1、即興喜劇和風(fēng)俗喜劇的結(jié)合

即興喜劇是十六世紀(jì)中期，由意大利專業(yè)戲劇演員發(fā)展形成的一種戲劇形式。這些演員，扮演著文學(xué)作品中的傳統(tǒng)角色，并且常在一些著名的情景中即興發(fā)揮。但是，這種戲劇形式會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)略的喜劇大綱，給出演員一些基本的指示。

馬里沃的一系列作品不局限于傳統(tǒng)的喜劇結(jié)構(gòu)，而是借鑒了這種即興喜劇的類型。例如，馬里沃在許多戲劇中使用傳統(tǒng)喜劇形象。傳統(tǒng)角色（stock character）指“在一類特定的文學(xué)類型中，反復(fù)出現(xiàn)的一類形象，由此而被視作約定俗成的形象”（Abrams，1993）。

在《愛情偶遇游戲》中，我們看到的阿爾干（Arlequino）是一個(gè)典型的小丑人物，聰明可愛又蹩腳好笑，馬里沃的筆下他就是一個(gè)如此形象的聒噪的仆人。西爾維婭和德拉特，那對(duì)年輕的戀人，也是典型的即興喜劇的人物形象。

典型的小丑人物 阿爾干

同時(shí)，《愛情偶遇游戲》還屬于風(fēng)俗喜劇，這種類型同樣是傳統(tǒng)角色的演繹。風(fēng)俗喜劇起源于古羅馬時(shí)期，于恢復(fù)時(shí)期（1660-1800）在英國(guó)流行起來。這類戲劇用喜劇的形式去探索階級(jí)政治問題，諷刺特定的一類人，并且以諷刺上層階級(jí)為主。這類故事經(jīng)常講述一些出了岔頭，但最終會(huì)完美解決的愛情故事。

《愛情偶遇游戲》就是風(fēng)俗喜劇的典型例子。此外，莎士比亞的《無事生非》（Much Ado about Nothing）和奧斯卡·王爾德的《認(rèn)真的重要性》（Theimportance of Being Earnest）也同屬此類型。

《愛情偶遇游戲》劇照

2、古代政權(quán)和攝政時(shí)期的社會(huì)階級(jí)

革命前，法國(guó)遵循古代政權(quán)（ancien regime），也叫“舊制度”（old order）。英國(guó)百科全書（Encyclopedia Brittanica）里解釋說，在舊體制下，每一個(gè)人都是法國(guó)國(guó)王的物品，并沒有公民的身份。那個(gè)時(shí)期的社會(huì)有著嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)劃分：神職人員、貴族或資產(chǎn)階級(jí)以及人數(shù)最多的平民階級(jí)或仆人。行為舉止就是判定不同階級(jí)的人的標(biāo)準(zhǔn)，比如如何打扮和如何說話。除此之外，每一個(gè)社會(huì)群體都由一套法律來約束，包括土地所有權(quán)和稅收政策。這些明確被界定的社會(huì)地位影響著生活的各個(gè)方面，包括婚姻。

攝政王與國(guó)王

在1715年路易十四過世之后，古代政權(quán)結(jié)束，法國(guó)發(fā)生了巨大的變化。1715年到1723年期間被稱作攝政時(shí)期。在此期間，五歲的國(guó)王路易十五繼承王位，由路易十四的侄子奧爾良公爵，即菲利普二世，擔(dān)任攝政王。攝政時(shí)期開始，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著的變化。造成這些變化的有一系列因素，其中就包括新實(shí)施的經(jīng)濟(jì)政策。

最終，這一系列的變化成為資產(chǎn)階級(jí)，甚至仆人階級(jí)獲得經(jīng)濟(jì)利益的機(jī)會(huì)。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)從事國(guó)際貿(mào)易賺取大量金錢時(shí)，仆人們因此得到了土地，或從他們的主人處繼承土地，從而來存下一大筆錢。一些仆人甚至給一些更富有的人貸款，并從中獲利。一時(shí)間，人們獲得了屬于更高階級(jí)的人的服飾，并且也在日常生活中穿起來。在這種情況下，越來越難判斷每個(gè)人所屬的階級(jí)。于是，階級(jí)的劃分開始變得模糊，整個(gè)社會(huì)開始重組。

《愛情偶遇游戲》劇照

馬里沃的《愛情偶遇游戲》必然受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。盡管現(xiàn)如今的階級(jí)體系與古代政權(quán)時(shí)期有很大不同，但我們?nèi)匀豢梢愿鶕?jù)人們居住的地方和他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位來判定他們所屬的階級(jí)。

3、求婚和約會(huì)的儀式

求婚和約會(huì)的儀式是特定的文化、地點(diǎn)和時(shí)間所獨(dú)有的。一些社會(huì)中的平常舉動(dòng)對(duì)另一社會(huì)群體來說可能是不可接受的。德拉特和西爾維婭的婚約對(duì)一些觀眾來說是完全陌生的。這是一個(gè)古老的傳統(tǒng)，并且在世界上的某些地方仍然存在。

包辦婚姻（arranged marriage），是指第三方違反婚姻自主的原則，包辦他人婚姻的行為，這可以追溯到圣經(jīng)時(shí)代。這項(xiàng)傳統(tǒng)有政治、社會(huì)和軍事三方面的根源?，F(xiàn)如今，包辦婚姻大多出現(xiàn)在伊朗、伊拉克、阿富汗、日本、印度、孟加拉國(guó)和一些伊斯蘭國(guó)家。在現(xiàn)代傳統(tǒng)中，未婚夫妻是可以在婚前見面的，并且可以拒絕不滿意的婚姻。他們大多由家長(zhǎng)、親戚、朋友或是媒人介紹認(rèn)識(shí)。包辦婚姻與逼婚（forced marriage）是不同的，逼婚是一對(duì)新人不能對(duì)婚約提出異議的。這些概念經(jīng)常被混淆。無論兩者有何區(qū)別，始終有人強(qiáng)烈反對(duì)包辦婚姻。

現(xiàn)代社會(huì)的在線約會(huì)（online dating）也十分有意思。如今，在線約會(huì)已經(jīng)成為人們找配偶的普通途徑。在線約會(huì)者通過個(gè)人信息的匹配度來決定是否開始聊天，是否見面，甚至是否約會(huì)結(jié)婚。在許多方面，《愛情偶遇游戲》中的德拉特和西爾維婭的經(jīng)歷也是如此的。在馬里沃的戲劇作品中，德拉特和西爾維婭戴著面具測(cè)試對(duì)方，而現(xiàn)代人則是坐在電腦前測(cè)試對(duì)方。

上述內(nèi)容就是小編整理的18世紀(jì)的法國(guó)：包辦婚姻里，依然有愛情相關(guān)信息。關(guān)注學(xué)校百科網(wǎng)了解更多相關(guān)知識(shí)！