優(yōu)選答案古埃及人，把第三眼稱作，“歐西里斯之眼”，“歐西里斯的權(quán)杖”，又稱“松果之仗”，（歐西里斯是位太陽神，主宰來世者的象征），描述了兩條相互交織的蛇自權(quán)杖底部盤旋而上，最上方是一個(gè)松果。
人體的精神能量被描繪成如蛇般從脊柱的基礎(chǔ)盤繞上升，到達(dá)第三只眼松果體并覺悟。覺醒的靈量表示脈輪的合并和統(tǒng)一。據(jù)說這是唯一的方式以實(shí)現(xiàn)“神圣的智慧”并帶來純凈的歡樂，純粹知識(shí)和純潔的愛情。

蛇實(shí)際上代表了DNA，而松果體就是能量的聚集點(diǎn)。法老的面具上有一條昆達(dá)里尼蛇通過其頭部，這象征著松果體已經(jīng)匯集了相當(dāng)多的能量可以到達(dá)更高層次的領(lǐng)域 。除了精神上的意識(shí)與啟蒙，松果也歷來被用來作為永恒的象征或永恒的生命。
古代亞述人的宮殿雕刻，可以追溯到公元前713-716年，描繪四翼神般的人物故意高舉松果，或在某些情況下，用松果向他們描摹的生命之樹致敬。他們認(rèn)為，這個(gè)神秘的器官是思想意識(shí)的源頭，能促進(jìn)生育力，在開悟時(shí)喚醒不朽的力量。

多數(shù)人很少運(yùn)用松果體，導(dǎo)致他休眠而萎縮，不過醫(yī)學(xué)界發(fā)現(xiàn)食光者不在此列。美國賓州大學(xué)和湯瑪士杰佛森大學(xué)的醫(yī)生與科學(xué)家觀察印度有名的食光者希拉瑪內(nèi)克130天，測(cè)驗(yàn)他是否真的能只靠陽光維持生命，瑪內(nèi)克先生這段時(shí)間完全沒有進(jìn)食。在觀察期間，研究人員發(fā)現(xiàn)，他的神經(jīng)細(xì)胞沒死且很活躍。一般50多歲的人松果體已經(jīng)萎縮，他的松果體反而擴(kuò)大，一般人的松果體大小約6乘以6毫米，瑪內(nèi)克的經(jīng)測(cè)量是8乘以11毫米。

研究顯示，松果體還管理部分神志，并會(huì)分泌和做夢(mèng)與靈魂出竅相關(guān)激素，松果的圖騰權(quán)利廣泛地出現(xiàn)在正面和負(fù)面的文化勢(shì)力中，在整個(gè)歷史上暗示了精神的啟蒙與第三只眼。直到最近科學(xué)界才開始研究神秘的松果體，研究員不斷發(fā)現(xiàn)，它真正的功能揭露它就是連接身體與天界的通道。這些現(xiàn)代組織掌握著松果的秘密和象征性權(quán)力，對(duì)公眾掩蓋了其真正的重要性，同時(shí)通過含氟飲用水、碳酸飲料等化學(xué)方法毒害我們市民的第三只眼，以阻止人類的覺醒。古埃及的荷魯斯之眼。荷魯斯是鷹頭神及太陽神的化身，荷魯斯之眼是能察知世間萬物的神圣之眼，代表著神明的庇佑與至高無上的權(quán)利，這與蘇美爾卡巴拉生命之樹旁邊的鷹頭神手持松果的意義類似，只是將松果換成了荷魯斯之眼。古埃及人也相信荷魯斯之眼能在重生復(fù)活時(shí)發(fā)生作用，例如在埃及第十八王朝的法老圖唐卡門的木乃伊上也繪有有荷魯斯之眼。而埃及正是以金字塔聞名，有人認(rèn)為美國國璽金字塔圖案頂部的全視之眼的概念來源于古埃及的荷魯斯之眼。