精選答案[編輯本段]簡介
(約前340年~約前278年),漢族,戰(zhàn)國時期楚國人,羋姓屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。中國戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。主張聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體),也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《離騷》《九章》 《九歌》 《天問》是屈原最主要的代表作。《離騷》是我國最長的抒情詩。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這部書主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇(《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》),《九章》九篇(《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》),《天問》一篇等等。

屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。屈原被逐出郢都,流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。

注1:
最近對湖南漢壽縣屈原學(xué)會提交的有關(guān)“屈原故鄉(xiāng)漢壽說”的研究成果進行鑒定,在仔細閱讀所報材料和出土文物介紹后,又到漢壽縣滄港古鎮(zhèn)進行了實地考察,大量的屈原遺跡和出土文物以及與屈原作品相關(guān)描述的印證,使人不得不感到屈原故鄉(xiāng)很有可能在漢壽,起碼“屈原故鄉(xiāng)在漢壽”可稱為有根據(jù)的新的一說。
[編輯本段]生平
家族
屈原出生于楚國貴族家庭,屈原和楚王一樣,羋(mǐ)姓,該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地,當傳到熊繹時,因功受周封于楚,遂居丹陽(也就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣境內(nèi))。
屈原既是楚王的本家,當時叫作“公族”或“公室”,那么他和楚國的關(guān)系,當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代,屈氏當大官的人不多,只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶?。屈原楚辭《九章》中的《惜誦》曾說道:“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經(jīng)衰落了。

出生
屈原的出生日期,據(jù)近代許多人研究的結(jié)果,大概不出于楚宣王二十七年(前342年)到三十年(前339年)之間。照甲子推算,那年應(yīng)該是戊寅年.不遏其巧得很,屈原的出生不但是寅年,而且又是寅月寅日。照中國歷法的老話是“人生于寅”,所以夏正便以建寅之月(即正月)為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生,真正符合于“人”的生辰,所以在屈原著名的作品《離騷》中說:“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。這句是說太歲星逢寅[4]的那年正月,又是庚寅的日子,我從母體降生了。說明這一年是寅年;孟是始,碩是正月,夏歷以建寅之月為歲首,說明這年正月是寅月;庚寅則說明這一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日,這可是個好日子(據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算,定為前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為前343年正月二十二日),目前一般定為前340年。
取名
屈原覺得自己的生辰有些與眾不同,所以他在《離騷》中說:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名,名余曰正則兮,字余曰靈均”。
這4句是說:父親看到我生辰不凡,給我起了個好名字,名字叫做“平”,字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時說:“正,平也;則法也”,“靈,神也;均,調(diào)也。言正平可法者莫過于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地?!?br /> 所以名“平以法天”,字“原以法地”。同他的生年月日配合起來,照字面上講,“平”是公正的意思,平正就是天的象微;“原”是又寬又平的地形[7],就是地的象微,屈原的生辰和名字正符合“天開于子,地辟于丑,人生于寅”[8]的天地人三統(tǒng)。這在今天看來,只是個巧合,原無所謂,可在當時卻認為是一個好兆頭。
初任左徒
屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話,洞悉各國形勢和治世之道;人聰明,口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”,“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級,他對內(nèi)和楚王討論國家大事,發(fā)布號令,對外接待賓客,應(yīng)付諸侯。楚王很信任他,還讓他草擬法令,又讓他出使齊國,聯(lián)齊抗秦。足見屈原曾是楚國兼管內(nèi)政外交的重要官員。但他的改革精神和措施,卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺,妒賢害能,只想維護自己的貴族特權(quán),卻把國家的長遠利益置之腦后。可是他們的權(quán)勢很大,整天圍在楚懷王身邊,左右懷王的言行?;钁|的楚懷王,聽信了讒言,漸漸疏遠了屈原。
