泰國共有30多個民族，總計6000多萬人口。泰族為主要民族，占人口總數(shù)的75％、華族占14%，馬來族占2.3%，其余是緬族、高棉族、苗族、瑤族、桂族、汶族、克倫族、塞芒族、沙蓋族、孟族等民族。大約有14%的泰國人口是華裔，其中相當(dāng)一部份來自中國廣東省潮汕地區(qū)。另外，馬來族是另一個重要的少數(shù)民族（2.3%），其余的少數(shù)民族包括高棉、孟族等民族。除此之外尚有京族，以及一些住在山上的部落，例如巴通族、嘎良族（著名的長頸族）、拉祜族、苗族、傜族等，接近緬甸的山區(qū)有少數(shù)撣族人，這些人口大約為788,024人。
歷史
1.素可泰時期：
13世紀(jì)時泰族人開始成為這個地區(qū)的統(tǒng)治力量，并逐漸宣布從當(dāng)時存在的高棉和孟王國獨立出來。統(tǒng)治者稱之為“幸福的黎明”，這也常常被認(rèn)為是泰國歷史的黃金時期，這是理想的泰國，物產(chǎn)豐富，君主像父親般慈善，其中最著名國王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年，更加強大的大城對素可泰產(chǎn)生了巨大的影響。
2.大城時期：
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人。泰國(15張)的君主，而是專制帝王，并采用devaraja（神王）的頭銜。在這個時期的早期，大城的統(tǒng)治向鄰近的泰公國擴張，并與其鄰國發(fā)生沖突。17世紀(jì)時，暹羅開始同西方國家建立外交和商業(yè)關(guān)系。
1767年，緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利，但是他們對暹羅的統(tǒng)治并沒有維持多長時間。年輕的PhyaTaksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍，逃到了尖竹汶（Chantaburi）。大城淪陷七個月后，他和他的軍隊乘船返回到都城，趕走了緬甸駐軍，收復(fù)了大城。
3.吞武里時期：
著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點，這樣有利于對外貿(mào)易，保證武器的采購，并且萬一緬甸重新進犯，便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統(tǒng)治并不是一帆風(fēng)順的。大城淪陷后缺少中央權(quán)威導(dǎo)致王朝迅速瓦解，Taksin統(tǒng)一各府的統(tǒng)治覆滅了。
4.曼谷時期（至今）：
Taksin死后，查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王，即拉瑪一世，從1782年統(tǒng)治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷，并建造了大王宮。拉瑪二世（1809－1824）繼續(xù)修建工作。拉瑪三世NangKlao國王（1824－1851）重新開始了同西方國家的聯(lián)系，并發(fā)展同中國的貿(mào)易。“國王與我”中的拉瑪四世Mongkut國王（1851－1868）與歐洲國家締結(jié)條約，避免淪為殖民地，并建立了現(xiàn)代泰國。在他統(tǒng)治期間，開展了許多社會和經(jīng)濟改革。
宗教與文化
泰國是世界上的佛教強國之一，大多數(shù)泰國人信奉作為國教的上座部佛教（部派佛教的一個分支），佛教徒占全國人口95%以上。佛教對日常生活產(chǎn)生強烈的影響。長老非常受人們尊敬。因此，無論在城市還是鄉(xiāng)村，寺廟（wat）都是社會生活和宗教生活的中心。禪是佛教最普及的方面之一，有無數(shù)泰國人定期坐禪以提升內(nèi)心的平靜和愉快。游客也可以在曼谷的幾個中心或者國家的其他地方學(xué)習(xí)坐禪的基本原則。泰國南部的陶公府、北大年府和惹拉府以信奉伊斯蘭教的穆斯林為主，占全國人口的4%。另外亦有信奉基督教和印度教的信徒，但較佛教徒的人口有很大的相差，其僅占總?cè)丝诘?%左右。這些非佛教信仰者完全有信仰自由，得到一定的保障。
語言
泰國的官方語言是泰語，用泰語字母，當(dāng)中約5000萬人視為母語。少數(shù)民族有他們各自的方言。
穿衣指南
泰國一年四季都是夏季氣溫，室外只需穿著夏裝即可，室內(nèi)特別是機場、商場、酒店、電影院及出租車內(nèi)因為空調(diào)關(guān)系相對較涼，體弱的游客可自備薄外套避免受涼。
禮儀禁忌
泰國人對皇室相當(dāng)尊敬，因此到訪的旅客也應(yīng)該謹(jǐn)慎展現(xiàn)對國王王后以及皇室成員的尊敬。
拜訪宗教地點時，進入供奉佛像的寺廟之前請脫鞋，脫帽，當(dāng)內(nèi)有宗教聚會時請不要進入：衣著干凈合宜，無袖襯衫和短上衣、短裙或是高于膝蓋的短裙及熱褲等皆不適宜。此外，女性請勿觸碰和尚，即使是輕微觸碰也不行，如有需要將東西轉(zhuǎn)交和尚，要先交給其他在場男性再由他轉(zhuǎn)交給和尚。
泰國人忌諱觸碰人的頭部，即使是友善的表現(xiàn)也不行，用腳指著某人或某物是被視為極度不禮貌的行為。公開宣示男女之間的愛意是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年青夫婦，手牽手的情景，但是，這只在開明的社群中常見。在公共場合請不要暴怒或行為粗魯，會引起泰國人的反感。
當(dāng)泰國人互相打招呼時，以雙手合十，狀似禱告；一般來說，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮合十。
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