歷史的學(xué)習(xí)課程項(xiàng)目是學(xué)生步入到初中階段需要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在有很多即將深入到八年級(jí)學(xué)習(xí)的學(xué)生，想要了解一些關(guān)于八年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容。可以對(duì)于自身的學(xué)習(xí)有一個(gè)良好的提高，并且可以減少學(xué)習(xí)的壓力。下面掌門學(xué)堂小編和大家分享一下。

八年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴

了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物。

道家：老子（春秋）、莊子。

儒家：孔子（春秋）、孟子、荀子。

墨家：墨子。

法家：韓非子。

理解孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn)。

孔子：

孔子的主要成就：春秋晚期魯國人。中國古代大思想家和大教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，首創(chuàng)私人講學(xué)，晚年編訂古代文化典籍?？鬃诱淼摹对姟贰稌贰抖Y》《易》《樂》《春秋》，后稱為“六經(jīng)”。

孔子的主要觀點(diǎn)：

A孔子思想的核心是“仁”。他認(rèn)為仁就是愛人，要求人與人之間要互相愛護(hù)，融洽相處；實(shí)現(xiàn)“仁”，要做到待人寬容，“己所不欲，勿施于人”。

B強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民。反對(duì)苛政和任意刑殺。

C主張“克己復(fù)禮”。希望恢復(fù)西周的禮樂制度，使每個(gè)人的行為符合禮的要求。

D主張“有教無類”。

孟子：

A主張實(shí)行“仁政”。B提出“民貴君輕”的民本思想。C主張“性善論”。

荀子：

A主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人；B提出“君舟民水”的論斷。

C提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

經(jīng)過孟子、荀子對(duì)儒家思想的總結(jié)和改造，戰(zhàn)國后期，儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。

漢代儒學(xué)

了解漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和太學(xué)。

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”：

提出：漢武帝時(shí)，儒生董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造，把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學(xué)體系。董仲舒提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。他提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。目的是為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。著有《春秋繁露》一書。

實(shí)施：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行。

影響：儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

太學(xué)：漢武帝根據(jù)董仲舒的建議，在中央興辦太學(xué)。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，同時(shí)也大大提高了儒學(xué)的地位。

以上是掌門學(xué)堂小編和大家分享關(guān)于八年級(jí)歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容，可見對(duì)于歷史書籍的知識(shí)點(diǎn)還是比較多的，所以提前預(yù)習(xí)對(duì)于學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)道路中可以起到一個(gè)減輕學(xué)習(xí)壓力的作用。