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重慶市長(zhǎng)壽第一中學(xué)地址：重慶市長(zhǎng)壽區(qū)鳳中路11號(hào)

重慶市長(zhǎng)壽第一中學(xué)來(lái)校指引

長(zhǎng)壽汽車(chē)客運(yùn)總站

長(zhǎng)壽汽車(chē)客運(yùn)總站——步行 90米——騎鞍橋下站 上車(chē)長(zhǎng)壽106路環(huán)1 7站長(zhǎng)壽一中站 下車(chē)——步行 10米——長(zhǎng)壽一中

長(zhǎng)壽區(qū)人民政府

長(zhǎng)壽區(qū)人民政府——步行 270米——行政中心站 上車(chē)長(zhǎng)壽106路環(huán)2 7站長(zhǎng)壽一中站 下車(chē)——長(zhǎng)壽一中

長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)

長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)——步行 500米——桃西路上口站 上車(chē)長(zhǎng)壽106路環(huán)2 4站長(zhǎng)壽一中站 下車(chē)——長(zhǎng)壽一中

長(zhǎng)壽湖風(fēng)景區(qū)

長(zhǎng)壽湖風(fēng)景區(qū)——從長(zhǎng)壽湖風(fēng)景區(qū)到湖壽西路，行駛50米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入湖壽西路，行駛440米——進(jìn)入環(huán)島，進(jìn)入長(zhǎng)壽湖高速，行駛8.8公里——靠左前方行駛，進(jìn)入滬渝高速，行駛12.1公里——靠右前方行駛，從滬渝高速到桃源大道，行駛1.1公里——進(jìn)入環(huán)島，進(jìn)入桃源大道，行駛220米——請(qǐng)直行，進(jìn)入桃花大道，行駛1.6公里——進(jìn)入環(huán)島，進(jìn)入三峽路，行駛990米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入鳳中路，行駛340米——長(zhǎng)壽一中

東林寺

東林寺——從東林寺到鄰封正街，行駛1.2公里——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入鄰封正街，行駛3.6公里——右轉(zhuǎn)，從鄰封正街到廈成線，行駛4.2公里——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入廈成線，行駛13.4公里——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入桃花大道，行駛1.6公里——進(jìn)入環(huán)島，進(jìn)入三峽路，行駛990米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入鳳中路，行駛340米——長(zhǎng)壽一中

重慶市長(zhǎng)壽第一中學(xué)周邊景點(diǎn)—東林寺

東林寺位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)長(zhǎng)壽湖風(fēng)景名勝區(qū)附近的鄰豐場(chǎng)東林山寨，始建于南宋淳熙光宗年間(1191-1195)，距今已有820多年歷史，占地18000平方米。經(jīng)明萬(wàn)歷和清咸豐年間兩次整建，擴(kuò)建為四合院三重殿(不含山門(mén))，建筑面積約2000平方米。建有正殿、前殿、后殿、左右?guī)考柏?cái)神殿、六神殿、無(wú)常殿、送子殿、地獄十二殿、奈何橋、鐘樓、山門(mén)等。并有客房、食堂、廚房、憎人宿舍等設(shè)施。

東林寺最吸引游人觀賞是刻于山門(mén)外右側(cè)巖壁上的宋代摩巖石刻千手觀音的造像。此被稱為千手觀音(實(shí)為42只手)，結(jié)跏趺坐于一石鑿壁龕內(nèi)的鰲魚(yú)連花寶座上。造像高2.35米，寬0.85米，一頸、三面、九臉、42臂，其42只手各執(zhí)有降魔法物。造像左右刻有飛天，塑有信任和供養(yǎng)6尊及金童、玉女。細(xì)觀千手觀音造像，姿態(tài)優(yōu)美生動(dòng)，面相清秀圓潤(rùn)，容顏慈祥可親，造型獨(dú)特新奇，形象栩栩如生，刀法流暢自然。繼承發(fā)揚(yáng)了唐代“薄衣、透體、豐滿如美”的藝術(shù)風(fēng)格。其藝術(shù)成就，可與大足石刻同期的石刻造像。

瀏覽東林寺，請(qǐng)注意觀賞這里的“犀牛望月”的景致和“靈芝獻(xiàn)寶”的特產(chǎn)。

“犀牛望月”，是指東林寺所在的東林寨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一頭昂首遠(yuǎn)望的犀牛。犀牛頭部所向的東方，有一座形如園月的山巒，整個(gè)地形便似“犀牛望月”了。

“靈芝獻(xiàn)寶”是東林山寨遍長(zhǎng)蔥綠繁茂的青杠樹(shù)。每逢梅雨時(shí)節(jié)，青杠樹(shù)樁常常生長(zhǎng)出具有使人延年益壽的靈芝菌。這便是“靈芝獻(xiàn)寶”的佳話。據(jù)說(shuō)，長(zhǎng)壽縣(今長(zhǎng)壽區(qū))的人，多是因?yàn)槌Ｊ尺@里的靈芝而健康長(zhǎng)壽的。在寺廟里我們找到了這株蓮花。

游覽東林寺，還別忘了拜竭寺內(nèi)綠樹(shù)叢中的白馬墳和觀看冒木井，以及驗(yàn)試殿中那根調(diào)合而成的柱頭。

相傳明代成化年間，一位姓楊的官員因厭世忌俗而出家為憎，在東林寺任主持，法名“妙盛”，人稱外號(hào)“楊老和尚”。

楊老和尚潛心法事，更愛(ài)東林寺廟，他決定對(duì)多年失修的東林寺廟進(jìn)行維修，于是，他東奔西走，化緣籌款。一天，來(lái)到了川、鄂交界的武嶺山區(qū)。聽(tīng)當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)，此地有匹妖馬，常傷害人畜，懇求楊老和尚施法降伏妖馬，并愿損資修廟，楊老和尚聽(tīng)后，愿意降馬籌款，便來(lái)到一山腰，果見(jiàn)一匹白馬妖刀直奔而來(lái)。楊老和尚見(jiàn)了，速招云帚，略施法術(shù)，喝令白馬道：“妖刀，趕快歸降本僧!若不歸降，且聽(tīng)本僧處置。”白馬見(jiàn)老和尚法術(shù)精通，非是凡人，便點(diǎn)頭三下，表示歸降。楊老和尚便給白馬套上龍扣，配上馬鞍，緊隨一道化緣籌款。百姓見(jiàn)妖馬被降伏，紛紛慷慨解囊，一下湊集了金銀兩籮筐。楊老和尚令白馬先將金銀馱回東林寺急用。

白馬馱著金銀，翻山越嶺，涉水過(guò)江，辛勤奔走七天七夜，終于將所化金銀馱運(yùn)到了東林寺。

此后，白刀緊隨楊老和尚走南闖北，不分晝夜也將化緣所得的錢(qián)糧物資馱運(yùn)回東林寺。接著，又馱運(yùn)維修寺廟所需的磚木、石頭、灰沙等。維修寺廟大殿需要合抱巨木作柱頭，楊老和尚又帶著白馬奔赴峨眉山采伐，讓白馬一根根地將采伐的合抱巨木運(yùn)回東林寺。由于巨木沉重，路途遙遠(yuǎn)，白馬馱著巨木餐風(fēng)宿雨，晝夜不停，終于累死在運(yùn)木途中，楊老和尚得知白馬累死途中的消息，十分痛惜。

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