悠揚，夢幻，讓人仿佛回到小說中的那些古風(fēng)場景。
下面有一大撥的高等學(xué)歷的古風(fēng)歌手來襲：
河圖——吉首大學(xué)（這是本科，不過圖大是個博士后?。?/p>
HITA——中國傳媒大學(xué)
安九——清華大學(xué)
鎖心玉——清華大學(xué)
奇然——上海戲劇學(xué)院（蒙奇奇明年大學(xué)畢業(yè)，好?。?br>恨醉——中國傳媒大學(xué)（大三，當(dāng)年的“墨村招未成年始于恨醉終于恨醉”我一直記得）
徒有琴——中央音樂學(xué)院（大三，這也是個似乎從初中開始就自己作曲編曲的天才）
檀燒——香港中文大學(xué)（檀燒燒太完美，學(xué)歷、氣質(zhì)、美貌什么都有）
清水秋香——復(fù)旦大學(xué)
周曉航——北京大學(xué)（我一直不覺得航妹子是帥哥，但我一直覺得他長得很精致）
五色石南葉——復(fù)旦大學(xué)（五哥西裝簡直美哭了。咦，重點不對..........）
銀臨——南京大學(xué)（東籬和頭牌都說后悔沒有買銀臨的專輯，我的兩個男神都后悔了，我怎么可以不后悔！?。。?br>玄觴——陜西師范大學(xué)
董貞——中國傳媒大學(xué)（碩士畢業(yè)，雖然商業(yè)化對的徹底，但她確實也唱著古風(fēng)）
云の泣——武漢大學(xué)
桂震宇（米子）——中央音樂學(xué)院（米子出身于古琴世家古琴世家啊，他的古琴是歐陽修的琴啊，世上獨此一把啊，價值兩億?。。?br>少司命——浙江大學(xué)（大三，去年還去香港交流了╮(╯▽╰)╭）
braska——北京電影學(xué)院（今年就要畢業(yè)了的我的卡卡男神?。?br>東籬——湖南大學(xué)（今年大四，不過麗麗的專業(yè)是建筑系，本科要讀五年）
晃兒——清華大學(xué)（我終于遇到四川的古風(fēng)大神了，真不容易╮(╯▽╰)╭晃大炮的研究生什么的好像是在浙大讀的）
丟子——香港中文大學(xué)（丟主席好偉大，為了古風(fēng)放棄了自己高大上的工作）
沒有羊先生——香港大學(xué)
只有影子——臺灣國立政治大學(xué)
小曲兒——中國礦業(yè)大學(xué)（連續(xù)三年校園十佳歌手大賽的前三名啊，曲爺太牛了，我心里的古風(fēng)圈第一男高音）
小W——武漢大學(xué)（昨天和婧婧說起小W她還以為是班長。。。。。）
夢嵐——北京大學(xué)（好吧我不熟女歌手）
司夏-西國の海妖——復(fù)旦大學(xué)（至于在日本那個學(xué)校留學(xué)我就不造了，汐音社的人都太低調(diào)了）
Finale——中國傳媒大學(xué)（樓姐的強(qiáng)大不解釋，多年來我心里的第一詞作）
Winky詩——牡丹江師范學(xué)院（班長的學(xué)校有多少人說他是學(xué)霸，可是班長詞曲唱奏全都會不是嗎，至少會五種樂器，跪了）
商連——南京大學(xué)（商連的詞好有靈性）
琉輝——清華大學(xué)（我最不能忍的就是好多人說琉輝受相攻音，人家是全國氣功大賽的冠軍冠軍啊魂淡）
赫赫kazuki——四川大學(xué)
橙翼——浙江大學(xué)（西裝加眼鏡，橙翼簡直是要讓我流鼻血嗎）
葉洛洛——福建師范大學(xué)（聽到詩詩說葉洛洛是男生的時候我完全不敢相信啊，怎么可能是個男生，唱歌聽不出來為什么平時說話我也沒聽出來！這不科學(xué)）
熙影CRITTY——湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)
鴉青——云南師范大學(xué)（其實看到鴉青我就會想起誠叔，這是我第一個退圈的男神，我只能說求不要再去扒男神們的三次元了，男神離開了才去哭，不如好好守護(hù)男神，不管事情真相究竟是什么，我都深愛誠叔）
Mr魚——廣西大學(xué)（神后期啊，好多歌的后期都是他）
出自：近現(xiàn)代李叔同《送別》
原文：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。
譯文：
長亭古道，送別故人，青草碧綠仿佛能夠延伸至天際。晚風(fēng)吹拂著柳枝輕動，斜陽依依，山水疊嶂。生命中些知己朋友啊，早已經(jīng)天涯海角，萬水千山，能留在身邊的能有幾人呢？
天的盡頭，海的角落，當(dāng)年的同學(xué)（知交），如今都散落到天涯海角。一壺濁酒嘗盡剩下的歡樂，今夜別做那種讓人心寒的夢了，別讓美夢變寒冷。
長亭古道，送別故人，青草碧綠仿佛能夠延伸至天際。此次離別什么時候能回來，到了回來的時候要盡快回來。
天的盡頭，海的角落，當(dāng)年的同學(xué)（知交），如今都散落到天涯海角。人生難得有相聚的機(jī)會，所以好好珍惜，天下沒有不散的宴席。
擴(kuò)展資料：
《送別》是弘一法師出家前所作送別歌，也是送給摯友許幻園的歌曲，曲調(diào)極為優(yōu)美！這首歌詞共三段，一、三兩段文字相同。第一段寫景，選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風(fēng)”、“夕陽”等典型的意象。
“長亭”、“古道”是古人送別之處，“芳草”在古詩詞中暗喻離情，“晚風(fēng)拂柳”寫惜別，“柳”與“留”諧音，古人常用“折柳”表達(dá)遠(yuǎn)離愁別之情。笛聲往往顯得哀婉幽怨，表達(dá)離別的愁緒。
