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清華大學(xué)：自強(qiáng)不息，厚德載物。
清華校訓(xùn)這兩句話出于《周易》，“自強(qiáng)不息”出于《周易·乾卦》的《象傳》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币馑际钦f(shuō)，上天的運(yùn)動(dòng)剛勁有力，君子因此努力向上，永不停歇?！昂竦螺d物”出于《周易·坤卦》的《象傳》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”意思是，大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子因此增厚美德，容載萬(wàn)物。
北京大學(xué)：【北大的校訓(xùn)沒(méi)有官方說(shuō)明，因此不好解答?！?br />
浙江大學(xué)：求是、創(chuàng)新。
“求”追求、探究；“是”，真也。（《說(shuō)文》）引申為真諦、規(guī)律、本質(zhì)。“求是”在這里，即指探究自然、社會(huì)和人本身運(yùn)動(dòng)（活動(dòng)）的奧秘、規(guī)律，更指追求真理的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。陶行知先生有言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。我們黨一向倡導(dǎo)實(shí)事求是的思想方法。在今天，做人、做學(xué)問(wèn)、做事情求真求是，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。無(wú)論學(xué)校整體，還是學(xué)校中的每一個(gè)成員，只有求真求是，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新是指：以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國(guó)大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
上海交通大學(xué)：飲水思源，愛(ài)國(guó)榮校
上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓(xùn)，不久又拓展為“飲水思源，愛(ài)國(guó)榮校”。這次學(xué)校對(duì)于校訓(xùn)的厘定是經(jīng)由一番充分發(fā)動(dòng)群眾的過(guò)程。2006年12月，學(xué)校第五屆教代會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了學(xué)校建國(guó)后的第一個(gè)《章程》，其中第6條明確規(guī)定：“本校的校訓(xùn)是：飲水思源，愛(ài)國(guó)榮校?！?br /> 飲水思源，簡(jiǎn)單的解釋就是指喝水的時(shí)候要記著水是從哪兒來(lái)的，比喻人不能忘本。北周的庾信《徵調(diào)曲》中有“落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源”之句；宋時(shí)的宗禮《大鑒禪師殿記》中有“飲水知源，自覺(jué)自悟，師豈遠(yuǎn)哉”之句。交通大學(xué)的“飲水思源”傳統(tǒng)，經(jīng)查，最早出現(xiàn)的當(dāng)屬1926年學(xué)校30周年校慶時(shí)，在所舉行的各項(xiàng)慶典儀式中，有建立最早的師范班校友捐建的“自流井”落成儀式，沈叔逵代表校友致詞，說(shuō)明開(kāi)鑿該井的意義是“飲水思源”。1933年4月，學(xué)校37周年校慶時(shí)，又有1930屆畢業(yè)校友捐資于執(zhí)信西齋前建造噴水池，噴水池中為一石碑，上刻“飲水思源”，石碑上置放鐵鑄的交大?；铡＿@一建筑物后在數(shù)十年的風(fēng)雨中損毀，1979年又由學(xué)校在原址原樣重新恢復(fù)。長(zhǎng)期以來(lái)，“飲水思源”碑已成為交通大學(xué)的標(biāo)志性建筑物。著名學(xué)者楊福家先生曾對(duì)交大的這一校訓(xùn)贊賞有加：“上海交大上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓(xùn)，不久又拓展為“飲水思源，愛(ài)國(guó)榮?！薄＿@次學(xué)校對(duì)于校訓(xùn)的厘定是經(jīng)由一番充分發(fā)動(dòng)群眾的過(guò)程。2006年12月，學(xué)校第五屆教代會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了學(xué)校建國(guó)后的第一個(gè)《章程》，其中第6條明確規(guī)定：“本校的校訓(xùn)是：飲水思源，愛(ài)國(guó)榮校。”