以詩歌抒發(fā)心情
從頃襄王六年到十八年,楚國基本上被秦國掌握,俯首聽命,不敢動彈。屈原對此痛心疾首,卻又無能為力,眼看著國勢日弱,民生多艱,只好以詩歌來抒發(fā)自己憂國憂民的心情。
經(jīng)歷時期
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王?!鼻虺錾碣F族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內(nèi)奸,同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。編輯詞條 富蘭克林本杰明·富蘭克林目錄
一、本杰明·富蘭克林
1.簡介
2.生平
3.捕捉雷電
4.杰出的社會活動家
5.巨星隕落
6.道德準則
7.年表
二、約翰·富蘭克林
三、新西蘭奧克蘭地區(qū)富蘭克林區(qū)
電影
二、約翰·富蘭克林
三、新西蘭奧克蘭地區(qū)富蘭克林區(qū)
電影
[編輯本段]一、本杰明·富蘭克林
[編輯本段]1.簡介
本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin)(1706.1.17—1790.4.17)是18世紀美國的實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。他是美國歷史上第一位享有國際聲譽的科學(xué)家和發(fā)明家。為了對電進行探索曾經(jīng)作過著名的“風(fēng)箏實驗”,在電學(xué)上成就顯著,為了深入探討電運動的規(guī)律,創(chuàng)造的許多專用名詞如正電、負電、導(dǎo)電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。他借用了數(shù)學(xué)上正負的概念,第一個科學(xué)地用正電、負電概念表示電荷性質(zhì)。并提出了電荷不能創(chuàng)生、也不能消滅的思想,后人在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設(shè)想,由此而制造的避雷針,避免了雷擊災(zāi)難,破除了迷信。他是一位優(yōu)秀的政治家,是美國獨立戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法,積極主張廢除奴隸制度,深受美國人民的崇敬。他是美國第一位法國駐外大使,所以在世界上也享有較高的聲譽。
[編輯本段]2.生平
他出身寒微,10歲便輟學(xué)回家做工,12歲起在印刷所當學(xué)徒、幫工.但他刻苦好學(xué),在掌握印刷技術(shù)之余,還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作,自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語,潛心練習(xí)寫作.他常常在做完了一天的工作后,到印刷廠的圖書室閱讀各種各樣的書籍.有時看得入迷,知道夜幕降臨,焦急的母親來工廠找他,他才回家.所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅實的基礎(chǔ). 為了自立于當時的社會,他幾經(jīng)周折,創(chuàng)辦了自己的企業(yè)——印刷所.由于吃苦耐勞,講求信譽,注意經(jīng)營管理,他不僅在印刷界激烈的競爭中站住了腳,并且把業(yè)務(wù)擴大到鄰近幾個州以及西印度群島,成為北美洲印刷出版行業(yè)中的佼佼者. 他注意觀察自然現(xiàn)象,研究科學(xué)問題.他從實踐出發(fā),從事科學(xué)實驗和觀察,在電學(xué)上解答了“電為何物”的問題,將不同狀態(tài)下的電稱為“正電”和“負電”,提出了電學(xué)中的“一流論”,在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì),被譽為“第二個普羅米修斯”.這些電學(xué)上劃時代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家.他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究,并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動烤肉機、玻璃樂器、高架取書器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造.因而,他以僅讀過兩年小學(xué)的學(xué)歷,被美國的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué),英國的牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位. 富蘭克林成名以后在北美殖民地的文化傳播和社會福利方面做了大量的工作.他先后組織建立了“共讀社”、“美洲哲學(xué)學(xué)會”、“北美科學(xué)促進會”、報社、圖書館、書店、醫(yī)院、大學(xué)、消防隊、地方民兵組織等學(xué)術(shù)、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、治安組織和機構(gòu);他還改革了北美殖民地的郵政制度,建立起北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng).他是杰出的社會活動家,成為北美殖民地有影響的人物. 他不僅善于解決自然科學(xué)里的專門問題和社會政治活動中的實際問題,還常常探索許多哲學(xué)問題和社會問題.