“山外山”指路途遙遠(yuǎn)，天各一方，在“夕陽”之下，只感受到友情的溫暖、斜陽的溫暖、晚風(fēng)的溫暖。這一段是環(huán)境的描寫，但卻描寫離別場景下，渲染的離別時的哀怨。
第二段是全曲的高潮，表現(xiàn)離別的感慨，“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不過數(shù)十年，知交能有幾人？好不容易的幾個知交還散別大半。此時一別，何時再見？只好“一杯濁酒盡余歡”，一種無奈的凄美油然而生。
最后，用“今宵別夢寒”總括全篇，強(qiáng)調(diào)以后進(jìn)一步的思念，惟有夢境。第三段重復(fù)第一段，意象上的強(qiáng)化和音韻上的反復(fù)，形成一種悠遠(yuǎn)回環(huán)之美。
整曲《送別》歌的歌詞清新淡雅，情真意摯，既有古典詩詞的神韻，又通俗易懂，全歌充滿了對人生的無奈，人在別時，聽起來就倍感凄涼。
上世紀(jì)20年代到40年代中國處于新舊交替的時候，許多青年學(xué)生和知識分子常對未來迷茫，《驪歌》所傾訴的迷惘惆悵之情很能代表當(dāng)時大所數(shù)青年學(xué)生和知識分子的心緒，因此獲得廣泛的喜愛，并且賦予這首歌以當(dāng)時的歷史感和時代感的品格。
參考資料來源：百度百科-送別歌
你覺得現(xiàn)代歌詞哪一首的曲調(diào)最接近《送別》？—— 李叔同《送別》會唱歌的中國人，多數(shù)都會唱李叔 同這首《送別》。 1915年，在杭州第一師范任教的李 叔同，寫了這首著名的《送別》。它屬 于李叔同早年創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”。所 謂“學(xué)堂樂歌”，是指清末明初一批有抱 負(fù)的知識分子，鼓吹音樂對思想啟蒙的 重大作用，積極提倡在學(xué)校中開設(shè)音樂 課。同時，一些在日本留學(xué)的青年學(xué) 子，借當(dāng)時流行于日本和歐美的曲調(diào)， 填上新詞，編成新的歌曲。此外，“學(xué) 堂樂歌”還常常采用中國古典詩詞來填 寫新的歌詞。李叔同的《送別》，就具 有這些鮮明的“學(xué)堂樂歌”特點：一是用 古典詩詞體填寫歌詞，二是選用美國流 行曲調(diào)作譜。不了解這些背景，難免會 對《送別》不同于現(xiàn)代歌曲的某些特 點，感到困惑和不解。 為送別朋友而賦詩，是中國古典詩 詞的一個基本母題。送別詩，是唐詩宋 詞一個重要的組成部分。李白《送友 人》的“浮云游子意，落日故人情?！蓖?維的：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無 故人?！保ā端驮拱参鳌罚┩醪?的：“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。 ”（《送杜少府之任蜀州》）王昌齡 的：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉 壺?！保ā盾饺貥撬托翝u》）都是送別 詩中千古流傳的名句。至于白居易的 《賦得古原草送別》：“離離原上草， 一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又 生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王 孫去，萋萋滿別情?！迸c李叔同的《送 別》，有許多的相通之處。 《送別》的意象和語言，基本上是 對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、 古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草 離情，都是千百年來送別詩中常用的意 象。但《送別》以短短的一首歌詞，把 這些意象都集中起來，以一種“集大 成”的沖擊力，強(qiáng)烈震撼著中國人的離 別“集體無意識”。所以，《送別》也就 成為中國人離別的一種文化心理符號。 古代送別詩，一般都是為送別某一 個朋友而寫的，是實有其人。但耐人尋 味的是，根據(jù)目前的材料，還看不出李 叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在 我看來，《送別》并不是為具體的友人 而寫，而是一首無所明指的象征送別 詩?！端蛣e》分三段，第一段是“寫 景”，寫長亭外，古道邊送別的具象情 景；第二段則是抒情，抒發(fā)知交零落天 涯的悲慨；第三段從文字上看，是對第 一段的重復(fù)，其實不然，是文字重復(fù)而 意蘊升華：經(jīng)歷了“送友離別”，而感悟 到人生短暫，猶如日落，充滿著徹骨的 寒意。整首歌詞彌漫著濃重的人生空幻 感，深藏著出世頓悟的暗示。 概言之，《送別》實際上是用無所 明指的象征，傳達(dá)出李叔同送別朋友， 感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以， 《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的 驪歌；而是李叔同即將告別人間、