南京大學(xué)：勵(lì)學(xué)敦行，誠(chéng)樸雄偉。
誠(chéng)：校歌開(kāi)首：“大哉一誠(chéng)天下動(dòng)”（江謙 詞）；誠(chéng)心向?qū)W，誠(chéng)真勤仁之德，“成已成物，尤貴持有恒德”（陳裕光 語(yǔ)）；“對(duì)于學(xué)問(wèn)事業(yè)應(yīng)當(dāng)一本誠(chéng)心去做，至于人與人之間應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)相見(jiàn)”（羅家倫 語(yǔ)）。
樸：樸茂，樸真，樸實(shí)。“常保持一種‘樸茂’的精神，不要有銅臭，不可有官氣”（劉伯明 語(yǔ)）；“須知一切學(xué)問(wèn)之中皆無(wú)王者之路，崇實(shí)而用笨功，才能樹立起樸厚的學(xué)術(shù)氣象?！保_家倫 語(yǔ)）。
雄：含體魄和精神兩方面，雄渾之體，王者之氣。如“大江之雄毅”（郭秉文 語(yǔ)）；“以養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)之體魄，充實(shí)之精神為標(biāo)準(zhǔn)”（陶行知 語(yǔ)）；“大雄無(wú)畏...善養(yǎng)吾浩然之氣”（羅家倫 倡）
偉：“嚼得菜根，做得大事”（李瑞清 語(yǔ)）；“總要集中精力，放開(kāi)眼光，努力做出幾件偉大的事業(yè)，或是完成幾件偉大的作品...凡是總須從偉大的方向做去，民族方有成功?！保_家倫 語(yǔ)）
勵(lì)學(xué)，勉勵(lì)勤學(xué)；敦行，敦促實(shí)行。在勵(lì)學(xué)敦行中屢踐誠(chéng)樸雄偉。
復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思
復(fù)旦人對(duì)母校校訓(xùn)的解釋是“我們的校訓(xùn)典出《論語(yǔ)》。意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)要廣
博、堅(jiān)定，并且要有敢于質(zhì)疑的精神?！睆?fù)旦人對(duì)向來(lái)“不迷信權(quán)威，堅(jiān)持‘不唯上、不
唯書、只唯實(shí)’的復(fù)旦精神”，感到自豪和驕傲。
華中科技大學(xué)：明德厚學(xué)，求是創(chuàng)新。
“明德”，意為彰明倫理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之義，包含與人為善、和諧相處的意義，即包含原校訓(xùn)中“團(tuán)結(jié)”的意義。合乎華中科技大學(xué)加強(qiáng)文化素質(zhì)教育、“首先要教會(huì)學(xué)生做人”。語(yǔ)出《禮·君陳》“黍稷非馨，明德惟馨”，又見(jiàn)《禮·大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德”。
“厚學(xué)”，意為崇尚知識(shí)，學(xué)問(wèn)淵博。與原華中理工大學(xué)倡導(dǎo)的“學(xué)在華工”精神吻合。包含原校訓(xùn)中“嚴(yán)謹(jǐn)”的意義。轉(zhuǎn)義出自《易·坤》“坤厚載物”。
“求是”，意為追求真理，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。包含“求實(shí)”的意義但不拘于“求實(shí)”，在實(shí)中求學(xué)問(wèn)。符合原校訓(xùn)中嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的精神。實(shí)事求是是我們黨的思想路線。語(yǔ)出《漢書·河間獻(xiàn)王傳》“實(shí)事求是”。
“創(chuàng)新”，意為與時(shí)俱進(jìn)，追求新高。含有原校訓(xùn)中“奮進(jìn)、進(jìn)取”的意義。與創(chuàng)辦一流大學(xué)的現(xiàn)代辦學(xué)理念一致。義出《大學(xué)》引湯之《盤銘》“茍日新，日日新，又日新。”
武漢大學(xué)：自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神，樹立為國(guó)家的繁榮昌盛刻苦學(xué)習(xí)、積極奉獻(xiàn)的偉大志向，以堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品格和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，努力探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律，開(kāi)創(chuàng)新局面，取得新成績(jī)，辦好社會(huì)主義的武漢大學(xué)，不斷為國(guó)家作出新貢獻(xiàn)。
吉林大學(xué)：勵(lì)志圖強(qiáng)，求實(shí)創(chuàng)新。
勵(lì)志：奮志，集中心思致力于某種事業(yè)。