他是自然神論者,認為精神依附于物質(zhì);他認為社會貧困的原因是勞動者必須養(yǎng)活寄生者;他酷愛自由和平,反對戰(zhàn)爭,痛恨種族歧視和奴隸制度,主張維護黑人和印第安人的利益.他是當時最淵博的資產(chǎn)階級自由主義思想家之一. 富蘭克林生活的時代正值美國從殖民地向獨立的資產(chǎn)階級國家邁進的重大轉(zhuǎn)折時期,他積極投身革命運動,對獨立戰(zhàn)爭的勝利和美國國家制度的初期建設(shè)作出了重大的貢獻. 在1754年北美各殖民地領(lǐng)導(dǎo)人物出席的奧爾巴尼會議上,他提出著名的“奧爾巴尼聯(lián)盟”的計劃,被會議通過,成為最早將美利堅合眾國的大聯(lián)合這種思想灌輸?shù)街趁竦厝嗣耦^腦中去的人. 在賓夕法尼亞,他始終同殖民地人民一道同業(yè)主集團的橫行不法作斗爭.1757年,他代表州議會赴倫敦向英王請愿,要求業(yè)主交納稅款,取得成功;1764年,他第二次赴倫敦,要求英王保護殖民地利益,沒有結(jié)果.其后,英國政府加強對北美殖民地的鎮(zhèn)壓,激發(fā)了殖民地人民更強烈的反抗斗爭.富蘭克林的立場徹底轉(zhuǎn)到革命方面. 賓夕法尼亞原為業(yè)主殖民地,是1681年英王查理二世賜予威廉·賓的土地.后來,威廉·賓的兩個兒子繼承產(chǎn)業(yè).業(yè)主在其領(lǐng)有的殖民地享有委派包括州長在內(nèi)的官吏、否決議會議案、免交捐稅等特權(quán). 1775年5月,他回到美洲,立即投入到革命斗爭中去.他擔任賓州治安委員會主席,主持地方軍委,并和潘恩共同起草了州憲法;他作為賓州代表出席第二次大陸會議,成為美國獨立宣言的起草人之一;他擔任美國郵政部長,組織戰(zhàn)爭期間的郵政,成績顯著;在美軍作戰(zhàn)屢次受挫的情況下,他作為三人委員會成員同華盛頓會商,決定實行北美13州的總動員,使得獨立戰(zhàn)爭得以堅持6年之久. 在英強美弱的局勢下,殖民地人民必須爭取外援.富蘭克林奉大陸會議之命出使法國,爭取美法結(jié)盟,共同對英作戰(zhàn).在當時復(fù)雜而不利于美國的外交環(huán)境中,他以美國必勝的信念、堅韌不拔的耐心,巧妙靈活的外交手腕,利用歐洲國家之間的矛盾,抓住有利時機,締結(jié)了美法同盟盟約,爭取了人力、物力、財力上的大量外援,確保了獨立戰(zhàn)爭的勝利.在戰(zhàn)爭后期,他參加并一度主持美英議和談判,簽訂了有利于美國的英美和平條約,勝利地完成了艱巨的戰(zhàn)時外交使命.戰(zhàn)后,他成為新生的美國第一任駐法特命全權(quán)大使留法工作,直到1785年歸國. 回國以后,他連續(xù)4年當選賓夕法尼亞州長.在美國憲法會議上,他是憲法起草委員會委員,他為了調(diào)解會議代表的意見分歧而提出的議會的兩院制,成為美國的基本國家制度之一. 1788年后,他不再擔任公職,但仍發(fā)表政論文章,以供政府采擇,并致力于促進廢除奴隸制的活動. 1790年4月17日,富蘭克林與世長辭.在他出殯的那一天,為他送葬的人數(shù)多達兩萬,充分表達了美國人民對他的痛悼之情.同時,不僅美國國會決定為他服喪一個月,法國國民議會也決議為他哀悼,表明了他不僅屬于美國,也屬于全世界1706年1月17日,本杰明.富蘭克林出生在北美洲的波士頓。他的父親原是英國漆匠,當時以制造蠟燭和肥皂為業(yè),生有十個孩子,富蘭克林排行第八。富蘭克林八歲入學(xué)讀書,雖然學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,但由于他家中孩子太多,父親的收入無法負擔他讀書的費用。所以,他到十歲時就離開了學(xué)校,回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書。十二歲時,他到哥哥詹姆士經(jīng)營的小印刷所當學(xué)徒,自此他當了近十年的印刷工人,但他的學(xué)習(xí)從未間斷過,他從伙食費中省下錢來買書。同時,利用工作之便,他結(jié)識了幾家書店的學(xué)徒,將書店的書在晚間偷偷地借來,通宵達旦地閱讀,第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣,從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品。就是在當學(xué)徒的這段時期里,富蘭克林把在學(xué)校曾兩度考試不及格的算術(shù)學(xué)了一遍,又讀了賽勒和舍爾梅的關(guān)于航海的書,從這些航海的書里,他接觸到了幾何學(xué)知識。他還讀了洛克的《人類的悟性》和波爾洛亞爾派的作者們寫的《思維的藝術(shù)》。富蘭克林的學(xué)習(xí)日漸深入。1723年富蘭克林離開了波士頓,到費城的基未爾印刷所和英國倫敦的帕爾未和瓦茨印刷廠當工人。1726年秋,富蘭克林回到費城,這時他已掌握了精湛的印刷技術(shù),開始獨立經(jīng)營印刷所,印刷和發(fā)行《賓夕尼亞報》,并出版了《可憐的李查歷書》,當時被譯成十二種文字,銷行于歐美各國。1727年秋,在費城他和幾個青年創(chuàng)辦了“共讀社”,組織了小型圖書館,幫助工人、手工業(yè)者和小職員進行自學(xué)。每星期五晚上,論討有關(guān)哲學(xué)、政治和自然科學(xué)等問題。這時富蘭克林還不到三十歲,通過刻苦自修,已經(jīng)成為一個學(xué)識淵博的學(xué)者和啟蒙思想家,在北美的聲譽日益提高。在富蘭克林的領(lǐng)導(dǎo)下,“共讀社”幾乎存在了四十年之久,后來發(fā)展為美國哲學(xué)會,成為美國科學(xué)思想的中心。1736年,富蘭克林當選為賓夕尼亞州議會秘書。1737年,任費城副郵務(wù)長。雖然工作越來越繁重,可是富蘭克林每天仍然堅持學(xué)習(xí)。為了進一步打開知識寶庫的大門,他孜孜不倦地學(xué)習(xí)外國語,先后掌握了法文、意大利文、西班牙文及拉丁文。他廣泛地接受了世界科學(xué)文化的先進成果。為自己的科學(xué)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。