圖強(qiáng)：振作精神，以求強(qiáng)盛。
求實(shí)創(chuàng)新前面有。
西安交通大學(xué)：果毅力行，精勤求學(xué)，忠恕任事，敦篤勵(lì)志。
精勤：專心勤勉。求學(xué)：探求學(xué)問(wèn)
敦篤：敦厚篤實(shí)。勵(lì)志：集中心思致力于某種事業(yè)
果毅：果敢堅(jiān)毅。力行：一是竭力而行，二是努力實(shí)踐
忠?。褐?，盡心為人，盡力為人謀；恕，推己及人，如人之心。任事：稱職
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)：紅專并進(jìn)，理實(shí)交融。
“紅”一定還要“?！保瑑H僅是思想好，沒(méi)有專業(yè)的技能，這樣的“紅”也算不得紅；同時(shí)，“?！币欢ㄒ凹t”，僅僅是專業(yè)水平高，缺少一定的思想政治覺(jué)悟，也是不行的。當(dāng)前，國(guó)家非常重視大學(xué)生的思想政治教育，我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造高水平的物質(zhì)文明，而且要?jiǎng)?chuàng)造高水平的精神文明。大學(xué)需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、具有共同理想的高素質(zhì)人才。這是小平同志大力提倡的。即使是現(xiàn)代，仍然可以賦予新的含義和內(nèi)容。新時(shí)期仍然要堅(jiān)持校訓(xùn)。該校訓(xùn)也是特點(diǎn)突出的一則佳句。
中山大學(xué)：博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行。
意思做為做事要廣泛的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的探究，謹(jǐn)慎的思考，明確的辨別，最后要切實(shí)的去實(shí)行。
四川大學(xué)：海納百川，有容乃大。
寓意為要像大海能容納無(wú)數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來(lái)形成超常大氣。
哈爾濱工業(yè)大學(xué)：功夫到家，規(guī)格嚴(yán)格。
“規(guī)格嚴(yán)格”有兩層意思：首先要有“規(guī)格”，其次要“嚴(yán)格”遵守。功夫到家也有兩層意思：一是要肯下“功夫”，二是功夫要下到點(diǎn)子上，下到程度?！耙?guī)格嚴(yán)格”與“功夫到家”，二者是辯證的統(tǒng)一。只有“規(guī)格嚴(yán)格”，“功夫到家”才有明確的目標(biāo)與要求；只有“功夫到家”，“規(guī)格嚴(yán)格”的實(shí)現(xiàn)才有可靠的保證。
山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無(wú)止境。
“氣有浩然”意在“為人”。它將我們應(yīng)具有的道德情操、人文素養(yǎng)和精神品格皆寓意于這天地間的“正氣”之中?！皩W(xué)無(wú)止境”意在“為學(xué)”。它以永不滿足的執(zhí)著精神激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)術(shù)和人生的里程中勇于挑戰(zhàn)極限，追求完美。
天津大學(xué)：實(shí)事求是。
指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。
南開(kāi)大學(xué)：允公允能，日新月異。
張伯苓先生講，南開(kāi)精神即“允公允能，日新月異”。他詳細(xì)闡述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不過(guò)是本位主義而己，算不得什么公了。惟其允公才能 高瞻遠(yuǎn)矚，正己教人，發(fā)揚(yáng)集體主義的愛(ài)國(guó)思想，消滅自私的本位主義?！薄霸誓苷撸?是要做到最能。要建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，要有現(xiàn)代化的科學(xué)才能。而南開(kāi)學(xué)校的教育目的， 就在于培養(yǎng)具有現(xiàn)代化才能的學(xué)主，不僅要求具備現(xiàn)代化的理論才能，并且要具有實(shí)際工作的能力?！彼纸忉尩溃骸八^的日新月異，不但每個(gè)人要接受新事物，而且還要 能成為新事物的創(chuàng)始者；不但能趕上新時(shí)代，而且還要能走在時(shí)代的前列。 ”
中南大學(xué)：經(jīng)世致用。
經(jīng)天濟(jì)世，學(xué)以致用。
北京師范大學(xué)：學(xué)為人師，行為世范。
就是要有堅(jiān)定正確的政治方向和遠(yuǎn)大的理想，要有廣博精通的學(xué)識(shí)本領(lǐng)，要有為人正直、樸實(shí)的品行。
中國(guó)人民大學(xué)：實(shí)事求是?！厩懊嬗?，意思就省略了?！?